第一百零九章 张燕想干啥
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我对侯五说道:“那个,你叫侯五是吧?你居然是张燕的人,那你跟着我们是什么意思啊?”
侯五叫道:“误会啊!真的是误会,我不是来跟着你们的,我也是来探路的,是碰巧碰到你们,而且我还是在河那边,这都被你们发现了,我能有什么办法?”
我继续说道:“既然你不是跟着我们的,那你到这里来干什么?这里虽然不是什么深山老林?但是方圆数里之内那也没有什么村落什么的,你为什么往这个方向跑?”
侯五说:“这位先生,你也知道,我们黑山上的人的衣食住行,全部都靠打劫过路的客商或者行人,这次就是因为山上实在是饿的受不了了,所以大头领派人到处去打探出去打探消息,看有没有可以出手的客商或者行人,我就是因为这样被派到这里来的,而且因为这附近都被我们打劫过了,所以很少有人过来,这次是实在是找不到人了,所以跑的有点远,本来跟我在一起的,还有一个人。”
“我们没有看到另外一个人啊,他去哪了?”
“他去前面县城了,都走了两天了,我都跟他说了,打探不到消息就算了,大头领不会责怪的,他说他是那个,非要去。”
“别打马虎,他说他是什么,说清楚。”
“我说,我说还不行吗。他是黄巾力士,身份比我们高,说不能辜负大头领的信任,非要去前面县城看看,说是看有没有机会去把县城抢了,我不愿意去,我们平时在路上抢抢客商啥的就算了,还去打县城,这不是找死吗。”嘀嗒网
黄巾力士,我们在看一些传统神话的时候,经常出来出现一类特殊的神仙叫做力士,这些人经常被修道之人驱使,一般在封神演义中出现的比较多。实际上,在四大名著中或多或少都提到过,那这个力士究竟是什么神仙呢?为什么道士可以驱使他们做事?对此,很多人都不是很清楚。
其实这个力士的作用,是道教的法术原理的一环。
当然道教中关于力士的传说并不如中那么常见,因为道教中有类似的神仙,功能完全覆盖了力士,他们就是六丁六甲和四值功曹,起源古老,还有名有姓,是天庭正式编制的神仙。
实际上,力士就是道教六甲神在民间的一个变种,我们知道力士和六丁六甲,四值功曹等神仙,是一个类型的神仙就行,只不过力士的级别更低一点。
在道教的设定中,道士想要施法就复杂的多,像大型的法术,要提前准备很多东西,最简单的也要画个符,写上急急如律令之类的,为什么这么繁琐呢?
因为道教的设定中,道士做法借助的是神仙的力量,要有一套基本流程,或者念咒,或者画符,这个过程必不可少,上头的神仙接到你的请求之后,再回馈给你结果,这样施法才算成功。
其他像什么捉鬼,求雨等等都是类似的过程,其中就帮助道士跑腿,送信的就是力士之类的神仙。
道士的祖师爷就是道祖三清,理论上讲,道教的一切,修行原理,法术等等,都是道祖传下来的,所以道士才能驱使力士,这类的神仙办事,这就是传说中的祖师爷赏饭吃。
而我们所说的三国里面的黄巾力士,就是黄巾军中相当于随时可以驱使拼命的家臣,门宦,门客,随身家丁家将,私兵部曲,或者叫私人化武装人员。或者说是一开始张角的护卫一类的角色,这类人被张角洗脑比较多,随时愿意为张角拼命。还有的说是靠战前吃药才会那么勇猛。
“他去的是哪个县城?”
“就前面的,当城。”
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