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前的形式虽然危机,可是也不是没有办法解决,着手可也不是没有提纲领之处。(我要 51o)与以往不同,这次的主要是各大行业寡头通过联姻方式渗透进入军界政界,可谓来势凶猛,由于推翻清朝的时候,赵刚并没有滥用暴力,所以山西的晋商,还有扬淮的盐帮都十分完整的保存下来,现在已经成为一股不可忽视的力量。

山西商人,尤其是首创中国历史上票号的山西票号商人,在中国历史上显赫一时。山西商人的活跃,古代文献多有记载,到明代已在全国闻名。清代初期,借着前期对后金叛乱政权输送物资,甚至传递文书情报的关系,得到清政府特殊照顾的山西商人垄断了中国北方贸易和资金调度,而且插足于整个亚洲地区,甚至把触角伸向欧洲市场,从南自香港、加尔各答,北到伊尔库茨克、西伯利亚、莫斯科、彼得堡,东起大、神户、长崎、仁川,西到塔尔巴哈台、伊犁、喀什噶尔,都留下了山西商人的足迹。

有些商人甚至能用蒙古语、哈萨克语、维吾尔语、俄语同北方少数民族和俄国人对答如流。可以说,从蒙古草原上的骆驼商队,到吴淞口正在出海的商船,都有山西人在计价核算,从呼伦贝尔的醋味,到贵州茅台的酒香,都有山西人在酿造叫卖。山西商人活动过的地方遗址,至今到处可以看到:甘肃的老西庙、疆地古城塔,昆明金殿的铜鼎、江苏扬州的亢园、安徽州的花戏楼。大都是山西商人创建的;安徽雉河集(涡阳)的山西会馆;

著名的贵州茅台酒是1704年山西盐~造工人共同首创的。以山西商人字号命名地城市街巷,至今犹存:张家口地日升昌巷、包头地复盛西巷、外蒙古科布多的大盛魁街、呼和浩特的定襄巷、宁武巷等等,无怪在东北流传着“先有曹家号,后有朝阳县”,在内蒙流传着“先有复盛西,后有包头城”,在西北流传着“先有晋益老,后有西宁城”的谚语。山西商人经商的地域之广。人数之多。确实是相当可观的。

山西商人资本中的货币经营资本形式。著名地是票号。票号又叫票庄或汇兑庄,是一种专门经营汇兑业务的金融机构。在票号产生以前,商人外出采购和贸易全要靠现银支付,在外地赚了钱捎寄老家也得靠专门的镖局把现银运送回去,不仅开支很大,费时误事,而且经常发生差错。(全文字,尽在51.我.要.文.学网)这就迫使外出经商的山西商人不得不寻求的办法。

相传平遥县“西玉成颜料庄”在北京、天津、四川等地都设有分庄。总经理叫雷履泰。“西玉成”北京分庄经常为在北京的山西同乡办理北京与平遥、四川或天津之间的现金兑拨。比如平遥商人在北京把现金交给“西玉成”,那么“西玉成”北就分庄就写信给平遥“西玉成”总号,让汇款人在平遥领取现金。这种异地拨兑,开始只限于在亲朋好友之间进行,并不收费。后来,要求拨兑的人越来越多,在双方同意地原则下,出一定手续费就可办理。雷履泰发现这是一个生财之道。于是改设“日升昌”。兼营汇兑业务,果然营业很旺盛。接着,他就放弃了颜料生意。专门经营汇兑业务,这就是中国历史上第一家票号。以后,他们调查了山西商人贸易地地点,选派精悍的伙伴,先后在天津、张家口、沈阳、苏州、上海、厦门、广州、桂林、重庆、长沙等地开设汇兑分号招揽生意。由于这种汇兑在此处交款,彼处用钱,手续简单,使用方便,所以除山西商人和其他地方商人汇款以外,还有政府及官员来托办汇兑事宜。随着资本的增加,通汇地点越来越大,利润也越来越多。接着又吸收现款,发放贷款,“日升昌”地生意一派兴旺。其他山西商人也学习“日升昌”的经验,投资票号,从而形成了著名的山西票号。

到鸦片战争前夕,山西票号大约有八家。鸦片战争后的十年内,日升昌、蔚丰厚、日中三家山西票号在各地设立的分支机构有布在全国23个城市,除专门经营汇兑业务外,还兼营存款、并把汇兑、存款和放款结合起来,利用承汇期,占用客户的现金放高利贷,得到了很高的利润。据记载,1847年末,山西票号蔚泰厚苏州分已有存款(白银)36000,放款80000,1850年,日中北京分号有存款近37000,放款近70000。太平天国起义后,清政府的财政加困难,山西票号也由起初为封建商人服务转向清政府。为了承揽清政府对外活动款项汇兑等国际业务,票号商人在国外设立分支机

县合盛元票号总经理贺洪如于1897在日本神户、东大都开设分支机构,平遥的永泰裕票号在印度加尔各答开设分号。此时的山西票号真可说是“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”了。

这些晋商在解放之后,并没有因为中国的解放遭受重创,考虑到晋商在中国金融的重要作用,为了避免经济崩盘,并且藏富于民。赵刚对晋商的处理是承认之前的政府过往,当然赵刚也不是傻,借着晋商的名义,把那些满清贵族的钱包狠狠的炸了一次,不但挽救了晋商,而且还得到了大量的外。

自从那之后,无论是那一届的晋商领袖,都对赵刚俯首帖耳,就连赵刚所说的基金会,也是毫不犹豫的将实业放弃,投入基金会里面,而这三年,晋商的表现也是紧紧站在皇室一边,一直跟随强大实力一边的晋商,无疑是赵刚所能依靠的战友。

而扬淮的盐帮却不同与晋商,与皇室极为对立。清政府特许的具有垄断食盐运销经营特权的食盐专卖商人。他们借此特权而攫取巨额的商业垄断利润,成为清代显赫一时的豪商巨贾。

清初盐法沿袭明制,基本上实行封建的引岸制度。盐商运销食盐,必须向盐运使衙门交纳盐课银,领取盐引(运销食盐的凭证),然后可以到指定的产盐地区向灶户买盐,贩往指定的行盐地区销售。但领取盐引则须凭引窝(又称窝根、根窝),即证明拥有运销食盐特权的凭据。盐商为了得到这种特权,须向政府主管部门认窝。认窝时,要交纳巨额银两。握有引窝的盐商就有了世袭的运销食盐的特权。

清代盐商主要有窝商、运商、场商、总商等名目。他们在食盐流通过程中具有不同的职能,其中以总商的势力为大。

窝商,亦称业商。清初,无窝商、运商之分。有引窝的盐商都是自己运销食盐。以后,有引窝的盐商,因资本短缺,无力贩运,遂将引窝祖予无窝之商运销食盐,便有了窝商、运商之分。窝商并不经营盐业,而靠垄断引窝,坐收巨利。

运商,亦称租商。运商认引贩盐,先向窝商租取引窝,缴付“窝价”。然后,赴盐运使衙门纳课请引,凭盐引到指定产盐区向场商买进食盐,贩往指定的销盐区(即“引岸”)销售。运商在食盐流通过程中起着食盐产地与销售地之间的桥梁作用。

场商,是在指定的盐场向灶户收购食盐转卖给运商的中间商人。场商具有收购盐场全部产盐的垄断特权,并采取不等价交换的手法,残酷剥削食盐生产者而攫取商业利润。

总商,又名商总。清政府盐运使衙门在运商中选择家道殷实、资本雄厚者指名为总商。其主要任务是为盐运使衙门向盐商征收盐课。总商经济势力雄厚,与官府的关系为密切,是盐商中的巨头。

盐商垄断了全国食盐流通的全过程,肆意压低买价,抬高卖价,剥削灶户和消费者,获取巨额的商业垄断利润。他们大多生活奢侈,尤以扬州的两淮盐商为甚。

盐商与朝廷及各级官府的关系十分密切。乾隆帝(清高宗弘历)屡次南巡时,长芦、两淮等地盐商承办差务,供亿浩繁,以博乾隆帝的欢心。此外,康乾以来,清政府每遇重大军需、庆典、赈务、工程之时,盐商往往踊跃捐输巨额银两,多则数百万,少亦数十万。乾嘉年间,各地盐商报效捐输军需就达白银三千万两之巨,其中两淮盐商为清政府镇压川楚白莲教起义,从嘉庆四年(1799到八年的短短四年之间,连续六次捐输,共达白银五百五十万两。对盐商的报效捐输,清政府在政治上奖给职衔,使其本身官僚化;在经济上给予优恤,初则准其“加价”(提高官定售盐价格),继则准其“加耗”(增加每引捆盐斤数),甚至豁免积欠盐税。此外,遇到盐商缺乏资本,清政府又借给帑金,俾资周转,谓之“帑本”;盐商每年交纳息银,谓之“帑利”。盐商和政府之间这些政治和经济的联系,说明清代盐商是为封建政治、经济服务的商人资本集团。同时,盐商又将其所获的商业垄断利润购置土地,把这种利润转化为封建土地所有权,使其本身封建地主化。

在中国成立之后,实行的是平价售盐,这样就与扬淮盐商造成了巨大的冲突,这种冲突几乎是无法避免的,遭受重创的盐商默默地埋起自己的仇恨,装出一副恭顺的样,在赵刚昏迷的三年里,扬淮盐商的表现是抢眼的。

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