八五三 狐王托孤

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且说刘长生跟着雪山童子往北而去，那雪山很快便被破，冰雪消融，那鲶龙在冰中破开，却没了水灵珠相助，如何斗得过谢自然。

当下跪地求饶，只为苟活。谢自然本性不愿杀生，正犹豫，而李荣却道“你且发个毒誓。”

那鲶龙看着以为是好说话旳，竟然要讨价还价，然而立马被瑞明招来的雷将，又劈了一道五雷轰顶。

只是他皮糙肉厚，没了水灵珠，神通大不如之前，却也难杀。

被劈了几雷反而老实下来，乖乖发誓，日后再有为恶，当有刀俎之难。所谓人为刀俎我为鱼肉，鲶龙此誓，可谓是极其歹毒，毕竟他就是一条肥鲶鱼。

而另一条蛇龙下场就凄惨多了，青耕在其肚中，寻得一枚蛇胆，一口吞吃，那蛇龙便命丧黄泉,&bsp&bsp青耕破开肚来，便已脱困。

随后李荣和谢自然,&bsp&bsp那肥鲶鱼,&bsp&bsp前往了三江水府,&bsp&bsp炼化了水府中枢，在虎跳峡上采花岗岩石为基,&bsp&bsp采百年老木为梁，以三江之水玉做坛，在此十万大山深处建立玄真道法坛。

此坛口往下勾结万山地气,&bsp&bsp三江水脉，山环水绕，营造福地根基，往上联通三十六重天，接引清灵之气,&bsp&bsp且于中间,&bsp&bsp同罗浮山太玄仙都坛,&bsp&bsp麻姑山玄真道仙坛,&bsp&bsp两两对应，与闾山法界的闾山坛相互照应。

而瑞明荣希等人则以此坛为根据地，向外探索，寻找被雪山野人抓走的沈巍。

只是十万大山之中，危险不断，便是占据了水府,&bsp&bsp立下了坛口，也需要步步为营。

比如说，涂山胡家的堂口，便设立在十万大山之中,&bsp&bsp自虞朝得道的万岁狐王便感应到身边有了一个“恶邻”,&bsp&bsp万岁狐王的万岁大劫无论如何也难以度过，因此忧患非常,&bsp&bsp总想着流出一条后路。

而他的侄孙,&bsp&bsp胡三则跟他完全相反，锐意进取,&bsp&bsp要为狐族大兴。

万岁狐王别看活得久，但其实并非天仙，其自虞朝得道也不假，但那时候盛行神道,&bsp&bsp或者巫道，要么就是原始炼气士,&bsp&bsp是古之列仙一流。

成仙的方式也单调单一，多为尸解飞升，或者吃了什么仙草，不死药之类的。

尸解飞升在如今修行来说，仅仅相当于地仙一般，连着神仙也比之厉害，更别说天仙了。

万岁狐王当年也是如此，从狐妖做起，虽然说如今狐族能够千岁与天通，但那时候狐族也并没有说可以修行到天仙，天仙这一境界是老君所开辟的。

万岁狐王因此选择尸解成仙，元神附体在同族新生小狐身上，因有千年大劫，因此每千年转劫一次重修，如今已经第九世了。

活的越久不代表越厉害，但是九世的智慧依然奠定了万岁狐王主心骨的地位，其深远的见识和谋划，在天地之间也是少见的，当初女娇和大禹的婚事也是万岁狐王亲自定夺的。

大概九千年前，颛顼大帝绝天地通，昆仑神山发生地震，不周山倒塌，万岁狐王便带着狐族一起自昆仑山出逃。

因足够幻化人形，而在建立涂山部落，与人族部落建交。那时候万岁狐王作为狐族首领便看中了大禹，而大禹为了自己在中原的影响力，便主动和涂山部落联姻。

不过后来因为某种原因，狐族便隐居深山老林,&bsp&bsp在外和人一起生活的狐族也成了各种狐仙巫女,&bsp&bsp渐渐同化在人族部落之中。

而大禹也在治水成功之后成为人族共主，推翻了虞朝的统治，他的儿子启建立了夏朝。

这万岁狐王能自颛顼时期活到现在,&bsp&bsp智慧非比寻常，更何况还是大禹的岳父，涂山狐族的族长。

念着胡三在外面闯荡，上窜下跳，甚至和和佛门合作，参与人间王朝变动，只怕要把狐族族运败掉。但是又不能阻止，因为他也知道自己在小辈眼中，属于是人老昏聩之辈，而胡三则是能带着狐族走向中兴的明主。