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而其他世界观礼者,又或者没来观礼,但是太乙成道,诸天感应,若有阻道太乙,更生莫名冲动。

可一看是九洲。

哦!

那没事了。

只是连续两个证道太乙,间隔极快,却是叫人更加好奇。

稍微打探打听,便知晓了九洲将前古天庭遗留的至宝,封神榜给修复了,竟然可以敕封太乙散数。

一时之间,一传十,十传百,都发出了:“完了,混沌要变天了!”

若是任何一处大千世界,都是自取灭亡,可九洲,如今太乙级数二十几个,真流各个能打,已经成了势,若是命运魔神没被镇压,晶璧世界三真流没被镇杀,他们定然怂恿着,大家并肩子上,宝物有德者居之。

可九洲刚刚将这四个真流,杀的杀,镇的镇,他们再想动手,却没人敢出这个头了。

这就是杀鸡儆猴,亦是九洲亮的肌肉。

四象之灵的业位并非正经“帝位”,加上他们是真武大帝座下,亦不可号玄武大帝,却也是无数人羡慕的存在了。

随即便是申道人,证得先天巫闾衰牢炁,手持六魂幡,摇晃之即,在场别说太乙散数感觉魂魄不稳,便是太乙真流也皱眉,觉得晦气。

“这个离着证道只怕也不远。”一众太乙散数虽然如此想着,可毕竟没有之前震撼离谱。

旋即便是青玉杏,百草参王镇元子,他们本就修成上品灵根,也是先天神祇,一个一品大神,一个走地仙教主之路,地祇山神之道,草木灵修之道,修仙求真之道,一并修持。

得了敕封,青玉杏直接突破,到了超品之境,亦得了本体进化的契机。

百草参王则将业位凝聚了“地仙教主”,那先天人参灵根化作的“人参果树”,一时结出不少可以延寿了劫的“草还丹”。

至于敖青,一众,却仅仅修持千年左右,难免根基不足,年有余,灶三娘子,更是只有五品阳神之境界。

上位先天神祇业位敕封,他们还要花费时间去合,借助业位的权柄,自行修持,却是提升巨大,但诸多太乙,都不怎么关注

黄天最为灌注的青玄土地,却不负黄天牵引命数,在中千世界流转,修证百世福报,每世都是凡人极寿去世,超过一百二十岁,如此才凝聚了一丝寿福真意。

如今和敕旨相合,顿时天上便有一颗“老人星”大亮,却是修证的“先天星神”业位,即先天老人星君,主天下老人,司添寿加命,是正经的寿福之神。

和天官大帝座下主司“寿元”的寿星,又或者地府主人阳寿的纪寿司,神祇不同。

老人星只管老人之寿,即度过了人生命中百分六十的寿元,即为老人。

包括修士也是,未成仙道者,又祈求长寿,可以平日修持福报功德,在特定时日,醮请先天老人星君,为自身添寿改命。

青玄村土地爷,不对应该叫老人星君,却是笑呵呵的,这个业位是个清闲业位,没那么忙,毕竟符合添寿的老人毕竟少,但想要添寿的老人定然十分多,正是事少福利多,香火旺盛之职司。

再观敖青,他本就是水德星君,如今合的也是辰宫,是先天辰龙星君,即合了辰星,又合了十二生肖地支之中的辰龙之位,从此龙年之子,皆由其所庇护。

年有余抱着的大鲤鱼,早就修成了福德神龙,如今一并受了业位,乃是“先天福嗣童子神”。

主司天下一应“男婴”,即若妇人,想要生下男孩,便可将年有余的画像挂在家中,天天看,便可生得相貌俱佳的福运童子。

此子是来报恩,并非来讨债的,婴儿时候不哭不闹,不半夜折腾,不忽然生病,略微长大,便懂得礼貌,好学聪颖,学习不用辅导,是一等一的“别人家的好孩子”,再略微大些,事业可成,能夫妻和睦,子孙满堂,老年终顺。

故而是“福子”。

不是泡水的那个福子哈!

年有余欢欢喜喜,只叹道:“我是先天童子神,又没有先天玉女神配我?”

而灶三娘子,则是“先天南方火炁明社司命真君”,主司南方火炁,家中一切火,光明,亦掌社稷之火,是光明之意。

正所谓国是千万家,家是最小国,家中灶火生百味,却是烟中有味,乃是万家炒菜的锅炁。

可人道社稷,万家灯火,联合起来,便是人生百味各不同了。

故而她称号中,又有火,又有社稷的社,又有司命二字,即火土之相。

曹昴则是“先天文曲辅佐星君”,应的乃是天上一颗暗星,主司文运,是一位文神之星,文曲星乃是后天职司,而且很多位,但先天文曲星君,如今就他一位,主掌人道文明,文字传承,亦可司书籍,司科举。

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