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当年谢言的父亲谢承化离家出走,与蔺惜真来到这里定居下来,隐姓埋名做一对普通夫妇。谢言出生之后,谢承化就发誓终生不再练武,也不会教授谢言武功,他将自己的随身武器和修炼功法封存在箱子里,甘心过着平凡人的生活。
父母死后,谢言用了一个月的时间将父母的遗物都整理了一遍,父亲谢承化有写日记的习惯,也正是从日记中,谢言了解到了父母真正的身份,这个密码箱也是谢言根据父亲日记中的记载从床底下找出来的。
灵蛇吐息术是谢家最上层的内功,第一部分呼吸吐纳,第二部分润脉调息,第三部分运气养神。每一部分各有三转,所以也称为灵蛇九转!
第一部分呼吸吐纳最为简单,吐纳指把胸中的浊气从口中呼出,再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。
翻开灵蛇吐息术,映入眼帘的是一行介绍呼吸吐纳的口诀总纲“凡行气以鼻纳气,以口吐气。微而引之,名曰长息。内气有一,吐气有六。内气一者吸也。吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲,皆出气也。凡人之息,一呼一吸,无有此数,欲为长息。吐气之法,时寒可吹,温可呼,委曲治病。吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散气,稲以解极。”即认为吸取生气,吐出死气,即可长生不死。
气功的呼吸,主要调整肺呼吸,使之达到古人形容的“吐惟细细,纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。吐纳练习均为入门者修炼,当吐纳练息达到高层次时,则无息可调。那时呼吸微微,忽然遽断,进入胎息境界。
呼吸吐纳之法并不是真气修炼之法,但常年修炼也能够益寿延年,保持心神清怡。五六岁的孩子,若是让他们一开始就修炼武功,那肯定是不成的,小孩子的身体还没有发育完全,再加上性格跳脱,只有让他们联系呼吸吐纳之法培养他们的耐性和心性,久而久之达到静坐忘身、存想守一的境界。
灵蛇吐息术第二页上面写着这么一句话:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”意思是说:肢体废去不动,聪明免去不用,离开形体去掉思虑,心同于无所不通之大道,就叫做坐忘。简而言之就是要让修炼者达到忘我之境,按照心中的感觉来引导自己的修炼。
谢家弟子内功的修炼,从五岁就已经开始,在前辈的指导下纳气吐息,直至可以做到吸入一口清气,在体内五脏六腑之间运转三个周天,才算是完成了呼吸吐纳的修炼。
第一部分呼吸吐纳修炼完成,这个时候体内已经修炼出了微弱的内息,也就是武者所说的气感,后面就开始真正的内功修炼。开始修炼内功的年龄以十岁为最佳,每日清晨或傍晚时分静坐吐息,在前辈高手的指导下调理内息,润养经脉。
将灵蛇吐息术修炼到灵蛇四转,这就已经是修成了明劲的后天武者。
明劲要六阳俱全,也就是手,足,腰,腿,脊椎,头,全部都要配合到,明劲靠的是筋骨力,也就是人天生的本力。再进一步就是肌肉力,人体肌肉拉伸收缩的力量是很大的,如果针对训练的话,人可以拉动一辆卡车。
内家拳内功的基础,就是抻劲拔骨。抻劲拔骨练的也是筋骨力,但这是后天的力量。身上有了整劲,就能把后天的筋骨力发出来。
所谓明劲、暗劲,都是筋骨力和肌肉力。明劲显,所以称之为“明”劲。暗劲隐,所以称之为“暗”劲。暗劲,要六阴俱全,则是心,意,气,神,五脏,经络也要配合。
有人认为:明劲一定弱于暗劲,这种想法是可笑的。内劲讲究刚柔并济,明劲就是刚劲,肌肉之中的力量爆发就是刚劲;暗劲就是柔劲,肌肉有了生机也就是有了柔劲。
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