第三百一十八章 似曾相识的两幅图画

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封羽的手心里开始出汗，里边所有物体都蒙上了一层死灰，没有半点湖水渗透下来的潮湿，半点外界杂尘都进不来，这里真真切切的覆盖了两千年的沧桑历史岁月。

从此处起，就进入了山体岩石之中，这地方无疑是开凿出的，与外头天然形成的环境，多了一些人为痕迹。

笔直的长甬道直通明殿，妖王至高无上的宝座，在明殿深处静立。

气氛安静到了极致，妖王一定不想有人来此处打扰他的神道之路，不管古澜国曾经是何种的存在，现在，已经让时间磨平在了过往之中。

张秀贤手中的冷烟火快要燃烧殆尽，他一点也不吝啬的又点燃了一只，冷烟火再次把明殿照亮，殿中有一个高台，台上金碧辉煌，一条红色的盘底之物，似兽似神的盘踞在台底，在烟火光线下，顿时流光溢彩，红光滚动，这是地底的晶脉石层，在这儿竟然变成了红色。

这并不算是最吸引二人的地方，在台上正中央的位置，妖王宝座熠熠生辉，张秀贤迫不及待的跑了过去，他见着宝贝比他亲娘还亲。

走近些便清楚的看到了台上景物，出了一样宝座外，别无他物，台上周遭都是金色，年久的缘故，外表丧失了光泽，台上的宝座与一般座位不同，可能因为妖王是骑尸的原因，这座是为妖王量身定做的。

高台左右有许许多多的壁画，描绘的是仙云似海，薄烟雾绕，山峰与宫殿隐现在其中，天空则撕裂开了一条巨口，从天而降下一位造世神，此神应该就是湿婆神，壁画中的湿婆神难辨男女，它坐落下的地方，则是眼前这个红色晶石的高台宝座。

下边有无数的古澜人在俯首膜拜，他们都长着三只眼睛，身材极其修长。

从天而降的神，应该便是妖王，古澜人对神的刻画永远都是模棱两可的，妖王身穿红色的衣袍，有点像是汉族服饰，头顶带金冠，脸下长着髯胡，可身体上的胸部明显隆起，非男非女。

藏地湿婆神的传说里，湿婆便是不分男女的，壁画中的远处，皆是云山雾海，不过在最东侧的角落，潦草勾勒出了一个地方，这地方是哪儿，封羽看不出来，但可以肯定，古澜人不会闲的无事去画一个这样的地方。

封羽盯着这处壁画看了半晌，越看就越看出了问题所在，想明白之时，是咋舌不得，这画有种似曾相识之感，封羽脑子里浮现出一个图来。

龙语图，是封家祠堂里的那张龙语图。

天女送子的图是封羽记忆深刻的，当年封家在窘迫之时，无奈盗取了老祖宗留下的一个藏宝之地，按《断山八句》中记载，老爹封清和二叔他们下了那个藏在山西的墓葬。

墓中得来了一张龙语图，这大概是封家最早得到的一张龙语图，图上内容与墓中棺椁上的相似，是天女送子，虽然证实那东西不见得真是什么天女送子，但图上内容清晰可辨，与妖王宝座高台上的壁画内容实在有很高的相似度。

后来张秀贤的舅舅吕广成在山西又挖出了一张龙语图来，归德城的位置就是在那张图上出现的，想到这儿，封羽忽的有种感觉，莫非一直夹在封家祠堂书中的龙语图上另有玄机？

二者的相似让封羽觉得不单是表面的意义，但又无从佐证，现在两张龙语图在老爹手中，另外的两张在盘子曹手中，老爹手里的龙语图应是入地龙和云鸣龙，盘子曹自己讲他手中的两张是发艮龙和监山龙，如此说来，那张和天女送子有关联的龙语图便是入地龙了，归德城在幽冥夜谷，云山深处，指的是云鸣龙没错。

此地难道真和入地龙有什么关系？

封羽的脑子很乱，没有半点思绪可理。

不过眼见的为实，尽人事，安天命，既然已经站在古澜国妖王宫殿了，有什么迟早都会知道。

正想着，却见张秀贤已经到了上头，他在上面招呼封羽，说有新的发现。

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