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彭祖就到了河宗举行了祭祀,第二天又到了河边,在水边设立祭坛,进行绎祭,献上少牢,酹酒,沉璧,又在水面上铺上领竹席,把两个女子放在竹席上,顺水漂流,那竹席本来就渗水,很快就沉没了——这就是古人祭祀河伯一项很残忍的牺牲,沉人以祭,而且多是女人,所谓“以女适河”。
战国时期魏国的邺城靠近河,也经常举行这种“为河伯娶妇”的残忍祭祀,无数良家女子因此送命。后来西门豹到此为邺令,革除了这项野蛮的风俗。
祭祀完了,呼号河伯之名。
河伯冯夷乘着二龙拉的云车,在龙鱼的引导下从上游的水里出来了,还跟着好几名半人半鱼的随从,打着旗幡和仪仗,冲风扬波,顺流而下,往岸边靠拢。
到了水边,见是彭祖,认识,二人相互见礼。
河伯问:“老彭,你不在山里好好修道,跑这里干什么?活够了?”
“哪能呢!道还是要修的,可是该停停也得停停,毕竟遇到了糟心的事儿……”
“想不开?你可别这样,”河伯瞪着眼睛说:“当年我他娘的也修道,天天炼气嗑药,八石散吃了上百斤,巴望长生不老。可一念之差,为了和美女约会,不小心溺在黄河里,弄得半途而废——美女是好东西,也是害人的东西,直到现在,北海的伯若(即北海神禺彊)那鸟人还拿这事儿抓哏嘲笑我,天底下还有比这更糟心的事儿?”
“哎,是,您说得……也对。其实您这是因祸得福,不能算糟心事儿。看看,您现在管着天下第一大河流,不也很好嘛。”
“只能说还好,老彭,”冯夷撇撇嘴:“好歹大帝觉得我这个私生子死得冤枉,给了个河神的职位——我说,你可别到我这里来寻短见,和我争地方。洛伯用的洛水那里不错,风景也好……”
“您就别穷白话了,河伯大人。”彭祖一边行礼一边说:“现在要翻天覆地了,我的子孙们站在天命的对立面,我可不想让他们亡国绝祀啊,总的干点儿什么吧?这事儿修道可解决不了。”
“哦,原来如此。您找我有什么吩咐?”
彭祖把情况对河伯冯夷说了一遍。
“洛伯用也是无聊,掺和这事儿干什么?”冯夷说:“不过也可以理解啊,你为了你的子孙,他也为了他的子孙,唉唉,都成神了还得为子孙操心,真头疼。”
“头疼归头疼,事情还得解决,”彭祖说:“那东西是河、洛水族,您得想想办法。”
“好吧。想当年我帮了上甲微灭了有易,商人一直祭祀我,还算有点儿感情。再说了,你的羊、酒、玉璧、美女我也不能白要是不是?”
“太好了。那就请您……”
“不用我,让我的使者伯倍去够了。”河伯不屑地一摆手:“毕竟咱也是大神,亲自出马,不够丢人的,去逮只癞蛤螅”
伯倍就是河伯使者。汉代东方朔作的《神异经》里说:
“西海上有人焉,乘白马朱鬣,白衣素冠,从十二童子,驰马西海上如飞,名曰河伯使者。其所至之国,雨水滂沱。”
说得明白一点,就是一只白鼋成精,西晋时期的崔豹作的《古今注》说:“鼋为河伯使者”,就是这个意思。
黄河古代先入西海(巨野泽),再决出海外,东流入北海(渤海),所以河伯使者经常巡行西海,当然他也是河神,《字汇》里说“倍,河神名”,就指此神。
白鼋降服青蜮,手到擒来,自然不费什么事。
河伯说:“不过老彭,我可给你说好了,我帮商汤,但是商汤得答应不许绝了洛伯的祭祀,否则我在洛伯那里也没朋友可做了,毕竟俺们是邻居。”
“知道知道,河伯放心。”
就这么着,河伯派了伯倍来,抓走了射公。
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