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“啊呀,那可太好了。俺们听说君上精通咒术,曾经咒倒了一村人。”

“唔……嗯,是……”商汤顿时又一脸尴尬。

“那君上快点教吧,草民这里等着听呢。”几位渔民都恭恭敬敬地垂着手,伸着耳朵。

“好吧,”汤清清嗓子,开始说祝词:“古代蜘蛛作网,今天的人沿用了它做法。要往左的就往左,要往右的就往右,要向上的就向上,要向下的就向下,不肯听从我命令的就撞进我网里,我会用你们作为祭祀先祖的祭品。”

“是是,草民遵命。”老渔民高兴地说:“君上真是仁慈之君,连鸟兽虫鱼都这么关心,我们这些草民也跟着君上享福了。”

“唉唉,在我有商,你们都是本侯的臣民,是国之根本,别草民草民的,难听。”

“对对,那俺们就是韭菜,比草值俩钱儿。”

***

等汤回到亳邑之后,就命令司马有虔整顿兵卒军队,准备开战,去征服那些小国。

还没行动呢,那四十多个小国却联合起来,带着皮币贡物来归附了。

商汤心里大喜,可一脸懵逼,没弄清咋回事儿。

一问才知道,他教渔人祝祷捕鱼的事儿被渔民们传开了,传到那些小国的耳朵里。

小国的国君们彼此一合计,觉得汤的恩德都惠及鸟兽虫鱼,是个善良有恩德的好君主,而且商总是个大一点国家,还是个侯国,跟着他混混也许会有点好处。所以,最后大家达成一致意见,同意归附商国,成为商的属邑。

上面的说法,是马王堆汉墓帛书《易传·缪和》篇里记载的,《吕氏春秋·孟冬纪·异用》里记载的这个故事略有不同,大概是这样的:

汤出巡的时候,看到有人在布网捕捉猎物,那网四面围拢呈环形。

听到那些捕猎的人祷告说:“从天上落下来的,从地里钻出来的,从四方来的,都落进我网里1

汤说:“哈哈!你这样就一网打尽了,不是桀那样的人,谁干这种事情?”

汤下令让把网收了三面,只留下一面,重新教他们祝祷说:“过去蜘蛛做了网罟,今人之人学习它织网。想左行的就往左,想右行的就往右,想高飞的高飞,想降落的降落,我只捕捉那些违抗命令的1

汉水南部的诸国听说了,说:“汤的恩德都惠及禽兽了。”都愿意跟他混,有四十多个国来归附了。

评论是:猎人设置四面的网,也未必能捕到鸟;汤去掉了三面网,只留下一面,却网来了四十多个国,并不是只会网鸟啊!

可这个说法有问题,商朝直到殷商的时代,势力范围都没能达到汉水流域,可能和那里有所沟通,但并没有控制,所以说汉水之南有四十多国来归附,显然是不符合当时情况的。

不管怎么说,商汤在开疆拓土的事业上,迈出了成功的第一步,使商国的力量瞬间增强了很多。

实际上,这事儿有点出乎汤的意料,自己一个无心的举动,竟然有这么大的作用,他初步认识到了“仁德”的力量,同时也突然意识到了舆论的强大。

***

事情比较邪性,汤刚说完自己还没见过夏后桀,夏后桀就出现了。

这天,仲虺来报告:“君上,夏后来了,到了有仍。”

有仍是个很有名的国家,是太昊之后的风姓国,在今天山东的济宁,唐虞时代称为“有戎”或“有娀”,就是商人的先妣简狄的娘家;夏、商时期称有仍,周代的时候称有任,简称任,其实戎、娀、仍、任都是音近的字,属于一音之转。这个国家,和三代的历史有千丝万缕的联系。

最早关于有仍事儿,是舜爷在位的时候。

有仍国的国君生了个女儿,皮肤黝黑,头发又黑又亮,却长得十分漂亮,大概类似宝拉·巴顿或哈利·贝瑞,被称为“玄妻”。

有虞氏的乐正后夔娶了玄妻,生下一个儿子,叫伯封。这个家伙贪婪无度,凶暴强悍,淫佚无度,被称为“封豕”,也叫“封豨”,就是大野猪,作恶多端。

到了虞朝末期,有穷后羿讨伐伯封,在桑林把他射死,灭了他的国,乐正后夔就这么绝祀了,因此流传下来一个后羿擒封豕于桑林的故事。

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