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宇宙是怎样诞生的呢?自性是法界本有的,是万德万能的灵体,在宇宙之初只有自性的存在,没有任何东西,所以产生了强大的无明明迷惑久久则暗黑隐约有了物质,则基本粒子诞生。
自性就更加乱动寻找,动极生风,风地相磨则火大生,火烧地成金则水大成,四大和合则各类元素产生,基本粒子聚合则成分子,分子聚合,则有相的世界诞生。
使基本粒子聚合的力量就是根本无明,初期有强大的无明,到后期无明的力量又化成了强大的欲妄,欲妄越强烈,则物质生成越快,元素便会越多,心性的无明变现宇宙万物。
在无明欲妄的驱动下,则万物互相吸引而运转,无明欲妄是万事万物运转力量的根本,有了无明欲妄的力量,就会有觉悟力量的排斥力,吸引与排斥之间,是构成万物运转的基础,也是控制或驱使一切物质的源泉。
什么是能量呢?比如有人打你一巴掌,你会疼痛委屈,打你两巴掌你也会这样,但打你一百巴掌,你还会疼痛委屈吗?一切都不会了,委屈和流泪已经化作了力量,疼痛也化作了强大的我,这种疼痛已经不是来自于身体中了,身体的疼痛是委屈是流泪,而不来自于身体的自然化作的一种坚强,一种气场的能量,也是一种智慧的表达方式。
同样的人,有的人面对多次打击之后,普通人化作了抑郁悲伤,最后毁了自己,而有的人却练就出了八风不动的性格,这就是人的骨气,我们的亲人中有很多这样的事,大多数人多次受打击都选择了原凉,委屈痛苦也只能化作了疾病,但也有的人却化作了自己前进的动力。
同样是人,有的人却快乐,有的人却痛苦,这不是人的问题,而是内在智慧的问题,所以增加智慧的人,一定不在乎身体的疼痛,精神上的眼泪和委屈,而是把这种痛化做的一种能量,进而提升自己的品位,这就是淤泥化作莲花的道理。
什么才是真正的关心呢?国家对人民的关心是物质上的给予,而菩萨的关心是让人觉悟自性的慧命,世间的关心分为两种,父母六亲无条件的关心,这是前世因今生的福德带来的,另一种就是无血缘关系的,如夫妻、朋友、同学等,这种关心是靠放下与承担带来的。
比如两个人在一起,要想得到另一个人的好感,就得放下自己的各种坏习性,脾气等不良情绪,只有把我放下,才能溶入到别人心中,这是别人关心你的因,果就是提得起勇于担当责任的心。
有能力有责任心的人,才能得到关心,所以看破放下与提起承当,不但是佛法要修的,也是世间法要学的,在世间法中只有放下我执我见,才能提起责任与担当,在佛法中看破放下的对我梦幻泡影的执着,提起无我利他的自性,这才是真正的永恒的慧命。
太阳是怎样燃烧的呢?太阳之所以持续燃烧,就是因为星球在撞击形成的时候,由于外部的压力增大,中心部位温度压力过高,高温高压引起的核反应,剧烈的核反应放出的光和热,使普通星球形成了太阳。
就是说如果外部压力过大,内部有足够的能量,就会形成巨大的反应放出能量,人也是这个道理,每个人都有心灵自性,这是固定的,就是说任何生命都有足够的能量,之所以成就少,就是因为承受的压力不同。
孟夫子说:“生于忧患而死于安乐”,有的人一辈子没有什么压力,看似很幸福快乐,但无法激发内心的能量,和无情差不多,有的人承受一点压力,就抑郁得病,这也是没有作为的人。
有的人虽然有很大的压力,但他用在物质名利上,也许物质名利非常丰富,但也只能是世间的成功者,佛放下了王位,而自愿当一个乞者,这是给自己一个巨大的压力,佛入山修行直至觉悟心性,外在生死的压力,内在觉悟巨大的能量,二者结合则圣人诞生。
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