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直到前些日子县试的时候,他才返回了家乡。

华康根据自己在身笃的所见所闻,写出了这么一篇文章来。

他在文中所写,身笃乃是南洋大陆之次,是水路之重地。

华康在身笃走过很多的地方,他总结出来的结论也是很有借鉴性的。

他认为,这身笃虽然有摩沃尔王朝掌控,但事实上那里还是一个较为落后的部落而已。

身笃之地有很多的种族存在,他们那里光是语言就有上百种之多。

除了这些种族之间有不可调和的矛盾之外,还有宗教和文化上的冲突。

总而言之,这身笃并非像大契一样,是个大一统的国家。

华康认为,虽然现在的身笃很是落后,但人家也是在曾经有过辉煌时刻的。

身笃不管是人口还是资源,亦或是领土,完全具备了成为强大帝国的条件。

他觉得,身笃应该成为大契朝廷向外拓土的,首要选择!

所以,朝廷应该选用分而治之的方法,以此来控制住身笃。

如今大契在身笃的黑镇也是有着各方租界的,完全可以利用这些租界来控制身笃的滨海城池。

朝廷还可以通过扶持本地土著的方式,暗中对抗摩沃尔王朝。

还有,朝廷也可以将身笃转变成为大契商品的倾销地,从经济方面来进行殖民。

要说华康这篇文章写的真是很不错的,内容方面也是详实可靠。

他甚至还选用了很多的资料,以此来论证他的关键正确。

而在华康的观点中,也是和目前大契朝廷官场上的意见,不谋而合了。

自从《拓论》出现之后,大契人上上下下都意识到了一件事情,如果只是死守着原本的这点土地,那绝对是死路一条。

大契必须向外拓土!

这个共识一旦达成,就会有更多的士子做出去。

华康,他就是典型的带头者。

他的文章润色方面虽然稍显稚嫩,但对身笃的分析和方向,那可是完全正确的。

他提出的“以身笃治身笃,分而治之”的方针政策,与目前官场对外拓的思想也是一致的。

所以他的这篇文章,理所应当的被翰林院放在了第一位上。

而这篇文章,也是受到了当朝首辅,政事堂丞相荣千万的亲自点评。

荣千万认为,华康的实证精神还是很值得嘉奖的,他能够为国筹划的行为,更是值得表扬。

不过荣千万觉得,华康的手段还是太过于痕迹了,说到底还是太年轻了些。

在荣千万看来,华康提出的办法用个十几二十几年,还是可以的。

但百年之后呢?

身笃不可能一直没有民智的出现吧?

若是百年之后身笃启了民智,那可就是大契之祸了!

这篇文章被放在了版首的位置,不管是华康的观点,还是荣千万的短评,都是让这些读书人大受震撼。

郑景和熊泰看完之后,都是叹息一声。

熊泰说道:“这天文章着实不错,玉珠在前恐怕后面没什么能够超越的了。”

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