第347章 百家争鸣不是落后文化

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“这算什么？”蓝玉不屑的道，“恢复百家，让大明强盛，让百姓安居乐业，只是秦先生学问中的九牛一毛而已。我蓝玉虽然心高气傲，也不懂什么学问。但先生能实实在在的让大明国库金银堆积如山，数个月之内让百姓吃饱穿暖，本将还是打心底佩服。”

“只是他学问中的九牛一毛！”辅不黔傻眼，“难不成此人真是神仙下凡？”

“你把他吹的也太神了吧，无知！”那少女不服气的道。听到蓝玉吹的那些话，好像这位神秘院长，连墨子的风头都能盖过一样。

“你不相信就算了。”蓝玉澹澹的道，“等你们见到他……不对，你们根本没见到他的机会。”

“他既然是学宫的院长，而稷下学宫又有墨家学院，为何我们连院长的面都见不到？稷下学宫的百家学者，连自家院长的面都不能见，好像有点说不过去。”辅不黔呆住了。

“故弄玄虚！故作高深莫测姿态！”少女道。

“住口！”看到少女口无遮拦，辅不黔训斥起来，“是院长大人主导恢复百家的，要不是这位秦院长，我们墨家不知道要还要隐匿多久。”

“是院长大人让我们墨家重见天日，他是我们的大恩人。”

“所以就算我们不能见院长的面，在背后也要对院长发自肺腑的尊敬，和感恩。”

“天爱知道了！”少女道。

“唉！”辅不黔感叹起来，“稷下学宫这位伟大的院长，恢复了百家，恢复了我华夏千年之百家文化，此举可以说是功盖千秋。”

“华夏历代先贤的文化，是无比璀璨、和文明的。”

“那些东西，都是文化宝库中的一块块瑰宝，而不是古远和落后。”

诸子百家的文化非常璀璨。

比如说墨家的‘兼爱’思想，就有平等的味道。

而平等，人们现在都在苦苦追求。

兼相爱，交相利，稍微改一下就是天下大同。

人们渴望的平等和自由，墨子在两千多年前就提出来了。也就是说墨子的高度，大多数地方现在都还没有达到，并且人类社会一直都在为之而努力。

如果历代皇帝当年不用儒家，而是用墨家，这片土地将会是另外一个模样。

这片土地，在最开始的时候就把自己的路走偏差了。

“我原本就在想，刘伯温虽然精通阴阳术数，但也没有到达当稷下学宫院长的高度。”辅不黔道，“只有那位如神仙般的先生，神龙见首不见尾的人，才有担当的德行。”墨家思想中的‘明鬼’，是无神论，但却相信灵魂存在，借用灵魂警告统治阶级小心报应。

简单的说明鬼这思想，既要科学精神又要因果报应，过于理想化。

兼爱也是如此。

如果他们能去掉理想化，其学说简直堪称完美。

“蓝将军，既然皇上要清扫儒家，那么刘伯温这个明初三大儒之一，为何又当了副院长？”

“你大概还不知道。”蓝玉道，“刘伯温已经脱去了儒籍，转到了阴阳籍。”

“也就是说他现在是阴阳家，而不是儒家。”