雪泥鸿爪ad提示您:看后求收藏(第八百八十三章:新学的道德,大明王朝1566之高翰文,雪泥鸿爪ad,海棠小说),接着再看更方便。

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“你刚刚不是去听讲座了吗?怎么这么快回来了”有一个读书人对新过来的一人说道。</p>

“哎,今天是年初那批毕业的毕业演讲,主要是讲新学的道德礼仪。我听了一下,脑袋嗡嗡地,也不是什么专业内容,干脆就过来了。”</p>

看着眼前这人说两句就停了,胡应嘉也赶紧上前询问具体内容。</p>

“这位小兄台,可否详说一下呢?”胡应嘉一开口还是很客气的。杭州人好像是互称兄台很随意的。</p>

“这位老兄,不是我不说是真的脑子嗡嗡的。要是像儒学仁义礼智信,这种随口说出来的就好了。高校长讲得很复杂,我感觉可能只有他们学生能听懂吧。我就记了些概念词汇,记到后面实在撑不住才走的”</p>

那个年轻人也是耐心解释道。</p>

“没事,就说说概念词汇。我们一会儿也打算去隔壁参观参观”</p>

胡应嘉相当耐心地询问到。</p>

“好,看在你明明是外地人还这么关心的份上,我就说一说。只是只有词汇,具体内涵,能记得的,我也就照本宣科。不记得的就算了。”</p>

于是乎,接下来读书人就将自己听到的原原本本地讲了一遍。其基本是把道德部分听完了的,内容还听完整,只是具体内涵理解还不慎清楚。</p>

新学的道德,来自于衍生新学的交易过程。</p>

新学的交易过程,又分为交易主体、与交易行为。</p>

交易主体限制了新学道德的使用范围。跟儒学仁义礼智信打遍天下,万事万物,无所不包的终南捷径不同。新学这种一开始就限定自己适用范围的还真的是第一次见到,有一种诚实的可爱。传统的学问都是临到问题才说现实的局限,时代的困境,发展的代价,下面执行歪了。哪像这样,一开始就说,在某个范围之外自己无能为力的。</p>

就这样软弱的一个学问,胡应嘉不明白,为什么在杭州还有这么多读书人趋之若鹜。顺着这些假设前提去看,这新学甚至都不用自己去驳倒。自己就说了自己这也不行,那也不行。杭州这些读书人脑子是傻了是吧?</p>

本章未完,点击下一页继续阅读。

科幻小说小说相关阅读More+

找到我

糍米糯

夫君来吃软饭

贝萝

离婚后,美人A每天都在求复合

月春野

呈欢

那天黄昏

剑匪

小咕儿

揽芳华

乔家小桥