第五十章 秘法

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修炼一气无极桩，让九娃很是兴奋，晚上手不停的敲着封钦的胳膊，述说自己的心情。

直到九娃、苏苏都睡下后，封钦才拿起十三郎交给他的四本书看了起来。

“养元经。”

“调息法。”

“通窍诀。”

“塑脉诀。”

“养元、调息、通窍、塑脉，到是全了。”

封钦将手中秘籍一本一本的翻过，不由笑了，看来十三郎那位长辈对十三郎十分看重，即使修为被废，即使是被赶出家门仍然没有将他放弃。

修身境功法封钦第一回看到，而且还是顶级修身法门，不由他不仔细琢磨起来，这也是他仔细揣摩大陆功法的好机会。

第一步养元，养先天精元；第二步调息，调后天内息；第三步通窍，通内外关窍；第四步塑脉，塑通关经脉。

一步步，一条条，四本书将整个修身境讲得明明白白。

养自母体携带而来的先天精元，搬运后天凝炼之息，这个就是封钦现在让苏苏修炼的羽灵十三禽主要目的。而这后两步，通窍塑脉，就是十三郎着急的地方。

“通窍，很简单，竟然只有九个窍穴。”

养元调息，封钦大致看看就放下，这些东西与他心中所知相比，还有些简单乃至简陋。

封钦关键看的还是通窍塑脉，不过翻看一遍后通窍还是让封钦皱起了眉头。通窍好大一个关口竟然只有九个穴窍。

摩挲着下巴，封钦没有翻看塑脉诀，细细思索起来。

通窍竟然只通九窍，这九窍有何秘密，与其他地方有什么关联。

养元调息通窍塑脉被修者合称修玄四要，是无上筑基功法，可惜讲的只是功法而不提理论，秘籍中不提为什么？

可偏偏封钦修炼什么功夫或是看到什么功法都喜欢想为什么。

他这样做为什么？

他为什么要这样做，他这样做想达到什么目的，有什么样的方法比他能做得更好。

就像这四本书，它是修者修行的基础。

可是，修者修行为什么必经此四关，此四关的要点在哪里。

据封钦所知，大陆修者欲要修行必先补齐天漏之体，而要补齐天漏之体除了补元培基之外首要的就是通四关，这四关就是养元调息通窍塑脉。

通四关，不知道是从什么时候开始的，似乎初一开始通四关秘籍就铺天盖地的传遍天下，但是，整个大陆的人都只知道寻求更好更强大的四关秘籍，却从无有人想过，通这四关是为什么，也未曾想过从自身去找更好的通四关方法。

如何将先天精元保全完整，如何蕴养出更强大的后天内息。通窍为什么竟然只通九窍，塑脉是如何进行的。

这一刻，封钦慢慢的合上书籍，盘膝坐在那里，脑海里将人体经脉、穴位与通关九窍结合在一起。

极泉、中府、大包、期门、俞府、天池、膻中、神阙、命门。

通关九窍就是这九窍穴，封钦慢慢的研究着这九处穴位到底有何奥妙。

研究来研究去，封钦一拍脑袋站了起来，伸手在地上画出两幅人体正反穴位图，点明九处穴位后他突然发现这九窍似乎还真的有些玄妙在。

极泉穴，位属心经，心开窍于舌；中府穴，位属肺经，肺司呼吸，开窍于鼻；大包穴，位属脾经，脾统血，开窍于口；期门穴，位属肝经，肝藏血，开窍于目；俞府穴，位属肾经，肾藏精，肾开窍于耳和前后二阴。

此五穴关联五脏，开窍五官二阴。

天池穴，位属心包经，心包络是心的外卫，有保护心脏的功能，并有代心主宰的作用。它和三焦有表里的关系。膻中穴就是三焦起源是心包募穴，又经属任脉，是足太阴、少阴，手太阳、少阳于任脉之会。

神阙穴位于脐窝正中，为任脉上的阳穴，命门穴位于后背与神阙穴平行对应，为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地，所以，古代修炼者把二穴称为水火之官。

命门穴和神阙穴是先天真息的潜藏部位，一点真阴一点元阳，人们通过锻炼，可启动人体胎息，恢复先天真息最终化为精元归于精海。

“母体中的胎儿是靠神阙来呼吸的，属先天真阴状态，命门蕴含一点元阳。真阴元阳结合，通过搬运吸纳天地灵气和通过食物吸纳而来的精华，最终形成精元。也是很独特的修炼方法。”

封钦慢慢总结着，在形成精元之前这一块，大陆修炼功法与南宋修炼功法并无不同，只是最后大陆形成的是精元，而南宋修炼的形成真气。

真气无影，精元有形，两者之间最大区别恐怕还是在于，天地灵气强度的变化。