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而对于一些临时出现的问题,灵魂对接后处理了,事情也就结束了,不会给宏远娘造成心理负担。梁晓乐也一直乐此不彼。
草编包装袋则不然,这是一项长久的、有众多人参与的工作。每时每刻,都会出现这样或那样的问题,需要宏远娘这个主要负责人去解决。
所以,必须把工作做到头里,把自己的想法融进宏远娘的思想里,变成宏远娘的思维。让她对草编产生兴趣,并逐步了解它的功能,理解在养老院里发展草编产业的伟大意义。然后全身心地投入进去。
这样,就是自己当时不在场,宏远娘也能应付一些临时出现的问题。
果然,灵魂对接以后,宏远娘对草编产生了浓厚的兴趣。对在养老院里发展草编包装袋,也有了很大的信心。
梁晓乐一看条件成熟,便通过灵魂对接,让宏远娘召开了一次“阳光养老院老人座谈会”。
书中暗表:阳光养老院开会的形式,除重大事件不得不设主席台以外,一般情况下,都以座谈会的形式进行。一来是为了对老人尊重,近距离接近。二来么,也便于梁晓乐与宏远娘灵魂对接。有些想法和看法,还得借助宏远娘传达出来!
这次座谈会也不例外。宏远娘虽然理解了草编包装袋并产生了兴趣,真要让她讲出来,还有一定的距离。
在阳光养老院老人座谈会上,宏远娘精神焕发地坐在沙发椅上,在她的身旁,依偎着一刻也离不开她的“跟屁虫”梁晓乐。对这,养老院里的老人们,以及所有接触过宏远娘的人们都已司空见惯,认为是宏远娘宠爱这个娇小聪颖的小女儿,也就见怪不怪了。
宏远娘侃侃而言:
宏远娘(梁晓乐):“我手里拿的这个草编物件,是一个九岁的孩子用普通马莲草编的,盛着草编玩具送给了乐乐。”
之所以用窦金平送的这个做样品给大家看,是梁晓乐考虑到自己这具小身板儿还太小,不可能编织出像样的草编袋子的。她把自己熬了一夜眼所编出的包装袋,统统放到了空间里。她必须配合自己的形象,仍然给人一个什么也不懂得,四岁了还一刻也离不开娘亲的小奶娃。
宏远娘(梁晓乐):“我们可以叫它提兜,也可以叫它包装袋。它可以盛草编玩具,也可以盛别的物件。比如,水果,干果,青菜之类的。我看了看,这个编织起来很容易,以经纬为基础,按一定规律互相连续挑上(纬在经上)、压下(纬在经下),构成花纹。技法很简单,很容易学。
“我们这里的风气很好,大家都抢着找活儿干。可我又想不起让大家做什么好。当我在野雀林村我干儿子的家里,发现了这个草编提兜以后,忽然产生了一个念头:让养老院里的老人们,也学着编这个。好学,坐在屋里就行,风不着雨不着的,是一项很适合老人做的工作。谁知心里刚这么一想,孩子们就在野雀林里砍回一大捆来。
“野雀林过去又叫迷林。传说,凡是走进去的人,没一个出来的。乐乐和她干娘的一个儿子,一个女儿进去以后,把全村的人都吓坏了,都说出不来了。我也很着急,就在树林边上,向我们的院长老天爷爷祷告,让他救救三个孩子。时间不长,三个孩子果然出来了。还带回来一捆浓绿色的马莲草。这一点,野雀林村的大娘大爷可以作证。”
新来的十个野雀林村的老人们闻听,热情一下高涨起来。你一言我一语地议论开了:
一个老头说:“副院长说的一点儿也不错。我们那里老常年家就有这个传说,进去了就甭想出来。我们村里,没一个人敢去里面。”
一个老太太说:“副院长那天在那里,可把我们村给震了。人们都说,要是求不懂老天爷爷,三个孩子绝对出不来。大家对咱副院长可敬佩了。眼见为实啊!”
另一个老太太说:“我们就是冲着咱这里的‘神气儿’来的。”
宏远娘笑笑,拿起桌上的分层马莲草,又对大家说:
宏远娘(梁晓乐):“这就是从野雀林里拿回来的马莲草。无论长和宽,都是我们这里的普通马莲草的两三倍。浓绿浓绿的,还能分层。大家想想,都十月低了,我们谁见过田野里还有绿色的马莲草?谁见过能分层的马莲草?当时我也很奇怪。忽然联想到自己见到草编提兜时产生的念头,心里一下明白了:这是院长老天爷爷知晓了我的心思,就让孩子们从野雀林里给带出来,要我在这上面做做文章,把它开发成阳光养老院的一项产业呢!”
借助院长老天爷爷的旨意,也是梁晓乐再与小玉麒麟谈话以后,临时想起来了。
宏远娘(梁晓乐):“自从野雀林村、留路村回来以后,我心里就一直考虑这件事。老天爷爷也是为了我们大家好,让我们动手动脑搞编织,既锻炼了身体,还活动了脑筋,有利于身体健康啊。如果能投放到社会上去,对人们的生活还有很大帮助。于是,我就想在我们阳光养老院里开一个草编公司,编织和经营草编包装袋。
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