第三百五十九章 尚书两节，孔明的用意

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这一篇文章是梓材，《尚书·周书》篇名。</p>

康叔因功改封于殷商故都朝歌建立卫国，成为卫国第一任国君。康叔赴任时，其兄周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》，作为康叔治国法则。</p>

刘备虽然大致看得出来这篇文章的意思。但他并没有太明白孔明想要表达什么。</p>

这不是因为他和孔明没有默契，实在是因为刘备年轻的时候不喜欢好好读书。</p>

虽然长大了，也知道了一些读书的重要性，开始认真的学习一些文章。但毕竟底子不如正统的文人好。</p>

而与《诗三百》，《春秋》比起来，《尚书》又更加的生僻一些。</p>

刘备有些疑惑的将手里的这薄薄的小册子递给了庞统。</p>

庞统看了看，神秘一笑，又将这小册子递给了陈震。</p>

陈震看罢之后，又是一脸的疑惑。</p>

“依这些时日来主公与士元先生所言，这似乎不是孔明先生的做法。”</p>

“我以为孔明先生并不是这样的普通的儒生吧。”</p>

庞统哈哈大笑，拍着桌子对伊籍说道。</p>

“还有什么，一起拿出来吧。”</p>

他认定了孔明不会只拿这么一点东西。</p>

伊籍也苦笑的从怀里又掏出另一个小册子递给了庞统。</p>

伊籍虽然也非常聪明，但是实在没有孔明和庞统这样的智计。</p>

这一次，自己反而成为了两个人的中间人，只是起了一个桥梁的作用，像工具人一样，让伊籍有些无奈。</p>

庞统打开一看，正是自己意料之中的康诰。</p>

陈震在一旁似乎能理解，但又不完全的能理解。</p>

见陈震和刘备都非常的疑惑，庞统这才有些自得的开始解释。</p>

“今日见机伯入门，我便已经明白了孔明的意思。”</p>

“见孔明送给主公的乃是梓材我便知道，其中必定还有东西没有拿出来。”</p>

庞统说两句就开始卖关子，逼得刘备赶紧催促他。</p>

刘备是越大越感到了这不好好读书的难处。</p>

但原来在中原戎马半生，战场之间得了一些闲空，也很难再专心致志的去学习。</p>

如今终于可以好好的跟随身边的许多聪明人学习，但是却总需要时间的。</p>

“这梓材上讲，以厥庶民暨厥臣达大家，以厥臣达王惟邦君，汝若恒。”</p>

“这是要让康叔向殷民学习，顺从常典。康叔乃是周人战胜者，殷民却是被征服者。”</p>

“又有，肆往，奸宄、杀人、历人，宥；肆亦见厥君事、戕败人，宥。这都是说要宽恕罪过。”</p>

庞统念一句上述的原文，便粗略的给刘备解释解释。这文章确实复杂了一些，庞统也不想为难刘备。</p>

“又有，王启监，厥乱为民。曰：无胥戕，无胥虐，至于敬寡，至于属妇，合由以容。王其效邦君越御事，厥命曷以？引养引恬。自古王若兹，监罔攸辟！”</p>

“这是在说：‘长养百姓，长安百姓’，总之，满纸就说两个字，乃是德政。”</p>

“正如孝起所说，这不是孔明的作风，孔明虽然也仁，但他却不是迂腐的儒生，所以我认为他不会只拿德政两个字就来敷衍主公。”</p>

“这才料定一定还有康诰。”</p>

陈震却也疑惑的向庞统请教。</p>

“可这康诰一文也是明德慎罚，何至于先生认为孔明先生还会拿出康诰呢？”</p>

面对陈震问询的目光以及刘备的目光灼灼，庞统忍不住从怀里掏出了自己的小扇子。</p>

“所谓明德慎罚者，并非不罚，要罚就要依法而罚，这才叫慎罚。”</p>

“如今，江东之武力已经大半被我等所摧毁。但此地鱼龙混杂，地头蛇根深蒂固。诸多流民百姓皆依附于大族，良田美池皆困于大族之手。”</p>

“孔明此人虽然为人谨慎，但骨子里却锐意进取。若只讲德政，入吴之后，也只是和江东氏族虚以委蛇。”</p>

“比之桓灵二帝并无太多差异。此绝非孔明之所愿。也非主公以及我等之所愿。”</p>

“我等皆想治国安民，若要安民者，就要惩治这些大族。”</p>

“昔日咱们制定战略，并没有想过只经此一战而平定江东。存初也多次言说先经此一战，消耗其力，咱们积蓄实力，在时机到来，直接杀入吴郡，以力破之。”</p>

“如此一来，可以将这些大族的顽疾破除。而不至于治理吴郡总是被其掣肘。”</p>

“只是存初杀入会稽郡后，却发现能够毕功于一役。多做权衡之后，发现今**迫其投降，拿下江东更加省力。”</p>

“到底是再等一等，拿下一个干净的江东。还是现在就出手，不等时机错过慢慢治理。”</p>

“存初当时也十分的纠结，多次与我联络，互相商议，最终还是决定机不可失，时不再来。”</p>

庞统一边说着，一边从怀中取出最近刚刚和董良交往的书信。</p>

还有一些是他们和徐庶、诸葛亮一起讨论的事情。</p>

将董良与众人交往的书信取出，分给刘备他们看。</p>

大家一边看，一边听庞统继续分析。</p>

“既然大家都是想要一个干净的江东。那就自然不能单纯的使用德政。必须用法律给这些大族套上缰绳。”</p>

“所以我见孔明没来，却见了机伯进门，便已经明白孔明的意思了。”</p>

这一下大家似乎都懂了一些。</p>

原来让伊籍来时还带着这个象征意思。</p>

伊籍最擅长的就是这些律法上的问题。</p>

当初在襄阳城，董良为了拉拢他，还特意让伊籍为他的学生们讲关于法科课。</p>

“可要用法律来收拾这些大族，就必然会引起反抗。所以就不能太过激，必须明面上用德政作为掩护。”</p>

“孔明给主公送了梓材，就是要主公做上这一杆德的大旗，得到这些大族的拥护。”</p>

“主公宣扬了德让这些大族保持幻想，而我这个臣子自然就要做商鞅。孔明递给我，康诰，不是让我明德，而是让我慎罚。”</p>

“我倒不希望孔明给我这个，他若给了我一份商君书，我反而更高兴一些。”</p>

庞统多少还是有些不满意，庞统下手更狠一些，他想像商鞅那样。</p>

但是对于这一点，诸葛亮提出了一些不一样的意见，所以他拿出了康诰。</p>

这是在告诉庞统，用法律可以，用严刑峻法，甚至也不是不行，但是必须要先完善立法。</p>

如今刘备的势力一步跨的太大，内部需要整合，刚得到整个江东，那么多事情都需要处理，矛盾重重，都是问题。</p>

而外部还有曹操虎视眈眈，内忧外患之下，每一步都必须十分的小心。</p>

庞统是想快刀斩乱麻，靠着手中的武力威慑，对大族严刑峻法，赶紧将江东清洗一遍。</p>

而诸葛亮则是性格比较谨慎，选择先立法，步步为营。</p>

而刘备虽然是一个比较仁德的人，但是后世人用昭烈两个字来评价刘备，就可以知道，他绝对不是一个像宋仁宗那样君。</p>

其实刘备本身还是比较喜欢用法的。</p>

诸葛亮的意思多少有些与刘备本身的性格不合。</p>

但这其实并不是诸葛亮没想到。</p>

这是诸葛亮在劝告刘备先伪装起来的意思。</p>

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