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送走了刘继灵,学生们仍然在讨论着漠河城和罗宋的国士身份。
“你们有没有发现,三年内我们北冥已经有了三位国士了1有好事者突然发现最近几年北冥的国士格外的多。
“不仅如此,淤握奇那是个私生子,秦章可是妖族。现在这位罗宋,他虽然是十圣之子,但他终究是东渊的人啊1
“你说别人现在如何看待我北冥?”又有人凑了过来。
“如何看待?原本就视我北冥为异端,现在更是觉得我们与众不同吧1
这样的讨论不仅仅在学生之间扩散,甚至还延伸到了课堂之上。
刘伴农算是上师之中脾气最好的了,他连着说了四个讨论杂事的学生,最后他忍无可忍,干脆也不讲课了,只是看着下面的学生们。
“这堂课我们不讲博物,你们现在可以畅所欲言,有什么问题,我知无不言。”刘伴农说道。
“上师,我曾跟随父亲四处行医,也去过其他国家。我发觉其他国家对我们北冥颇有微词,甚至中土人士都不掩饰对北冥的鄙视,请问这是为何?”杨琦壮着胆子问道。
这个问题算是问到了根本之上,北冥与其他四国相比,确实有很大的不同。
“众所周知,鸿蒙大千修士信奉计都神君,国家的帝君并没有太大实权,更多的只是一种象征意义。
在几百年前,兴兵出征、大动土木、选拔官员等等国策都需要帝君到计都神殿祈祷,得到神谕后才能做出相对应的举措。
然而最近百多年来,太牢与鸿蒙大千的联络却有所中断。
神谕并不能及时下达,因此国家开始拥有了自己的国策。
即便如此,其他国家早就习惯了屈从神谕,就算一时之间没有了神谕,国家帝君也会着重听从计都神使或者十圣等大家族的意愿。因为他们的帝君从来就没拥有过实权!
我们北冥不同,由于地处极北,自古以来北冥就被人视作蛮荒之地。
就在这片土地上,神谕从未降临。北冥从来没有真诚信奉过计都神君,北冥人从来最相信的只有自己。
也正因此,北冥帝君是鸿蒙大千五大国之中唯一拥有实权的帝君。”
“怪不得其他国家都歧视我们北冥出身的修士。”学生们有些义愤填膺。
“哼,他们歧视北冥?只不过是一种借口罢了!因为他们做不到北冥这样兼容并包,做不到北冥这样由人去决定人的事情!
我们北冥拥有夫子世家和胡家铺子,其他国家有吗?
我们北冥敢选用私生子、妖族和其他国家的人当国士,其他国家敢吗?
我们北冥能够决定和妖族和谐共存,其他国家敢吗?
我们北冥敢于拥有自己的思想,其他国家敢吗?
此次扩建漠河城的壮举,想来也只有我北冥才做得出1刘伴农抑扬顿挫,说到此处语调激昂,令学生们都对自己的国度有了新的认识。
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