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大帅这样想着,由感而发地道:“嗯,是啊,假如一个仙子,既有本事,又很漂亮,那就更让人喜爱无比了。”

兔仙轻轻地看了大帅一眼,知道大帅这是隐含着说她,所以兔仙对这句话不直接发表评论,却又沿着这个思路道:“是啊,无论是人间,还是天上,无论是凡人,还是神仙,美丽,无疑是一种奉献。有哪个凡人或者神仙,愿意和丑恶在一起呢!在中国的神话系统里,也体现出这个思想。汉代记载的文献里,甚至以为嫦娥奔月后化为蟾蜍不过是对嫦娥的一种贬低,袁珂就以为,月亮神由蟾蜍变皎兔,这些转变反映了人们对嫦娥态度的转变,先是谴责,后是同情,再后是赞美和向往。为什么一开始说嫦娥变蟾蜍是对她的谴责?因为蟾蜍形体丑恶嘛!确实,蟾蜍外貌上不好看。不但如今的人对于这个相貌没有好的观感,就连古人亦然,嫦娥是古今同誉的美人,却化为蟾蜍这种丑恶的动物,推想起来,必定是有谴责的意思存于其中吧。”

兔仙这样一说,钱多多却反驳道:“绝不是!这个观点我不赞同!蟾蜍外貌上不看吗?不是的,今天咱们看到的十二金蟾,那是要多漂亮有多漂亮!”

钱多多这样反驳,除了她自己对十二金蟾的喜爱之外,还有人维护她师傅大帅的意思,因为,一对合体的金蟾已经进入到大帅的身体中了啊。

兔仙笑道:“呵呵,十二金蟾好看,那是因为十二金蟾已经修炼了三亿年,已经修炼成了金身了,试想,谁和金子过不去呢,金子是人见人爱的,十二金蟾修炼成了金身,所以它们已经不是原来的相貌了,多多姐姐,假如是蟾蜍的原来的相貌,你的心理上能接受吗,别说是蟾蜍,就是比蟾蜍好看多的青蛙,要是钻进咱们睡觉的被窝里,还不把你吓死,让你浑身起鸡皮疙瘩?”

钱多多听了,想一下,觉得大胖娃娃说得有道理,便不再反驳了。

大帅总是要比孩子们想得深刻得多了,大帅替钱多多反驳道:“既然蟾蜍相貌不好看,那么又为什么,了解蟾蜍的人对它又很喜爱甚至很崇拜呢?”

兔仙深思一下,道:“刚才我说美丽是一种奉献,并不是说,除了外表美丽就没有美好事物了,人们不是常说,心灵美是一种深层次的美吗?在我看来,世界上的美有三种,一是仅仅外表美丽,二是外表不好而内在美好,三是外表和内在都美好,自然,第二种美好,那是非常难得的,那种看到外表不好就认为它一切不好的观点其实是大谬不然的,对一个身处不断圣化宇宙中的人来说,要认识蟾蜍,关键不是蟾蜍本身,而是它所体现的超自然力量。非洲布须曼人对于他们的神卡隐非常虔诚,纷纷自称是卡隐的子孙,而这大神卡隐,却是一种蚱蜢。因此所谓嫦娥化为蟾蜍、蟾蜍又为兔子所取代,只是神话系统包容相互异质因素后产生的混淆,并非一种道德判断。所以说,当我们认识兔子和蟾蜍的时候,应该站在古老的历史高峰上来认识,这样便知道,兔子是一个长生物种的代表,而蟾蜍也是一种长生物种的代,这并非是牵强的。”

大帅听了,对兔仙这种表述表示赞同,道:“是的,用通俗的话来讲,就是看花看蕊,看人看心啊!”

王小丫听到这里,也想发表自己的见解,然而这时,忽有一阵非邪乎的大旋风吹了过来,一下竟然把众人所在的这棵十人合抱大桂树吹得摇晃起来。

到这时,大帅、兔仙、兰花、王小丫、钱多多、钱保生、王树申几个,已经坐在大树顶的枝叉上议论了半个时辰了。

“王二子该醒了吧,咱们下树去看看吧。”大帅道,同时看看树下,只见黄帅和长毛动物一直蹲在大树根部,样子很悠闲。两个家伙似乎对人间的议论不感兴趣,在打瞌睡。

“嗯,是该下树了,我的腿都麻了。”王小丫活动一下身体,一边说着,一边就要下树。

其他几个人,也都从自己坐的树叉上站起来,活动一下身体,用手抓着树枝,准备下树。

然而,就在这时候,天空竟然突然发生了剧变!

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