第二十六章 地皇神农 中

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烈山回到姜姓部落之后，烈山将五彩九穗谷，种下结成谷物，现的确可以使用，之后烈山便领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听姜姓部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到姜姓部落，加入姜姓部落中。

烈山氏教授族人耕种之事终于传到了人族三位长老的耳中，这三位长老就是天地间最早的人族燧人氏、有巢氏与缁衣氏的直系后代之中选拔出来的，皆为德高望重的老人，最少需要有三千年的阅历方可，当他们听到有烈山这样的人很是高兴，遂叫烈山来到陈都，三人考教了烈山很多人族生计的问题，烈山氏对答如流，三人十分高兴，便将烈山留在陈地，令其处理一些人族之事，慢慢的三人将所有的事都交给烈山来处理。而也与此同时，烈山所传造的农业传遍了整个人族，终于，人族慢慢的在其领导之下丰衣足食，人口渐渐地增多，而烈山又现了五种可以种植，可以食用的谷物，分别是粟、豆、麻、麦、稻五种。这五种谷类被人族称为五谷，而烈山又被人族尊称为神农。

在日益丰富的物质生活条件下，人们开始有了以物换物的需要，于是神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币、商业发展的起源和基石。终于，在神农来到陈都三百年之后，神农成功继位为人族共主，在伏羲所传伏羲氏之后数百万年，人族终于又出现了共主。

其实在神农声名渐渐响亮之后，众圣就已经注意到了他，可惜在注意到他之时就已经算出其为冥河之徒，只能无奈的放弃。

神农管理部落，不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

却说神农所立市之中，由于人族以物换物，因此很容易在交换过程中出现了不均衡的现象，这使得神农十分犯愁，终于，神农在百思不得其解之下点燃了第二盏油灯，之后，冥河就突然出现在眼前。

“弟子拜见老师。”神农上前大礼参拜。

扶起神农，冥河取出一枚金钱，对神农说：“此乃为师所创造之金钱，你可命人按此物铸造钱币解决人族交易难题。”说完便飘然而去。原来冥河早就知道金钱之事，原只打算将落宝金钱交予神农命其铸造钱币，却想到这落宝金钱毕竟为先天灵宝，却是不为真正的钱币，遂仿造落宝金钱造出了天地间的第一枚钱币，不过由于还没有使之流通，因此天道未降功德。

神农双手捧着这枚金钱大喜，困扰自己很久的问题终于解决了，随即命人打造钱币，并颁命令使钱币流通。

如此之后，天道也终于降下了一成成圣功德，化为三份，冥河得到三成，神农得到两成，另有五成落入那天地间第一枚铜钱之中。

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