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“恩,阿凡,我回来了。”小胖微微动着嘴唇,诺诺地说道:“不过我又要走了。”

“额,小胖,你什么时候变成诗人了,怎么说起话来这么富有诗意?不过,你这是什么意思,我不明白。”王凡满脸疑惑地问道。

小胖有些情绪低落,“我这次回来,是要收拾东西回家的。”

“你不是刚从家里回来了,怎么……”王凡恍然大悟,“你是说,你要走人了,永远都不再回来这里了?”

小胖艰难地点点头,“是的,我等会儿还要去学校那里办理手续。”

“可是,这是为什么啊?怎么会有这么突然的决定?”王凡惊讶地问道,他没想到一直在这里呆的好好的小胖,回家了一趟之后回来,竟然提出了要告辞走人的想法,真是让人太感意外了。

在王凡的追问下,小胖终于道出了其中的缘由:“还记得我走之前不是问过你一些问题的吗?”

王凡点点头,“对啊,当时我还以为你在村里有了对象,所以问了这么多关于嫁娶的问题呢!”

“其实我妈打电话来喊我回家,是要我回去相亲,她说她们年纪越来越大了,最后的希望就是看着我成亲,然后能够在有生之年抱上孙子,而我又一直没有动静,所以她们便帮着我在家乡里找对象。”小胖有些无奈地说道。

王凡惊讶得嘴巴张大的如同一只饥渴的河马,他还以为小胖急着回家是因为什么事情,原来竟然是相亲!

小胖接着说下去:“因为我家那边也是在农村,所以我听到这个消息以后,便不由得想要问问阿凡你关于结婚的事情了,不过却被你们误会了。”

王凡挠了挠头,“这也不能怪我吧,你那会儿确实看起来很像是准备结婚似的,我难免会有这样的想法。”

不过随即王凡将所有的事情联合在一起,惊讶地说道:“原来当初你问我那些,不是准备在村里购买房屋结婚,而是在你家乡里弄啊!”

小胖点点头,承认了王凡的猜测。

“可是就算是你要相亲结婚,那也不必走人回家吧,在这里不是同样可以成家立业么?”王凡不解地问道。

“你以为我不想这样么?一开始的时候,我就打算着,即使真的要结婚,那么在家里弄好了以后,就把老婆一起带过来,然后就在这里生活,毕竟我在这里也过得挺好的,不仅工作舒适,而且村里人也对我很好,可惜的是,我妈她们不愿意。”小胖苦笑着说道。

“这是为什么呀?”王凡问道。

“我妈她们说了,我在这里也是农村里教书罢了,赚不到多少钱不说,而且还累人,干脆回去家乡那边找工作,起码以后结婚了离家里也近一些,可以照顾家里老人,不管是我爸妈,还是对方的爸妈。父母在,不远游,游必有方,我这个游子只能是听从家中老母的吩咐了。”小胖无奈地说道。

子曰:“父母在,不远游。游必有方。”这是圣人在千年前说的古训。在我们的日常生活中,有许多谈话的情景常提到“父母在,不远游”,特别是跟在外地经商多年、或是别的原因常年不在父母身边的人,在他们多年以后回家时尤多涉及此话。这句话用白话翻译:“父母在世的时候,请尽量不要离家远游。如果是在万不得已的情况下要离开父母身边,请让父母知道你所去的地方。”

一般来讲,人的本性都应该是“亲血缘”的。在古代,那时候的人们一般都是比较集中生活居住在同一个地方村、或城里,甚至是大多数的(血缘)家庭都是生活居住在同一个大院里的,相邻的比较近,甚至结婚后分居在同院的男子,他轻轻咳嗽一下都会被父母听到。不像今天的城市和许多农村那样了,现在的城市和乡村都发展的太快了,虽然都还是在同一个地球村生活,但是,鳞次栉比的高楼、林林成群的商品房把孩子(婚后)跟父母拉远了亲距,某种程度上来讲,也是现代社会发展和环境因素的缘故。由于远古的时候,交通、通讯工具都比较落后,出门难,回家也难。今天,我们坐飞机环绕地球半圈也用不了多长时间。所以在那时候“游必有方”的意思就是让父母知道你的方位,这是因为,父母担心着我们呀!也就是常言说的:儿行千里母担忧。

我们今天常常可以听到一些老年人谈“空巢”这个词。大概许多人都看过一个小品,就是赵本山和宋丹丹演的那个,儿子花钱给他爸爸找人“唠唠”,宋丹丹演的那个“陪唠”老太婆一个小时挣40元钱。因为他爸爸常常都是一个人在家里,身边的儿女都“远游”在外地,过节也不能回家。这个小品,意思是让我们多关心家里的父母。其实啊,父母们缺的不是钱,也不是让陌生人来陪唠,他们要的是儿女们在身边,哪怕只是说说话,一家人坐在那里,说说笑笑,大家一起包顿饺子吃,父母们要的是这种“家”的温暖气氛!再说句难听的,就算儿女们回家跟他们发生了争吵,他们也不会很难过,因为父母对我们永远都是包容的,因为我们是他的孩子,而且还是个永远长不大的孩子。

子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”父母的年龄越来越老了,我们要记着家乡的亲人,要为他们的长寿而高兴,另一方面也要懂得为他们年高而担心呀。想一想是不是这个理儿?虽然都说父母对我们是最无私的付出,可我们换个位置想一想就明白了,孟子说:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我们也常常听到这样的一句话:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。如果真是在“子欲养而亲不待”的那个恸哭声才感到遗憾和悔恨,嗟乎哀哉!还是趁现在找个时间,趁父母亲都还在的时候,我们多尽些孝顺之道,以报亲恩。贤人说过这样一句话:“子能以父母之心为心则孝矣。”

《诗经?蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳!蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁!……无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!……”用白话概括翻译如下:长大了,离开父母身边,远游他乡,等到多年以后回家,父母然已去世了。在深深哀痛之中,才知道自己在有父母的时候未能多多的尽些孝心,此刻,任凭再呼天落泪,失声恸哭,又能挽回吗?“子欲养而亲不待”这个词让多少人们在哀哀恸哭声里悔恨自己,从而落下终生的遗憾。

可惜的是,在经济全球化深入发展的今天,年轻人的目光大都集中在金钱物质上,整天工作赚钱、赚钱工作,忙得不亦乐乎,根本无暇顾及自己的家庭、老人和孩子。当然,努力使自己及家人的生活过得舒适一点,无可厚非,但是,在发展经济,发展自我的同时,有好多东西我们是丢不得的,也是丢不起的。

比如亲情,它是人间最宝贵的财富,拥有它,就拥有了一生的幸福。今天的我们虽然做到“父母在,不远游”比较困难,但做到“游必有方”却不是一件很难的事情,而且“常回家看看”也很容易。然而,在现实生活中,许多子女常常以工作忙为借口,不愿“常回家看看”。2003年春节联欢晚会上歌手陈红演唱的一首《常回家看看》,令多少老人潸然泪下,感慨万千!由于不能常回家看看,导致子女与父母之间感情疏远甚至产生不和谐的现象时有发生。

外面的世界很精彩,花花世界令人向往不已;外面的世界很无奈,那看起来很漂亮的城市之梦,只不过是一团泡影而已,清醒过后面对着的却是生活的苦困。外边的世界是很精彩,这个社会本来就是五彩缤纷,当我们走到大自然里去、走到喧嚣的城市大街、走到小桥流水人家的江南小镇、走到白雪皑皑的北国风光里;到处都存满了精彩画面。外面的世界是很无奈,每当我们走到一个地方,并没有心思去欣赏那山山水水。我们是要寻找我们的归宿。我们希望得到一块不大的安身之地。面对陌生的世界,摸着空空的兜囊,我们真的很无奈!但是无论外面的世界如何,每个人都有着自己的心灵港湾,那就是家的存在。

面对这么一个说法,王凡也不能劝阻对方,所以只能是叹了一口气:“那么你什么时候走?”

“大概要等一个星期左右吧,要把这里的事情全部弄妥当了才行,主要是看学校辞职那边的手续能多久才能办好。”小胖回答着说道。

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