第一千三百六十八章 古代潜艇

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这种重视时间“循环性本质”的观点是非常特出的，且许多祭典是与许多不同周期的结束与重新开始有关。

当特定的历法配置再度重复时，也会产生相关的“超自然”影响。特定的历法配置对他们而言都有一个独特的“角色”，会影响该配置日期中所发生的事件。

因为发生在未来日期中的事件会被前一循环所对应的日期影响，所以可借此预兆做出占卜。祭典以及重大事件的时间会选择订定在良辰吉日中，而避免订在凶日更新最快,全文字手打

重大的历法周期之结束，常会标记在特定的纪念碑上作为纪念，并附有贡奉的祭典。

在玛雅的创世神话中也提到了循环性的观点，指出除了人类现今所居住的世界之前还存在着其他的世界，视不同的传统而定，有一至五个，由神明塑造成不同的形式，但一个接着一个毁灭了。

现今的世界也是个脆弱的存在，需要靠祈祷及定期提供牲礼来维持万物的平衡。而在其他的中美洲社会中也发现了类似观点

玛雅学家给了玛雅版的中美洲260天历法卓尔金历这个名称，这个名称是依据犹加敦语所建立，引申意义为“日子的计数”。这个历法在玛雅前哥伦布时期的确切名字仍属未知，而在阿兹特克的纳瓦特尔语中相对应之历法则称为托纳尔波瓦利历。

卓尔金历以20个日名以及13个日数构成的周期组成260个**的日子，它被用来决定宗教及祭典项目的时间。并做占卜用。每个日期皆依序标上从1到13的日数，接着又从1重新开始算起。

玛雅人认为每个卓尔金日都有其所影响事物的象征，玛雅人有个称为日期保管者的萨满祭司。借由研读卓尔金历预测未来。当小孩出生时，日期保管者会解析卓尔金历以预测小孩将来的命运。

举例来说，在特殊日出生的小孩会被认为女性化、富裕、并能言善道。特殊日出生的小孩也被认为具有和超自然世界沟通的能力，所以他或者她将来可能会成为一个萨满祭司或婚礼致词者。

卓尔金历的确切起源仍属未知，然而现存数个理论。其中一个理论提到，卓尔金历是由以13与20为基数的数学运算而来，13与20对玛雅人来说是很重要的数字。

20是玛雅数字系统的基数。来自于人类手指与脚趾的总数，而13象征著神明所居住之天界中的层级数，两个数字相乘等于260。

另一个理论提到。260天的间隔是从人类的孕期而来，这个数字与从第一个该来却没有来的月经期开始算起，到分娩期间的平均天数很接近，而不是内格莱氏法则中从最后一次月经开始算起到分娩的40周。故有人推测卓尔金历原先是由助产士为了推估婴儿的预产期所发展而来。

而前哥伦布时期玛雅碑文中的哈布历字符经过语音要素分析之后。显示了这些20天期的月名会随着不同的时代、区域有着大幅度的变动，反映出在西班牙纪录之前古典、后古典时期各种语言、用法之间的不同。

危地马拉位于中美洲，西濒太平洋，东临加勒比海，北与墨西哥接壤，东北邻伯利兹，东南邻洪都拉斯和萨尔瓦多。目前与台湾有外交关系；该国人权状况不佳，原住民语言广播一直处于非法状态。直至最近才有所缓解。

从4世纪到10世纪危地马拉的佩滕低地地区是玛雅文化的中心，10世纪末低地地区的玛雅文化被消灭后在中央高地地区仍然存在万世毒尊。

1524年西班牙人来到危地马拉。摧毁了当地的玛雅文化并开始殖民危地马拉。由于西班牙殖民者的消灭政策，几乎所有此前的玛雅书籍都遭销毁殆尽，仅少数残存至今。

在危地马拉，玛雅和西班牙殖民者的文化影响还很深。许多衣饰和食品依然是用传统的玛雅方式制作的，还有许多玛雅遗址存在。在加勒比海岸，非洲文化的影响也在舞蹈中可见、在宗教歌曲中可听、在食品中可尝。

玛雅人的文明形式，以及他们的天文历法知识，如今已是残缺不全。全盛时期的西班牙殖民者，那些自诩文明优雅的绅士，却永远的毁灭了一个古老而伟大的民族。

如今，在那里只留下了难以考究的谜团。

不过这个世界的谜团并非只有一个，而是有着许许多多，甚至彼此互相联系，如同一张大网，笼罩在地球之上。

德瑞克.j.德索拉普赖斯，这位幸运的人就曾经经历了一次人生的大震撼，当他正在清洗的一块人工制品终于将它的真实身份显露在他面前时。

那个谜一样的东西躺在雅典博物馆里已经将近半个世纪了，它是在1900年复活节前后从地中海东部的120英尺海底里被打捞上来的。

这个东西是由伊利萨斯达迪阿托斯发现的，他是一个采集海绵的潜水师，当时正在克里特附近的一个小岛安提基瑟拉的海岸上工作，他发现了一艘古罗马失事船只的一部分，这艘船里还载着其他年代的物品，据测定大约是在公元前80年失事的。

1902年5月17号，希腊考古学家瓦莱诺斯斯特阿伊斯在检查这艘船只时，他发现了一个齿轮状的东西镶嵌在一块看上去像是岩石的东西里。

实际上，那是一个已经严重硬化、并且被腐蚀得非常严重的机器的三个主要部分，以及它的很多小的组成部分。

他把它叫做安提基瑟拉装置。在其后的四十九年里它始终是个秘密。

直到耶鲁大学的科学史教授普赖斯发现了它的真实身份：它是一台机械模拟式计算机，它的技术已经远远超出了那个时代。

“那就像是在图坦卡蒙法老墓里发现一台涡轮式发动机一样，”普赖斯在发表在美国科学1959年6月的一篇文章里写道：“一台古希腊的计算机。”

他指出安提基瑟拉装置所使用的是非常复杂的差动齿轮技术。到了公元16世纪中期这种技术才又被重新发明出来。

它能够计算月球运转的周期，通过在月球运行所产生的效应中减去太阳运行所产生的效应，从而计算出行星和恒星的运动轨迹。这样的功能使得它比16世纪的差动齿轮都要先进得多，像是进入了太空时代。

在经过了几十年的多次检测后，这台先进机器的功能逐渐显露了出来。

当把过去或者未来的日期输入它的曲柄后，它能计算出那个时候太阳的位置、月亮的位置，或者告诉我们其他天文学的信息。比如其他星球的位置等。

差动齿轮的运用可以使这台机器能够加减角速度，它前面的刻度盘可以通过以埃及日历为基础的黄道十二宫图显示出每年太阳和月亮运行的过程。

它前部后方的刻度盘显示了一个四十年的周期，相邻的刻度盘则显示了相等的235个月的默冬1日历。这基本等同于十九个阳历太阳年。

低一点的刻度盘显示了一个单月的运行日期，同时伴随着一个辅助刻度盘显示了阴历的十二个月。

安提基瑟拉装置的主体由青铜做成，外部配以木质的框架校园绝品王牌。它有13英寸高，6.75英寸宽。但是只有3.5英寸厚。上面还刻有两千多个字。

其中大多数的文字已经模糊了，所以完整的翻译还在继续研究当中。这台复杂的机器目前存放于希腊国家考古博物馆的青铜收藏馆里，但是美国的游客们可以在蒙大拿博兹曼的美国国家计算机博物馆里看到它的一个非常精确的复原品。