第三九九章 文化大革命的导火索

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“真够热闹的！”李老板沉思了片刻后，说道：“巴列维家老头儿该出场了吧？”

“恩，第一次世界大战结束后，英国在南，苏俄在北。德黑兰政府面临两大难题，一是《英波条约》，还有就是《苏波条约》，这两个条约都和日本强加给我们的21条没什么两样。”朱明回想了下昨晚研究的那份资料后，继续说道：

“波斯国会哪个都不愿签，也不敢签，只好每日坐困愁城。与此同时，北方的阿塞拜疆，南边的胡泽斯坦，突厥人和阿拉伯人都在英俄的怂恿下谋求独立，政府也是束手无策。

就在这个关键的时候，沙俄编练的新军哥萨克骑兵师，因为沙皇的倒台，成了舅舅不亲，姥姥不爱的孤军。英国人控制的政府也不管他们，欠饷成了家常便饭。

曾经的放牛娃礼萨，就带着哥萨克骑兵师的一群乌合之众去德黑兰讨要军饷，但没想政府原来那么虚弱，丘八们轻轻一推就轰然倒塌了。经过一番冲突后，英苏双方都觉得和一个政府打交道，容易过和形形色色各种地方势力讲斤头，于是双方各退一步，默认了礼萨统一波斯的平叛战争。”

李老板这才明白了孔雀王朝的由来，立即嘘嘘长叹道：“枪杆子里出政权，说的一点都没错。兵权在手的礼萨老国王，顺理成章的成为了波斯大英雄。国王也好，国会也罢，都应该清楚游戏的规则是由军头来制定了。”

接下来的一番介绍，李老板意识到礼萨老国王还真是个不学有术之徒。

对于出身草根的礼萨家族来说，为了构筑家天下，的确需要一场革命。驱逐了卡加尔王朝的末代小皇帝后，礼萨准备效仿土耳其的凯莫尔，建立世俗体制的共和国。

李老板可不相信他服膺什么民主制度，就算他那时当的是总统，也是终身兼可遗传的，毕竟这样的事情屡见不鲜了。之所以拟定共和制，最重要的目的无非一个，就是通过世俗制度抑制国内的宗教势力。尤其是对于像他那样出身寒微，与宗教界没有历史渊源的草根军阀来说，黑色传统势力对他的统治，构成了极大的威胁。

但事与愿违，礼萨最终还是不得不向宗教界妥协，不采取共和制而用王制。虽然如此，但礼萨依然努力采取一切措施，尽力建设一个世俗化的新国家。他接连打出三张牌，第一张，托古牌。采古代安息王朝时期的帝号，自称自己的家族原本是显赫的巴列维王室后裔，巩固政权的正统根基。

第二张，民族牌。改波斯国号为伊朗，把波斯的历史与古雅利安人相连接。并且藉由火神崇拜扶植本土的拜火教复兴，来抵消伊斯兰教的影响。

第三张，就是世俗牌。大规模的进行西化改造，并且进行文化革新，尤其是在传统服制上，严禁伊斯兰教的仪轨，禁止男子戴头巾，女子戴面纱等等。

尤其可恶的是废除了一夫四妻制，代之以双妻制。而且男人娶第二个妻子之前，还需要得到大老婆的首肯。尽管李老板是个斯文人，但还是代表伊朗人民诅咒道：安拉见证，惩罚想出这个主意的罪人吧！

说话间，李老板一行乘坐的轿车，已经驶到了大学岛对岸的轮渡上。扶着渡轮的栏杆，看着几万名朝鲜籍建筑工人正在为金武湾跨海大桥而忙碌，李老板意味深长的说道：“治理一个国家真不容易啊，伊朗文化大革命就是道坎儿，跨过去了伊朗的未来一帆风顺。跨不过去，那巴列维这辈子就得在我们这里当教书匠了。”

朱明重重的点了下头，凝重的说道：“是啊，伊朗的局势并不乐观，矛盾都隐藏在英伊之战胜利的光辉下。巴列维国王主动的退了出来，那些矛盾全都暴露出来了。巴列维王朝几十年来的努力，才培养了两万多的大学生。而调研团却发现伊朗有着十几万人的乌勒玛集团。如果不把他们彻底铲除掉，那伊朗将会永无宁日。”

这些乌勒玛（有知识的人）都是精通经注学、圣训学、教义学、教法学等学科的宗教学者。他们收徒、布道、教学、释义，是伊朗什叶派宗教信仰的监护人。

而伊朗近千来的传统，又要求每个人都必须接收一个乌勒玛的指导，他们被广泛的称之为“效仿的源泉”。由低级的阿訇、毛拉，再到低级乌勒玛、高级乌勒玛、欧莱玛，直至穆智泰希德、阿亚图拉、大阿亚图拉，形成了一个庞大的乌勒玛集团。

尽管礼萨老国王作出了各种各样的努力，但这些掌握着知识的教职人员，依然控制着伊朗的司法体系，并左右着两千多万伊朗人的生活。

在李老板看来，即将开始的伊朗文化大革命，不仅仅是王权与神权斗争，更是世俗与宗教的斗争。

半小时后，李老板终于走进了巴列维国王在宫城公园边的别墅。令李老板不可思议的是巴列维非常冷静，竟然还有心情躺在藤椅上，优哉游哉的观看窗外的海景。

“都准备好了？”

“好了！”

李老板坐了下来，从巴列维国王手上接过一杯红茶后，淡淡的说道：“巴列维，你现在后悔还来得及。”

巴列维立即坐了起来，紧盯着李浩的双眼，斩钉截铁的说道：“比起石油国有化行动，这又算得了什么呢？你放心，就算败了我也不怨你。哪怕一辈子在大学岛教书，那我也心甘情愿。”

豪赌，真正的豪赌！李老板相信，如果巴列维国王再长上十岁，肯定不敢像这样孤注一掷的豪赌。但想到十五个月后的南洋华人之战，又何尝不是一场豪赌呢？如果输了，不但他李浩的一切会打水漂。甚至连老狐狸们苦心经营出来的大好局面，一样会毁于一旦。

“昨天上午八点，十九岁的女医生穆罕默德尤努斯，在与人闲谈时声称先知穆罕默德在40岁获得真主的启示前不是穆斯林。他不剃腋毛和阴毛，他的父母也不是穆斯林。”巴列维看着手中的一份波斯文电报，若无其事的介绍道：

“尤努斯的言论当即被人报告给了一个名为“先知最后言行组织”的宗教团体。该团体自命为奉行强硬路线的什叶派捍卫者，曾将数十名少数教派教徒，和自由派穆斯林以“亵渎罪”送上了法庭。接到报后，他们就把尤努斯从诊所里逮捕了，并送上了宗教法庭。根据菲达因首相刚通过的宗教法律，尤努斯再过三个小时就要被执行石刑。”

导火索！这肯定就是白色大革命的导火索了。以李老板比常人多出来几十年的阅历来看，这还真算不上什么好由头。

不等他道出疑问，巴列维国王便痛苦的问道：“李，你知道什么是石刑吗？”

“什么是石刑？”李老板哪知道这些，想都没想，便不假思索的问道。

巴列维国王站了起来，长叹了一口气后，无奈的说：“石刑就是把犯人胸部以下埋在土里，然后施刑者向受刑者反复扔石块。行刑用的石块也经过专门挑选，以保证让受刑者痛苦地死去。另外她的家人也必须在场观看，是不是感觉非常的不人道，非常的残忍啊？”

李老板深深的吸了一口凉气后，深以为然的说道：“恩，非常之残忍。”

“这还算不上什么，由于尤努斯是处女，而法律规定不能对处女执行死刑。所以他们还要在强奸完尤努斯之后，才对她执行残忍的石刑。”

巴列维的这番话把李浩惊呆了，但想到这是伊朗的传统，便按捺下心中的怒火，问道：“尤努斯是王室公共关系委员会的人吗？”

“不是，这是一起突发事件。”巴列维国王摇了摇头，不无自责的说道：“英伊之战期间，尤努斯冒着生命危险在伊斯法罕前线，抢救过近百名伊斯兰卫队战士和政府军官兵。公共关系委员会发现这比他们原先制定的计划还要好，这才将行动提前了三天。”

一个花季的生命，就因为说错了几句话，不但要被石头残忍的砸死，而且在死前还要倍受凌辱。而且她还是一个英雄，曾经为伊朗独立自主出生入死的女英雄！

这一切让李浩很不是滋味，但还是轻拍了下巴列维的肩膀，沉重的说道：“巴列维，如果她是最后一个石刑的受害者，那她的死就完全值得。”

巴列维国王重重的点了点头，长叹了一口气，颤抖着说道：“不但那个无辜的少女将会离我们而去，而且三个月后，伊朗再也看不到一座有着悠久历史的清真寺了。”

李老板当然明白一旦尤努斯被处死，那王室公共关系委员会的大小特务，就会煽动激进分子们游行示威。然后就是流血冲突，最后在政府军的秘密支持下攻击宗教人士。最后升级为攻击清真寺，直到彻底消灭宗教势力为止。