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焚成灰的蝴蝶

断了根的枝叶

挣脱眼眶前冻结的悲切

鲜血流过长街

耳畔杀罚不歇

守护的城阙大雨中呜咽

多年后史书书页

2、比喻

比喻是我们写文章时常用的修辞方法,歌词里也不例外。比喻有何作用?比喻可以使被描写的事物形象鲜明生动,加深人们的印象,用它来说明道理时,能使道理通俗易懂,便于人们理解。比喻这种修辞方法被广泛运用到了歌词之中,字里行间都流淌着对东方美学的直接阐释。

例如:大漠风沙淹没荒楼JiMo

鬼魅扑朔是情愫的序幕

情佳酿渗透入肌肤

3.转化

何为转化?转化也称为比拟,是在文字描写时,“转”变被描写对象原来的性质,“化”成另一本质截然不同的物类,来加以形容叙述的修辞法。转化的种类很多,可以拟物为人,亦可以拟人为物,或是以物拟物,化抽象为具体。转化这种修辞方法在歌词中亦被广泛使用。

你隐藏在窑烧里千年的秘密,极细腻犹如绣花针落地——周杰伦《青花瓷》

这首歌的概况无需多说,因为它太有名了,这首中国风歌曲堪称方周组合的巅峰之作,深受各年龄阶段听众的喜爱,至今热度不减。单看这句歌词也是意境优美,令人浮想联翩。这里是将人比作一根落地的绣花针,女子的婉约柔美被完美地转化为绣花针落地的轻盈飘渺,可谓神来之笔,它以优美的意境和新奇的转化完美地阐释了东方美学。

载着你就像载着阳光,不管到哪里都是晴天——周杰伦:词曲《星晴》

一盏黄黄旧旧的灯,时间在旁闷不吭声……灰蒙蒙的夜晚睡意又不知躲到哪去,一转身孤单已躺在身旁——周杰伦《回到过去》

天真在这条路上跌跌撞撞,它被茅草割伤。——周杰伦《止战之殇》

石楠烟斗的雾,飘向枯萎的树,沉默的对我哭诉……在xiong口绽放艳丽的死亡,我品尝这最后一口甜美的真相——周杰伦《夜的第七章》

4.设问

这也是一种常见的修辞手法,常用于表示强调作用。为了强调某部分内容,故意先提出问题,明知故问,自问自答。正确地运用设问,能够使歌词更具灵气与哲思。

明月几时有?把酒问青天——北宋·苏轼《水调歌头》

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。——北宋·黄庭坚《清平乐》

5.反复

这是一种非常简单的修辞手法,但如果运用好了,就能在歌词中起到事半功倍的效果。所谓反复,就是连续出现同一个词语或句子,中间没有间隔叫连续反复。

知否?知否?应是绿肥红瘦!——宋·李清照《如梦令》

你懂,你懂,我匆匆,有多少的蛮力就拉多少的弓……序,你去,你去,你继续,我敲木鱼,开始冥想这场战役——周杰伦《无双》

淮河岸,清月寒,花间举酒对风残。柳条鞭,青锋剑。策马扬鞭,豪情冲天。缘!缘!缘!断连环,醉无言。心忧倾盏袖已染。杯酒淡,别梦寒。落笔云烟,独自盘桓。盼!盼!盼!

青绦柳,金丝袖。天雨桃花杯中酒。紫燕骝,珍玉鎏。径路香透,烛摇凝眸。忧!忧!忧!乱星斗,愁眉收。梦忆阑珊琴声幽。花香久,蝶难留。雨落画轴,泪洒心头。留!留!留!

6.通感

通感是一种很奇妙的修辞手法,又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,从而使意象更为活泼、新奇。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花——唐·李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——北宋·宋祁《玉楼春》

雨轻轻弹,朱红色的窗——周杰伦《JuHua台》

7.类迭

这是使用同一个字词或语句的修辞法,应注意与反复进行区分,“类”表示字词或句子非连续出现,而是间隔重复使用;“迭”不管是字词还是句子都接连重复使用,又叫“迭字”与“迭句”,恰当的类跌既能增强歌词的的紧凑感,又能增强歌词的韵律性。

我住长江头,君住长江尾,Ri思君不见君,共饮长江水——北宋·李之仪《卜算子》

雨打梨花深闭门。孤负青春,虚负青春。赏心乐事共谁论。花下**,月下**。

愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕,万点啼痕。晓看天色暮看云。行也思君,坐也思君。——明·唐寅《一剪梅》

帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,而我路过那江南小镇惹了你……天青色等烟雨,而我在等你——周杰伦《青花瓷》

8.对偶

这种在诗中经常出现的修辞,古代歌词里常被运用,但在现代歌词里并不常见。对偶俗称对子,是一种独具艺术特色的修辞,即用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关的意思,若被准确地运用到歌词之中,不仅听起来铿锵悦耳,唱起来还朗朗上口。

舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风——北宋·晏几道《鹧鸪天》

驿寄梅花,鱼传尺素——北宋·秦观《踏莎行》

七、【结构框架】

搭好歌词结构框架

歌曲与诗的最大不同,就在于结构形式的规范不同,这种规范只能称作大体规范。不规范与规范是相对的,初学写作必须了解清楚歌曲的基本规范。

我们强调的是歌曲有其独特的风格韵味,也有它优美动人的语言,如果初学者忽视歌词创作必须符合歌曲曲式结构的规律,就是最大的错误。

一个词人的思维逻辑常常表现在他们结构布局上:

大结构DD段落小结构DD成次

结构原则:

1、歌词结构必须服从所表现的主题思想感情,人物活动,情节发展,环境描写,感情延伸的需要。

2.歌词的结构安排,必须符合事物、故事,情节内在联系,要合情合理,合逻辑。

3、结构安排要层次清楚,连贯,简洁。

4.歌词结构应充分考虑歌曲载体,演出形式等因素,因形式不同而结构不同。

一般流行歌曲的结构是主题(A),副歌(B),过渡句(插句)(C),流行句(记忆点)(D),桥段(序唱,过门,间奏)(E)等组成,一般来说,单二部曲式最为多见。

主歌:

主歌是流行歌曲中的主体,就是主要段落,也是流行歌曲民谣的基本段落。在许多歌中,就是四句左右的分节歌,不断重复A1A2A3A4……中间有些小变化。

主歌往往在A1/A2中描述有关人,事,时间,地点,特定情绪的重要过程,换句话说就是将有血有若的细致描写,具体描绘,情节叙述都放在主歌内完成。

副歌:

因为副歌有重复,对比两大功能,副歌就成为流行歌曲必不可少而普遍采用的曲式结构。这就是A-B的基本曲式形式结构,大部分歌曲的流行句式,记忆点都设置在副歌部分。

写好副歌,甚至先写副歌部分,是许多流行歌曲作家常常采用的写作步骤,并获得成功。

副歌的动能:

1.对比性:在节奏上,情感上一定要与主歌形成对比,为曲调提供较大的对比变化。

2.重复性:在流行句式上获得重复或变化重复,是流行歌曲传播最重要因素,不可不在意,但也不能对情绪加以制。

3.发展与概括性:歌曲的GaoChao往往设计在副歌内出现,而GaoChao的内容往往要求概括性。

流行句记忆点

歌词中流行句或记忆点的设置方法:

1.以歌名为核心的流行句,是设置流行句或记忆点的第一种方法。

2.在主歌中设置流行句或记忆点

3.在副歌中设置流行句或记忆点

过渡句,插句,引导句

可以称为副歌前的导句,也可称为A,B间的插句,过渡句,一般二句到四句组成,最好不要超过主歌或副歌,否则会喧宾夺主。

间奏,桥段

间奏通常出现在歌曲中间三分之三处的段落,目的是为了—改变—和扭转歌曲的调性关系,让情绪和气氛产生对比和变化,使听觉新的冲击,就像之间的一个大呼吸点。

1、演唱时桥段,需要歌词中给一个新信号,新信息,有时用衬托词搭桥

2、演奏式桥段,这是典型的间奏写法或独奏SOLO,或用节奏型,或用齐奏等等,总之,演奏式桥段,即间奏,应尽量避开主歌,副歌的主旋律,以发展新的乐思为好。

句式

一个完整的句子,是整个曲式的最基本单位,也是主要的语言节奏单元,一句词往往由若干音节组成,由此形成的抑扬顿挫,同时也形成音乐节奏形。

歌词的格式如果你只是填词的话,那音乐的走法已经限制了你,例如这个音乐是很流畅的,或是只有一段大A的歌,有很多歌是这样子的,所以你不用在去烦恼格式,如果你在家里凭空写一个词,没有人和你搭配旋律,多少要注意一下,否则就会写成一个散文和一个诗了,因为诗基本上的格式并没那么重要。如果你参照现在流行歌曲的歌本,你会发现段落的区分有种标准,是四句就成为一个A、A1后面一个A2,又四句为一个B1和B2,这是最标准化的一个写法,A是三行一段,或者有的人是A三行,然后B又变成四行,如果会作曲的人就知道,写到副歌时会加一些旋律,那是很自然就会表达出的一种情感,这跟画画一样,并不是在格子里着色,我想有心的人多去参考现在发表的歌词,你就会找出格式还是很多种,但是完全没有格式的词,它到底是个词吗?一个音乐人拿到这些文字,他很方便去谱曲吗?这是作词人需要去考量的。

八、【格调】

所谓格调,即是文章风格特点的表现。在我看来,一个人的作品到达一定数量,或者说是一定层次之后,才会谈论风格的问题。但是不能因为格调高难,就不在意自己的作品格调如何。当然,在一个人作品初期,开始摸索,和学习写作诗词的时候是不可能有自己的风格和特色的,因为任何学习都是从模仿开始起步,就以编曲而言,也要有扒带的基础练习。所以这篇文章可以看做一些关于进阶篇的心得。

想写关于格调的文字很久,但是总觉得自己也不是十分驾驭的处,若是不能写得深入浅出,还请谅解。

关于格调的古代理论著作最有名的应该为《诗品》和《词品》其中对每一种意境的特点进行了解析和阐述,而古风词的格调应该也是这样的,所谓文如其人,并不一定是说文字柔美的,人就硬气不起来。换一种理解可以是只有这个人,可以写出这样的东西,就正合了一人一种文风的道理了。所以这里就要考虑到如何才能形成一个词作者自己的风格了。好比唐人宋人,之所以会称杜诗为诗史,而说白诗近人,就是诗里的格调不同了。因为杜甫透出的对世事和时政的感慨多,所以史气重,而白诗则是因为用词较为浅显,其实对于古风填词也是如此。面对同一个大概念的意思,比如死,是用殁,还是用亡,还是用殇,或者用其他词,对于一个字的斟酌和选择,就可以看出作者的倾向。一个字的斟酌对于到了进阶需要脱形如神的作者是很重要的,之所以堆砌的作品不会让人喜欢,就是因为只是徒有其表,而缺乏一股精气神,所以到了求神的时候,对于字句的斟酌,就会让微妙感情的表达更过于清楚或者确切,而不是死只会用死。

每一个作者都会形成自己的写作习惯,和倾向。比如说我自己就比较喜欢叙述多一点,站在第三的角度上相对客观,强于叙事逊于抒情。词作的重心偏重,也在一定程度上决定了风格特点的走向。而要形成自己风格的过程就是要慢慢脱离对别人词的学习和前人诗句影响等等,建立带有自己特点的语言。当然这里指的不是过分的用生僻字来体现自己的品味或者学识多么超群,而是从多各方面,比如是文字透出的是犀利几分,叹惋又是几分。是完全的带入所写的第一人角度,还是旁观的角度,旁观的时候是如太史公一样有自己的褒贬,还是忠于历史,都是造就和风格成长的因素。

脱形入神即使在短短的曲中注入了何种灵魂。写出一首词容易,但是写好,则要将思想,与所表达的客观所在合而为一。再举例说明,为什么很多词的出现率很高?名词或许有不可回避的因素在,但形容词却未必如此。豪放词多用慷慨大气之类的词形容,不过这类词其实只是一个概括词,是风格特点如何的形容,而并不能因为用了泰然,慷慨这类的词就是泰然慷慨了,如何泰然,如何慷慨,都没有写,直接下定论的写法,就很容易重叠写空文字了。若写一人傲骨,只写傲骨两字,也不知道是如何的傲,文词未有展开,却已写到尽头下了定论,自然也就不用论格调了。概括的词语本来应该是对格调的概括和形容,用来作词,也就下了一等。

我们在诗词中说一首诗词的格调高低,往往是划分层次的关机,有的作品虽然没什么毛病,但是总是觉得差强人意少点什么,少的就是格调中的神韵。而神韵更是强求不来的存在,就好像写字一样需要多次的练习,我想无论何种艺术,都是起步于摹习,但是模仿的东西并不是自己的,如果有志将学来的变成自己的,则一定要灌入自己的灵魂,慢慢的成长出自己独有的格调来。

对于格调,自己也不敢说诗词能成一家之风,所以这篇文章更多的是提出了关于格调的重要还有一点点能想到的东西,或许不如前面的文章饱满,但却觉得不能因为怕写不好而不言明其分量,我信若能妥当处理其他关节,成一家之词也就不难了。

【境界】

王国维先生曾言读书三境界,今天也妄言一下填词境界的境界吧。大凡填词之人,十之**由诗词起步,就将这二者并而为一。我相信愿意写诗词的人,都是爱极诗词的,开始的时候,应该会很想写诗词、不论填词还是诗词,那个时候会偶尔有典雅的句子,但整体而言,少些真情实感,会多些为写而写情绪在里面,但这总是好的。这个时候惠再摸着石头过河的过程中自己领悟许多多只属于自己的东西,甚至会有一天或几天不写东西就难受的感觉,我称之为起步练笔期,这个期间也需要有毅力来坚持,直到某天,或许你凡回去看那时你写的东西,觉得自己以前写的东西不好,觉得自己的诗词有些空洞乏味的时候,你就进境了。第二个阶段,或许比之前的写作速度会慢很多,但是你会努力的让你的词精致,情真实,寻觅意韵,不会为赋新词强说愁,然而前后对比,发现了进境,这个阶段比第一个阶段辛苦很多。因为JiQing在第一阶段燃烧很多,第二阶段则相对冷静,知道的多了,下笔的时候反而顾虑多了,如果在这个阶段,不能坚持的修改自己的词,还有固定的思维,那么很有可能前功尽弃,止步不前,这个阶段更需要多次的回归到诗词的,沉淀情感。如果有一天,你突然不再去考虑古韵之类的,写的顺了,又开始一气呵成了,你觉得你的作品可以感动自己的时候,再进一步,推敲平仄音韵,再往后还要走多久,我也就不知了。填词是一个很累也很满足的过程,不会一马平川,但总会拨云见日。

最后,再说说风格和歌手搭档的问题吧,如果自己有多变的音色,宽阔的音域和优美的声线。那么你一定是自己最好的歌手,因为不会,或者很难有人可以比自己更好。那么就要寻找一个声线你喜欢并且也喜欢你歌词的歌手为上。更多的沟通能让歌手理解更深,声线也要是与你的歌词风格,有刚柔之别。而在漫长的填词过程中,你也会写出自己的风格,有自己的习惯,比如抒情时候用物品来做线索。历史用年代来做线索,历史怀古风,或者现代古风等等。风格形成时,写作会日益稳定,然后记得谢谢你的歌手,好的歌手会和词作一起赋予古风鲜活的生命。

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