1660章 虚空不净如何悟

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九珑知道原承天最是重情重意，今日之设若果真是玉清子所设，则原承天心中受创不小，便是一时的意懒心灰，也会对今日之战产生重大影响。

而欲知此事真相，唯有擒来玉清子一名侍将，用神识一探便可明白。

想到此处，左手仍与原承天紧紧相握，心念一动，再施大日神火向那藤蔓再次祭出，以便土先生来援，右手摊开，则现红绳一根。

原来九珑共炼有红绳一对，其中一根，先前已系在木先生身上。这对红绳仿猎风的红绳金钱法宝而制，瞧来是分开一对，其实却是一体。就算在这虚空之中诸法难施，但这对红绳却仍是彼此相连。

当初在木先生身上系下这红绳一根，算是九珑的一招闲棋冷子，若木先生诚心想助，这红绳只当是系筏之物，若竹先生心怀不测，这红绳法宝可就大派用场了。

当下右手红绳一动，一道黑影就从虚空之中被扯到身边来，正是一入虚空便遁去无影的木先生。

原承天见木先生被扯到身来，纵然他是大仁大德，此刻也难免有气，当下将手向那木先生一拍，已施“锁”字诀一道，木先生本被红绳系住，怎样也挣脱不得，再被这锁字诀罩在身上，更是难逃了。

原承天此刻再不容情，便将神识向木先生的灵识探去。世人的诸多花言巧语皆不可信，但灵识中的念头却是骗不得人了。

木先生感知原承天以神识探来，大吃一惊，叫道：“大修饶命。”奈何身在无尽虚空之中，那声音又怎能传得出去。稍一顿挫，灵识之中已被原承天神识所侵。

无奈之下，木先生只好动用灵识与原承天相敌，说来他与原承天境界大体相若，但灵识又怎能敌得过神识，灵识与神识只相持了片刻，就被神识一探而入。木先生心念一昏，暗叫糟糕。

以原承天的本性，原不会痛下杀手，但木先生此次设伏，却关连苍穹界之设，那就不仅仅关系原承天一人了，因此原承天绝不容情。而灵识相争，生死一线，便是容情也是极难。

木先生的灵识防线既被突破，玄承记忆皆被原承天所探，就此玄承记忆皆丧，便是勉强活下去，也成了枯竹一根，再无活路路了。

原承天经用神识，将木先生的玄承记忆探了个通透，不由将眉头紧皱起来。

原来木先生先前所言，可算是半真半假，玉清子的确是被阿神陀放逐到五界外的无尽虚空之中，且放言永不回转，又诛杀了玉清子座下三名侍将，火先生，金先生，水先生。

等到将水先生诛杀之后，阿神陀便停了手，向其他四侍道：“我若诛杀你等，如诛刍狗，可谓易如反掌。除非你等拜我为尊，我便饶了你四人。“

四侍中剑先生慨然道：“我主家人已被放遂，且永无回生之日，后七侍同生共死，若此刻拜你以为尊，岂不是受天下人耻笑，大修只管动手。“

阿神陀道：“你等既然忠义，难不成本座身为世尊，反不如你等？也罢，你等便去灭界之中，等那第三世尊到来，若能将第三世尊诛杀后便将玉清子请回仙庭，再立其为神执。“

剑先生道：“大修先前已颁下法旨，令我家主人永世不回仙庭，如今朝令夕改，反复无常，我等实不敢信。“

阿神陀笑道：“世尊开口，便是天规地法，我哪怕违了自己的法旨，也受天惩。“于是自断一根，以示自惩。

四侍这才于灭界之中设下杀局。本来四侍之意，是在雷界之中设伏，再由剑先生借雷界**，暗中袭杀，不想被九珑识破木先生心思，故意夸下海口，说已尽修雷界之术，这才令木先生心中生疑，不敢引二人往雷界去。

又因原承天取出神火珠来，木先生亦不敢将原承天引到火界去。思来想去，只好引到这灭界虚空中来。但因在虚空中设伏不易，只好令藤先生暗藏在虚空入口处，再以土先生相助。只盼集三人之力，将原承天与九珑困在这虚空之中。

独留剑先生在外，那是想等到原承天与九珑丧命之时，才好回到仙庭，向阿神陀禀报此事。

在原承天探查木先生灵识之时，藤先生与土先生便由九珑独自抵御。

原承天探罢灵识，亦喜亦忧，喜的是此事果然与玉清子无关，自己对人性的那点底线，总算未被突破，忧的是木先生三人引他与九珑来到这虚空时，心中已存死志，这便是说，这虚空入得进来，便再也无法出去了。

忽见藤先生与土先生停了手，缓缓退后，虽然在虚空之中难以开口，原承天也知二修的心意了，既然同被困在这虚空之中，早晚皆是一死，又何必妄废力气。

九珑听罢原承天述尽此事，便传讯道：“果真出不去吗？“

原承天道：“木先生心中既存死志，看来以四侍的玄承，定然不知这虚空中的玄机，起码在他们看来，那是出不去了。“

九珑笑道：“四侍为救主人，宁肯牺牲自己的性情，在承天瞧来，又是如何？“