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细细盘算来,自己所携的每样物事,或是他人之物,或是受他人重托,唯一属自己所有的,便是那两件昊天之宝以及无锋之剑了。
难不成要将这三件法宝尽弃不成?
原承天心中天人交战,好不艰难,可随着身上的压力越来越重,原承天心中明白,若不能尽早痛下决心,必被这三件法宝所累。
他人相托之物,哪怕再不重要,当初既然一言成诺,那就无从更改,而人生于天地间,既是为自己活着,也是为他人活着。便为此背上重负,又有何怨。
于是毫不犹豫,先将聚灵幡掷于空中,以观后效。
此宝掷去之后,那身子果然是轻快了许多,然而也就是半个时辰之后,那压力又一点点积累而来,又成不堪重负之态了。
原承天不由得叹息一声,再将撼天铃掷了出去。
这两件法宝随他九世轮回,得之极艰,弃之更难。初弃这两宝时,原承天的心中就觉得如刀割一般。
又行一段后,原承天再次迫于无奈,只能将无锋之剑持在手中。然而想抛弃此剑,却又是千难万难了。
只因此剑炼制之时,大不容易,且其剑中又关系着胡不归的一道剑魂,若是将此剑一抛,那胡不归再难回返昊天了,岂不是等于原承天失信于人?
是以原承天持剑瞧了半晌,又将无界之剑取在手中。
此剑是自己的本体之宝,哪怕是将所有物事尽数抛尽,也绝不能抛弃此宝才对。一名修士失去了本体之宝,那是怎样想也觉得古怪离奇的。
然而形格势禁,今日若不弃此宝,怕是难以冲到昊天边界了,若是在性命与这本体之宝中衡量,倒也不难做决定。
原承天再次将心一横,随手将这无界之剑掷了出去,他当初本对此宝寄于厚望,只盼着能再炼无界之剑,以便与昊天之宝争衡,如今看来,也不过是恍然一梦。
奇的是,弃了这数件法宝之后,不但是身子轻快了许多,就连那心境也是慢慢平复。只因原承天向来生性磊落,法宝既弃,也就不去做无妄之想,那恋恋不舍,后悔反复之事,绝非原承天所为。
而随着身心一松,就觉得身上的压力倒也没刚才那般沉重的,因此原承天忽的明白,原来飞升昊天,亦是对心境的极大考验了。若不能抑七情忘六欲,又如何飞升?
自己在飞升之前,虽知此理,却仍是怀着侥幸之心,觉得自己修为甚强,或可比他人多携些法宝物事的,却不知此心一生,就是贪欲。而贪欲一生,哪怕是只携了一针一羽,也是沉重如山。
再细细想来,自己所携的无锋,定天鼎等物,诸多元魂,侍灵。与他人相比,亦是沉重不堪了,但这些物事,或属他人所有,或受他人重托,实为“情义”二字,而与“贪欲”无涉。而既然无涉贪欲,那天罗界力也就不加一羽了。
原来这天地法则,竟是微妙如斯。
原承天不由漫声长吟道:“抑七情忘六欲长生之道本为天下至艰,纵三尸存六恶邪魔之辈只怕难入此门。”
此刻再细细推敲此联,就觉得字字皆藏玄机了。不由又想到,那索苏伦若是放纵体内三尸,心存六恶,那便是邪魔之辈,又怎能突破天罗界力?
若是索苏伦能成功突破界力,又怎能算得上邪魔之辈?
不由觉得,当初去阻魁神破界,竟隐隐的有些错了。要知是天地自有因果,自有判断,又何必事事人为?
不知不觉之中,身子已进入一片详和之地,此处紫光也不算如何强烈,却是柔和之极,而那股清正浩然之气,更是汪洋肆意,让人沉浸其中,好不快意。
更妙的是那纵横交错的界力也不复存在,四周灵息绵绵然,汩汩然,哪里是刚才危机四伏之景。
原承天明白,自己已然是迫近昊天界力了。此次飞升,与自己的初世大不相同,故而这份经历心境,也是殊异。不过昊天边界又怎会有变。
他向四周望去,却是空无一人,看来是自己抢先到了昊天边界。诸修之中,亦有人遁术超过自己的,亦有人不携一物,身子极是轻快的,可没想到最终先至边界的,仍是自己。
原承天既至此地,自知前途已无风险,又何必急于一时,倒不如会齐了诸修再说。
片刻之后,就有修士赶到,令原承天惊讶的是,此人既非吕祖,亦非元寂禅师。原承天忍着惊疑,先向此人庆贺了,那修士知道已达昊天边界,瞧了四周情形,也是欢喜。
其后诸修络绎到后,亦有那欢呼雀跃的,亦有那点头微笑的,种种表现,依各人的心境而定。
然而此刻诸修来了大半,那元寂禅师与吕祖仍未到来,甚至连袁公也是没有露面。
原承天既是担心,又是着急,便向诸修一一问去,就有修士道:“此一路行来,的确是见到有修士殒落了,原道友,此间有一条路甚是难行,其间心境大动不止,想来是要过了某种心劫,方可飞升吧。”
诸修也纷纷道:“那段路途虽短,可对心境的考验着实不小。”
细细问来,才知道有人是在途中想起红尘中的某桩仇怨,有的人则是难忘某段旧情。原承天这才明白,自己弃宝而行,并非无因,原来大家都曾遇着了。
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