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见青毛金晴兽平空消失,别说白斗,就是原承天也是惊讶莫名,在白斗与此兽争斗之时,他的禅识一一牢牢锁定此兽,哪怕这金晴兽去瞬间去了千里,也不可能从禅识中消失。

他急急的再将禅识向四处扫去,却哪里得见青毛金晴兽的半丝灵息,就像是有大能修士,将此兽摄进另一界域一般。

正在狐疑不定,就见一道白光从山峰处冲上来,亦是灵压惊人,此光之中,再现一兽,却是一只巨象。

这巨象可谓是法天像地,白斗立在巨象面前,好比是一粒尘埃,只是白斗天生骄傲,怎会将这巨物放心中,仍是凝爪待扑之状。

可是原承天见到此景,心中忽的想起一事来,急急向白斗传下法旨,令其稍安勿燥,白斗拗不过主人之命,只是勉强停了下来。

空中那只巨象也不来进攻,只是悠悠哉哉在云中漫步,又过片刻,这白象也如刚才的青毛金晴兽一般消失无踪。而山峰中再次升起一红光来。

这红光中宛然是只朱红小雀,只有半尺长短,却生就三首。四只灵目瞧着原承天和白斗,的溜溜转个不停。

原承天此刻已是心中恍然,自是按兵不动,更是严令白斗贸然进扑,白斗也觉出异样来,自然也不敢轻举妄动,只是护在原承天身侧,以防意外发生。

这只三首朱雀在空中盘旋片刻,亦如刚才两只灵兽蓦的消失不见,其来有兆,其去无踪,端得是莫测高深。

就在此时,原承天的禅识之中,忽的现出人影来,他忙将目光循着这禅识探来之向望去,只见脚下的山峰中一处巨石上,出现两个人影。

一名白衫中年男子,侧身躺在石台上,以手支颐,目光则瞧着脚边的一位女子。

这女子亦是身着素净白衫,盘膝而坐,膝上放着一架瑶琴,头上勿云如瀑,只用一根金钗束了,瞧其相貌,不是云裳却又是谁?

却见那云裳正自素手拔琴,奏的正是妙韵八音中的满座皆听,只是琴声与上次听闻又是不动,其音极是雅正平和,若非原承天熟知妙韵八音,几乎怀疑云裳另奏他曲。

原承天心中明白,云裳此琴拔之良久,自己之所以此刻方才听闻,不过是因为有一道极厉害的禁制,或干脆就是一道极强界域,将云裳连人带琴音,齐齐笼罩住了,自己虽有禅识,又怎能探查得出?

至于那两只灵兽,一只灵禽之景,却非实物,而是由大修之士的神识所化的幻像罢了。只是这大修的神识极是惊人,所化之物,栩栩如生倒也罢了,偏偏还已具灵识,其身上带着的灵压,与灵兽真身已无多大区别了。

原承天曾两得神识,却最终与之失之交臂,一直是心中极憾之事,可是因这两得,他对神识的妙用自是大有体会的。

那神识不仅能明察万物,更能变化万千,有这神识在身,可轻易使对手生恐怖心,欢喜心,烦恼心,种种心情,随手而施,对手若是修为低了一等,被这神识造出的七情六欲加身,自身是浑然不觉,就以为是真情实景一般。

是以原承天与白斗刚才所见,亦是这大修之士以神识所化,而观三件神识化物之景,此人离神识化实也只有一线之隔了,委实令人又惊又叹。

要知道神识之得,与修为境界并无多大关系,那羽修仙修之士,也未免就有机缘修得神识,此人既修得神识,分明是大福缘,大灵慧之辈,而此人之名,也必被宇内四海所知。

刚才自己与白斗被这神识化物所阻,却不能就此推测这名大修故意为之,在原承天看来,或是这大修正好在此处修炼神识,而自己与白斗却是恰逢其会罢了。

自己一位真修之士,实值不得如此大修以神识威胁。

而这名大修之士,莫非便是那石上的白衣人?此人为何与云裳在了一处?

此刻云裳抚琴不止,那妙韵悠悠传来,倒也令人身心如洗,可是原承天知道有这身具惊人神通的大修在侧,自是担了这天大的心事,又怎有心情细辩其音?他不敢惊扰,亦不敢就此离去,只能静以待变,且看那石上大修,究竟是何来历,又是有何动机?

好不容易等到一曲终了,原承天才暗舒一口气来,平生听琴,以此次最为窘迫,这无双妙韵过耳,却是听而不闻了。

云裳缓缓立起身来,对白衣人裣衽一礼,口中道:“好教公子得知,这立在云端之上,被公子神识阻住去路之人,名叫原承天,本是云裳旧识,虽是修为浅薄,却亦是高人雅士。”

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