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在这位英国史学家兼大学教授的眼里,华夏人的很多行为都是难以让人理解的,他举了一个例子,说华夏人常用的报仇方式竟然不是杀死对方,而是在对方面前或者是家里自杀。他说西方人从来不会为了诅咒别人而自杀,但是在华夏这样的行为每天都在发生。中国人好像相信死在别人家里,是对屋主永远的诅咒。所以,中国经常有某某跳到仇家的井里或者跑到仇家门口服毒自杀的新闻。

民国二十三年,农历十月初四,伦敦剑桥,晴。

在这个国家呆了已经一年零两个月了,一起来的同窗有一多半回国了,尽管大家回去的原因并不一样,但是看得出每个人都是满怀着希望回去的。我选择了留下,我希望学到更多的知识回去,但是史密斯老师今天关于华夏政府的教学内容让我很是震惊。

史密斯教授讲了一下他眼中的华夏政府,他以一个旁观者的角度诉说了当下华夏的当权者们,发人深省。

在史密斯教授眼里,华夏的人民是世界上最好的国民,他们节俭、忍耐、勤劳,而且不像美国人那样,他们懂得尊重父母。在亚伯拉罕离开乌尔城之前的200年,他们的祖先就有了确切的记录;在基督教时代开始之前,他们就已经在使用火器;他们最先种植茶树、制造火药、烧制陶器、提炼漆胶;当我们的祖先还穿着兽皮睡在山洞里的时候,他们已经穿着丝绸住在房子里了;他们发明了活字印刷术,比欧洲人早500年;他们发明了航海用的指南针,没有它,大海难以安全穿越;他们构想出人工内陆航运体系,成功开凿了600英里长的大运河......

但同时,在史密斯教授眼里,华夏也是贪官的天堂,这个统治集团与已经灭亡了的大清王朝一样,差不多已经集体腐朽了。在华夏,几乎所有的官员都腐败。他说私自增加税种在华夏已经成了惯例,什么剿匪税、抽丁税,种类繁多。尽管任何一种新增税都不是很多个人的一份不超过1英镑,而全县征收的这笔小钱加起来就是个大数目,县里的官员与市里的官员,甚至省里的官员都是要分成的。

史密斯教授还说,华夏的整个公共服务体系都因贪污而腐朽了,官员们不管是应得的薪俸,还是可拿可不拿的、拿了也不算犯法的灰色收入,都照单全收,官员受贿成风,向上贿赂成风。官场上流传着这样的一句话——三年清知府,十万雪花银。意思是,即使是当一个清廉的知府,三年时间也有十万两白银的回报。

很多官员的职务是通过公开的买官或者秘密地行贿“跑官”得来的,他们为了当官支付给政府或者上级官员大笔钱财,为了尽快收回成本,为了继续往上爬,把官做得越来越大,各级官员想方设法地聚敛钱财,他们想出来的匪夷所思的刮地皮的名目繁多得超乎我们的想象,乱七八糟的没有来由的苛捐杂税让老百姓苦不堪言。

听完史密斯教授的课,我整个人的感觉很不好,羞愧或者说是愤怒,我分不清。

........

前面几个笔记本记录的都是黄广英老人年轻时候在英国留学的见闻,其中绝大多数是关于西方人如何看待华夏的,同时偶尔也会对时事进行或长或短的评论。

尽管这些都是黄老的一家之言,但是对于现代的人来说还是有一定的借鉴的,尤其是对于那些研究民国历史的学者而言,更是不错的现实史料。

翻看了一会儿,修炼并没有找到有价值的线索,这时南宫鹏飞提醒他从时间上寻找。说淞沪会战是民国二十六年的事情,看看那个笔记本上是记录那一年的事情,或许会有收获。

照着南宫鹏飞的提示,徐应龙果然找到了自己想要的找的东西!(。)

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