第五百一十七章

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用现代战例全面阑述《孙子兵法》的战争原理：以《孙子兵法》和克莱塞维兹为例，做东西兵学理论比较研究：搜集、出版《孙子兵法》

古今学人著作。一九四七年，以张治中、于右任、粱寒操等为赞助人，与国民党军界、社会名流杨言昌、柯远芬等发起筹建苏州别子纪念亭，为《孙子兵法》立碑。李浴日的一系列研究，使全国掀起削子兵法研究的新热潮，标志着孙子兵法研究一个新时代的开始。他因此被誉为“，孙子研究第一人”。他的研究成果至今仍为国内外学者所重。

林熏南称：“余友海康李浴日先生，曾留日多年，致力孙克二氏诸作之研究，在抗战前，力疾译著剥子兵法之综合研究，条分篓析，注解详明，洵为研究孙子之第一著作。”（《孙子兵法总检讨》）周至柔称：，“李浴日先生研究孙子工夫深切，大家认为迈绝古今，他尝从各种角度来分析孙子每一种思想的运用……”（《孙子兵法总检讨》）于右任更是赞他“与孙子同不朽”，这些评价确不为过。

一个伟大的抗日斗士李浴日是民国时期闻名全国的一位重要人物，一九三二年在上海暨南大学读书时，“一，二八”事变爆发了，他被日军逮捕入狱，受到残酷迫害。出狱后，他愤然写了《沪战中的日狱》”由神州国光社出版。该书揭lu日军的侵略行径，为全国人民宣传抗日救亡起了积极的作用。一九三六年，他从日本毕业回国。次年七月”日本发动了全面侵华战争。十月，他以非凡的洞察力写了《抗战必胜计划，》。在抗战爆发的三个月内，他用剁子兵法战争原理科学分析这场战争，提出要与日本打持久战。因而他也成为抗战全面爆发以来第一个提出打持久战的人。他认为持久战在三年以上，中国有打五至十年的条件。结果，抗日战争打了八年。他对周恩来的抗战推崇备至。《抗战必胜计划，》的科学公式是：“（武力抗战肀外交抗战肀经济抗战肀间谍抗战肀宣传抗战）又举国一致坚持到底，日本必败中国必胜”该书出版后”引起国内朝野的重视，蒋介石在庐山亲自召见他”“面以嘉勉”，”并请他在全**委会干玉团演讲《从别子兵法证明抗战必胜》

”对ji发全国人民的爱国热情、增强将士们抗日斗志做出了很大的贡献。它比蒋介石发表的《抗战必胜的条件与要素》早了四个多月。从一九四一年起”他以世界兵学社为阵地，极力鼓吹抗战，出版和发表了大量的抗日著作。他不断奔走于各大抗日战场，为各大军区司令官献计献策，到重庆分谒各盟国武官”为全民族抗战摇旗呐喊。一九四二年，蒋介石再次召见他”“嘉勉有加”。时人评论，他一个人的文化抗战，不亚于前线浴血奋战的十万士兵。他是一个对抗日有极大贡献的人！编辑本段一生尽瘁兵学李浴日生于乱世”有感于传统兵学不振，决心与兵学界蒋百里、杨杰、杨言昌、林薰南等重振中国兵学。一九三四年在日本热海治病期间，就开始了首部兵学著作《孙子兵法之综合研究》的写作。此后分别出版了《抗战必胜计划》、《闪电战论丛》、《中山战争国父草命战理之研究》、《兵学论丛》、

《兵学随东西兵学代表作之研究》、《孙克兵学原子弹》、《孙子新研究》等。

同时。翻译出版了《克劳塞维兹战争论纲要》或《大战原理》

等。自一九四一年起，独力创办世界兵学社，出版《世界兵学月刊》。“以阐扬中国固有兵学，介绍各国最新兵学”为宗旨，出版各种兵学著述。刊登国民党军界人士如冯玉祥、白崇禧等人有关战争、

战史、军事学、军事教育等方面的研究著作和译文，评述世界战争，

介绍世界最新兵器、军界名人和军事名著”由于他的贡献，一九四五年被授予陆军少将。

一九四七年，他著文呼吁建立“救人救世”，的兵学思想。他说：，“欧美的兵学思想，自克劳塞维兹以来已走入歧途。即他们全以，彻底歼灭，的杀人主义为本”所以到了工业发达以后便致力于武器的发明。尤其到了原子弹发明之后，杀人的技术与威力愈加巧妙而猛烈。

象这种兵学思想，如果再任其发展下去，恐怕全世界都要毁灭。”又说：“我们要纠正这种错误思想，非把救人的兵学思想建立起来不可。”与此同时，他也担任过黄埔军校教官、陆军大学教授等职。他十分重视中国传统兵学的特sè及其价值的挖掘和研究。他广罗古代兵书”编成《中国兵学大系》。这是我国首次对两千多年以来中国兵学理论的总结和检阅。如此全面和系统，在当时的整个中国是空前的”在二十世纪八十年代以前的中国，也绝无仅有。

李浴日的兵学理论，诞生于抗战之初，具有抵御外侮和反侵略xing质。纵观其研究，主要体现在两个方面：一是重视对传统兵学思想的挖掘和吸收，另一方面是主张批判地吸收西方现代军事理论的精华，期以在中西方兵学的比较、交流与融合中，建立一个有中国特sè的现代兵学体系。他说：“剁子和克劳塞维兹同为世界的兵圣，其书具为东方兵学的代表作，这是人所周知的了。别子兵法产生于中国，却成为东方兵学的柱石，克氏战争论诞生于德国”却成为西方兵学体系的轴心，就时间来说，他们是，先后辉映”就空间来说是，东西媲美，。“兵学双璧，的妙喻，不是虚发的吧。”对他的兵学理论特别是东西方兵学比较理论，当代吴如嵩将军给予高度评价：“在我看来，写东西方军事思想比较方面文章的，都还没有超出民国时期李浴日编的《东西兵学比较研究》。李浴日是一个很有成就的兵学家，他认为东方比西方高，因为西方的东西是形而上的”东方是形而下的。”