第四百零四章

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第二期自一九四二年八月起至一九四四年七月止，目标为：保国民学校应逐渐增加，或原有的保国民学校增加班级。入学儿童要达到学龄儿童总数的百分之八十以上，入学民众达到失学民众总数的百分之五十以上。第三期自一九四四年八月起至一九五零年七月止，目标为：保国民学校数继续增加，以期达到每保一校。入学儿童要达到学龄儿童的百分之九十以上，入学民众达到失学民众总数的百分之以上。从前四年的实施情况来看，计划的目标基本实现，遗憾的是，在第三期计划实施期间，陈立夫已离开了教育部。陈立夫一心想当个采矿工程师，夙愿未成终成一生遗憾。抚今忆昔，他常常将七年的教育作为自己平衡得失的弥补。在自述中他这样写道：‘我想我既无机会采煤矿，何不转而开开‘文化矿‘呢?‘这对国家民族来说，倒是‘从根救起‘的工作。因此，每每忆及七年教育的历史，他总觉得“百年树人的教育文化工作”，是一生中‘最有意义‘的作为。

而陈立夫在前世为了我们国家的统一做的贡献，也是非常的突出的。在前一世的一九七三年，陈立夫便满怀热情地在香港《中华月刊》上发表文章呼吁祖国统一。文中说：“中国统一的真正的实现，使世界知道，中国人是不可欺的。”并尖锐地指出：“没有一个帝国主义者愿中国统一，要统一只能靠中国人自己的觉悟。在双方分裂对峙中，靠帝国主义在后撑腰，这些撑腰是为中国吗？不，是为他们自己，这是很清楚的。中国人无论在大陆或在台湾以及海外各地，势必额手称颂化干戈为yu帛。”

为了推动祖国统一，陈立夫先生不断地探求沟通的途径。他认为国共两党曾有过两次合作成功的先例。第一次合作，促成北伐；第二次合作，赢得了抗战最后胜利。特别是第二次合作，国共两党能从民族利益出发，顾全大局，捐弃十年内战的深仇，重握合作之手，那么，时至海峡两岸如今隔绝几十年以后，为了祖国的统一，国共两党应能实行第三次合作。一九七五年节后，蒋介石秘密找来已经从美国回台湾担任“总统府资政”的国民党元老陈立夫，让他通过在香港的秘密渠道，向中共方面表示：可以请máo主席来台湾访问。陈立夫和谈心切，在没有得到回音的情况下，就在香港报纸上公开发表了一篇题为《假如我是máo主席》的文章。陈立夫在文中欢迎máo主席或者周恩来到台湾访问，与蒋介石重开谈判之路，以造福国家和人民。陈立夫特别呼吁máo主席能“以大事xiǎo”，不计前嫌，效仿北伐和抗日国共两度合作的先例，开创再次合作的新局面。时值大陆正处于“特殊时期”，动luàn年月，自然不可能有结果。

然而，尽管他发出的信息，如石沉大海，没有任何回应，但陈立夫并不悲观，仍在坚持探索祖国统一的途径。这时，一九七六年十月，恰逢中国大陆粉碎了“四人帮”，接着召开了具有深远历史意义的中共十一届三中全会。在全会公报中，陈立夫先生注意到第一次没有用“解放”台湾一词，而代之以“台湾回到祖国的怀抱，实现统一大业”的提法。自上世纪七十年代末至今，二十多年来全国人大常委会和中国领导人邓老、叶剑英、胡耀邦、廖承志、江总书记都先后用不同的声音，呼吁国民党能依时顺势，负起历史责任，毅然和谈，达成国家统一、共同振兴中华之大业。

这一切陈立夫先生都看在眼里，记在心里，他对中国大陆对统一祖国做出的不懈努力，很受感动。他觉得仿佛看到了两岸言和的曙光。于是他在一九八八年七月十四日，国民党召开的“第十一届中央评议委员会”上，联合三十四名“评议委员”，提出了“以中国文化统一中国，建立共信；以投资共同实行国父实业计划，建立自信，并以争取大陆民心，以利和平统一”的提案。提案明确指出“中国之统一为台湾海峡两岸及海外全体同胞之共同愿望”，提出了“以中国几千年的传统文化统一中国，建立共信”。提案在台湾引起震动，不少民众和爱国人士纷纷响应。然而台湾当局却无动于衷。《人民日报》为此发表社论，认为该提案是“顺应两岸人民强烈要求和平统一，振兴中华历史cháo流的……这种谋求祖国统一的积极态度令人感佩。”台湾《新新闻》发表题为《反共老人要做联共先锋？》一文。文中称这位公众形象是常年满口孔孟，“道贯高中”中华文化教材的八十九岁反共守旧老人，一下又跃居为“和平统一”的急先锋，激进的程度真让国民党以开明自居的当权晚辈们瞠目结舌。

国民党“十三大”后不久次会见台湾“中国统一联盟”代表时，陈立夫慷慨陈词，他认为，海峡两岸若通过合作而达到中国统一，中国必将壮大起来，在世界上发挥无比的影响力。这位八十九岁高龄的老人感慨万千，他真希望在有生之年看到中国的统一。

一九九二年，在接见大陆首批访台记者时，他说“若为了国家统一，只要两岸人民需要我，我就会去大陆，我最大的心愿就是国家强盛，人民安乐。”

一九九四年陈立夫曾赠送亲笔书法给前大陆海协会会长汪道涵，内容是：“求统一不谈xiǎo节，为和平先天志成。”

一九九九年澳mén回归，陈立夫书写了“雪耻荣归”四个字送给澳mén。

而且陈立夫先生另一个永远值得人们记起的，是他在多半个世纪以来对中国中医中yào事业的发展方面所做的贡献。他的许多经历与话语，今天重温起来仍然十分感人。

陈立夫认为：“真理不分中西，文化为世人所共有，”“在医学方面，如果中医和西医均有治一种病的特效yào和特效治法的发明，我们应该使其并存。如中医有桑叶、薄荷发汗，西yào有阿斯匹林发汗，就不必用阿斯匹林来打倒桑叶、薄荷，使乡间病者非走十多里路去买西yào不可”。他坚决主张“道并行而不相悖”，并决心为融合中西医两种医学理论体系而努力。他反对把“中医现代化”看作是“中医西医化”，主张中西医各取所长、携手并进。“中西医合作具有远大的前景和意义，要在前进的道路上看到光明”。告诫中医界必须虚心学习现代科学知识，不要自我陶醉；并要求西医要相信中医，不要妄自尊大。这样“二者如能jing诚合作，通力研究对方之所长，则能为创新世界上最新之医学奠定坚实的基础”。对临床诊疗疾病的方法，陈立夫主张以疗效为衡量标准。“登山千条路，同仰一月高”。不管是中医之法还是西医之法，无论是yào物疗法还是非yào物疗法，都必须根据病情之需要而用，不要轻视任何一种治病方法。

陈立夫最反对某些人把单味yào的某些成份当作该yào唯一功用的做法。并猛烈抨击说这样一来只能把中yào研究引向没有希望的死胡同。同时，他对把动物试验强加于人体的实验方法保留自己的意见，认为动物试验也有许多不科学之处，不能以此为借口来否定中医。经几千年对人来做临床实验所得的统计资料，就是今日之中医；用老鼠、兔子等动物，经百十次的实验所得到的统计资料，再用之于人，就是今日之西医。前者缺乏数千年书面的统计，而其实验对象为人；后者有数百次实验的书面的统汁，而其实验对象先为动物再及于人，后者其表面上较为慎重，而实际上动物与人究有不同，所以问题在于信仰与否。比如人吃少量巴豆必大泻无疑，而对xiǎo白鼠来说则多多益善，越吃越想吃，若把xiǎo白鼠之试验结果用之于人体，岂不谬哉他始终认为，中yào的yào理研究必须从yào物配伍入手、从复方研究入手，利用现代先进的科学手段进行全方位、多层次的研究，从而使中yào的现代研究更具有中医特sè。

“我是采矿工程师，对于科学并不陌生，我深恶不学而好武断的人，所以我反对对于未读过一本中医yào书籍的人，就一口认定中医为“不科学”。科学必须根据事实，无事实而遽作结论，其本身头脑就是不科学”。如中yào的花、叶、根、茎各yào用部位的yào用效能分得很清楚，这就是科学；又如大黄用得少会健胃，轻度利ni过量又会引起腹泻。这些都是累积几千年的人身实验所得到的科学实验结果。我们老祖宗以生命换取的宝贵经验，国人怎可将它看成一文不值，这点我不赞成。“中医靠祖宗吃饭，西医靠外国人吃饭”。我们要设法创造自己的东西不要仅是靠人家。更切忌拿别人的东西来砸自己的东西，这是最不应该，最错误的观念。我们千万不要相信西方人比我们聪明，在人文科学方面，我们远超过于他们。在自然科学方面，以前认为一切都是西方人的成就，现在经过英国李约瑟博士的发掘，证明许多东西，中国人早有发明，医学亦然，西人的观念都已经渐渐改变了，独有我们的崇洋自弃者还在入mi。中医之复兴，是中华文化复兴之一环，这绝对不是复古或排外，但也不同意媚外而排内，而是应融会中西医y二者之所长，以创造世界进步的医y。真理无中西之分，文化成果应为全人类共享，西医今日所用的一切工具和材料，大部分为其它科学专家所发明，非西医所可自诩为独有，中医尽可使用。

自陈立夫担任台湾“中国医y院”董事长三十年以来，大力促进台湾中医中yào事业的发展，大力推进海峡两岸中医y术jiāo流，被誉为台湾中医中yào事业的“守护神”。

陈立夫在文化上的工作也是非常的有成效，主要有根据共产党唯物论而撰《唯生论》、《生之原理》两书，加以阐明并比较优劣。国民政fu播迁来台后，即退出政界。旅居美国十九年，并从事《四书道贯》一书之写作，现已有英、日、韩文译本。一九六九年返台之后，更是专事文化工作，任中华文化复兴运动推行委员会副会长，兼孔孟学会理事长。还有《孟子之政治思想》、《孟子之伦理道德思想》、《人理学》，并主编《孔子学说对世界之影响》、《中华文化概述》、《易学应用之研究》三辑，及主持译印英人李约瑟所着《中国之科技与文明》。此外又主张改良中国医y曾任中国医y院董事长。撰有《寒风集》、《苦笑录》、《八年来的回忆》、《我的信仰和希望》、《中医科学理论基础之发现，及中医合作之必然xing》与《中华医yào专辑》等书。

立夫先生虽无心做书家，但自幼爱好书法，几十年临池不辍，毕生共创作书法三万余件。一九九九年百岁生日过后，陈公正式宣布封笔。台湾岛内及美国等地收藏陈立夫先生的书作皆须支付润笔费，而对于来自大陆的收藏他都是赠送。

陈立夫可以说是二十世纪中国的重要人物之百年的漫长生涯中，以二十世纪五十年代成为国民党在大陆失败的替罪羊为界，正好分前后两个五十年。前五十年，他是政治人物；后五十年，他潜心于研究中国文化，著述甚丰，著作等身，再度引起华人学术界重视。但他对中华文化的挚爱以及期盼中华文化复兴的殷切情怀，却是当今海峡两岸中国人共同的心声。

有评论认为：“陈立夫众多著述留给人类最有价值的东西，也许是他对西方文明负面的严厉批判。他在西方资本主义头号强国美国前后生活了二十年，他对这个金元帝国可谓知根知底，他认为所谓美国模式决不可以成为世界的样板。他对资本和商人统治这个世界感到忧心如焚。在追求最大利润的驱使下，资本和商人是绝对不会考虑我们这个xiǎoxiǎo地球的承受能力的，无限的发展，为发展而发展，将把人类带向灾难的深渊。陈立夫呼吁人类从中国传统文化中寻找生存智慧，回归天人合一，人与自然和谐共处。”这种“天人合一”的哲学思想不仅体现在陈立夫的学术思想中，而且在他对人生、对健康养生的态度上，也无不闪现着崇仰自然、顺应命运的智慧之光。

所以说，张心这个时候不能太过于的去拒绝陈立夫的是请求。

“张心，我这次来是没有别的意思，你也知道，上次因为在蒋经国的那件事，我们两方实际上处在一个非常尴尬的局面上面，但是现在的情况我们却不得不重视了，你也知道，我们这边基本上是以文官为主，不向你们，主要的力量全部的集中的军方，所以到了这个时候，我们就显得十分的吃亏了，我也是对之前的，‘秀才遇到兵，有理说不清’这一点有深刻的体会了，当然，我这个时候不是说你们当兵的不好，主要就说我们现在已经收到你们全面的压制了，在这个环境下面，我们的人是毫无还手之力的，因此我希望你能够在这个时候对我们高抬贵手，放我们一马。”陈立夫这个时候十分诚恳的对着张心说到。

“立夫先生，你说的情况呢，我知道了，但是我在这里可以向你保证的是，这些事情绝对不是下命令让他们去干的，但是至于为什么这么干，我想大家也都心知肚明，所以，我会想办法说，让我们的人在这件事情上面以后更加的注意点的，”张心这个时候没有给陈立夫一个明确的回答，但是张心的意思陈立夫还是理解清楚的了。

“好的，张心，我只要有你这一句话就足够了，至于说到其他的事情，我们会在今后的jiāo往中收敛的。”陈立夫的反应相当的不慢，马上的就对着张心说到。

就这样，陈立夫和张心两个人瞬间的就打成了协议，开始双方偃旗息鼓，把蒋经国给抛在了一边。

转眼，一九四六的元旦的到来了，全国上下都在热烈的庆祝着抗战胜利过后的第一个元旦，张心在上海短暂的陪家人度过了元旦之后，随即马上的返回了重庆，因为一月十号的时候，将在重庆召开了政治协商会议，讨论未来的的国家建设的大事。

同时，蒋介石在积极的要求张心马上的赶回重庆，因为马歇尔向蒋介石提出了，要成立三方最高三人xiǎo组的请求，蒋介石让张心来来参加的这个xiǎo组。

所以，张心这个时候不得不提前的回到了重庆。

“张心，你对于马歇尔将军这次提出的关于设立最高三人军事xiǎo组的提议你有什么看法啊。”张心笔直的坐在了蒋介石的面前，这还是在张心在辞职之后，蒋介石还是首次的召见张心呢。

“委员长，我觉得我们没有拒绝的理由，毕竟现在的情况就是这个样子，其他党派的建议我们可以不予以考虑，但是延安方面的建议我们不得不考虑，毕竟现在只有延安方面掌握着大量的军事武装，所以两党的事情必须有两党来解决，而这个时候马歇尔将军提出的三人xiǎo组非常的适合，既能达到两党之间直接接触的的目的，也会因为中间还有一个第三方在里面，让大家能够有个缓冲，我们会觉得这个是建议非常好。”张心这个时候对着蒋介石说到。

“可是你知道马歇尔将军提出了了什么样子的方案么，”蒋介石和张心说到。

“不知道，乔治提出什么了。”张心知道蒋介石这是在试探自己，一旦这个时候张心要是知道这个方案的话，蒋介石的心理一定会非常的不舒服，因为蒋介石会觉得马歇尔不是很重视它，而且也会认为这个计划里面会有张心的意思。

“我和你说一下，马歇尔整军计划，要大幅度的削减我们军队的数量，尤其是我们国队在中国军队数量；而且还说什么整个中国军队要按照西方国家建军原则整编，军队是国家军队，不是党派军队，不干涉国内政治事务等。马歇尔还向我提出了一个整编我们军队的草案：说我们的陆军作战部队应有六十个师，而其中要有二十个师由原来延安方面领导的军队；甚至海军、空军应接受来自共产党部队之官兵，其比率至少占总实力之百分之三十。这个简直就是欺人太甚么，我们的军队怎么可能让延安这吗的占便宜。甚至还说要让我们的军队的来和延安方面的军队来混编，”蒋介石这个时候对着张心说到。

“其实乔治这次提出的这个方案其实要是从单纯的方案来看，是完全的没有问题的，毕竟延安方面的军队还是占着现在我们军队的很大的一个比例的，所以这个方案是没有问题，只有说到混编这一点，我也觉得非常的有必要，只有这样我们才能让我们的军队真正的独立出来，好让我们的党派之间来解决我们之间的问题。”张心这个时候对着蒋介石说到。

“你是这个想法，这怎么可能，我们要是不可以控制军队的话，那么延安方面的岂不是更加的要嚣张了么，我们这个时候绝对不可以放弃军队的领导权，何况海军和空军是我们的辛辛苦苦的建立的，凭什么让延安方面chā手的。”蒋介石听到了张心这么说以后相当的生气，对着张心大声的吼叫了起来。

“委员长，我不是那个意思，其实我的意思很简单，那就是委员长你到底是怎么想的，到底是真的想和谈呢还是决定要打呢，这一点我必须要搞清楚，因为我的想法很简单，要打，咱们就不要?嗦，直接开战，省的在这里墨迹，要是打算和谈的话，那就认认真真的和谈，别拿和谈来当幌子，这一点我是有点接受不了，所以，我想知道委员长的真实的想法。至于说我上面的说的话，我只是针对这个方案来说的，我说这个方案是可以接受的，没有别的意思，”张心这个时候对着蒋介石说到。

“现在已经是这么个情况了，所以我们必须的要进行和谈了，毕竟我们不能不给美国人面子的，所以现在还是要谈。”蒋介石一听张心的话心就凉了，因为以和谈来拖延时间这个就是蒋介石的想法，毕竟现在蒋介石的战争准备还没有做好。

“好委员长，那我就没什么说到了，那就谈。”张心这个时候在心里面想的是，蒋介石啊，你真厉害。要不是我从前世回来的话，我还真的会被你骗过去的。