第一千四百三十章 民为邦本，本固邦宁

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原本这盐铁之税，是一个非常严肃且敏感的话题，历朝历代无不为之而争，可是韩艺硬是营造出了一种黑色幽默的氛围。

李义府方知上当了，尴尬的恨不得挖一条地缝钻进去，他脸皮多厚，能够让他尴尬到这种境地的，实在是不多见。

许圉师、卢承庆等人听得差点没有笑出声来，拼命的憋住笑意。

许敬宗并未参与此事，他毕竟也是高门出身，也经历过贞观时代，他虽然爱钱，但是他也有很多的追求，比如说名望名誉，钱方面他是已经满足了，这是他跟李义府最大的区别，李义府出身卑微，那是想尽办法捞钱，这好不容易当上宰相，权力有了，如何将权力转化财富，他可真是无所不用其极。

但是面对韩艺，许敬宗自然要跟李义府站在一起，如今见李义府这么不争气，三两下就被韩艺给套进去了，于是赶紧站出来道：“陛下，老臣认为李中书和韩尚书二人说得都有道理，但都有不足之处，而如今朝廷还是应当以西北为重，此事应押后再议。”

李治沉吟片刻，道：“今日会议就到此为止吧！关于与吐谷浑贸易一事，韩艺，你明日呈上一道奏章来。”

“微臣遵命。”

出得两仪殿，李义府是气急不过，他早就有这方面的想法，因为一旦征收盐税，朝廷的权力就大了，他的权力自然也跟水涨床高，而且还可以无止尽的捞钱，涉及到各州县，对他个人而言，简直就是百利而无一害，刚好韩艺给跟吐谷浑谈妥盐贸易，他就准备借此征收盐税，准备得也是相当充分，说得也是有理有据，却没有想到不但没有成功，反而被韩艺狠狠羞辱了一番，径直来到韩艺跟前来，质问道：“韩尚书，我提议征收盐税，那也是为了充实国库着想，你就算反对，也不需要针对我吧1

韩艺笑道：“李中书，你这是征收盐税，还是惦记着毁我啊！我朝建国这么多年来，从未征收盐税，我这才刚刚担任户部尚书，你就要征收盐税，这盐价上涨，这百姓能不骂娘么，只怕到时我韩艺走到街上，都会被人指着鼻子骂。”

李义府道：“是你个人名誉重要，还是国家大利重要？”

“当然是国家大利，但是我个人名誉也重要埃”韩艺笑道：“因此我才提议按个人收入纳税，如此国库也充盈了，我还能博得一个好名声，这我可非针对你，这么做，我交的税可比你多多了。”

“你---1

李义府哪里辩的过韩艺，一怒之下，挥袖而去。

许敬宗倒是没有离开，反而来到了韩艺身旁，笑呵呵道：“韩尚书，这一回老夫倒是比较认同你的那种看法，目前均田制却有不公之处。”

杜正伦、卢承庆、许圉师也悄悄来到韩艺身旁。

韩艺苦笑道：“许侍中，还有各位，当我求你们，方才我说得那些话，可千万别传出去，我纯粹就是为了阻止陛下征收盐税，才这么说的。可要征收盐税，百姓最多也就是背地里骂我几句，我可以做到眼不见心不烦，可若是征富人之税，那人家就敢指着我鼻子骂，方才李中书已经做出了很好的示范，我又不下贱，没事找抽。”

顺便还暗讽了一番李义府，李义府就是典型的没事找抽型。

卢承庆道：“可是咱们也不得不说一句，按人丁收税，确实---有诸多不足之处啊1

韩艺道：“这天下之事，哪能尽求公平之道啊！我是这么想的，如今四海升平，就没有必要求变，即便要变，也必须得让穷人和富人都心服口服，这富人他也是百姓，咱不能剥削穷人，但也不能将富人当猪宰，要贯穿仁政思想，这需要智慧，如果没有更好的办法，那最好就不要动。”

许敬宗、卢承庆他们都纷纷点头，这韩艺难得说一回儒家思想，忒不容易了，得给他点一个赞。

许敬宗听罢，是心满意足的离开了，他方才就是试探韩艺，是不是真的要变法，如果真按韩艺说得去办，他就是最大的受害者，宰相肯定是大地主，这是毋庸置疑，如今见韩艺确实没有这意思，也就放下心来，他相信韩艺不是在忽悠他的，因为韩艺从未提过这事，是李义府挑得头，韩艺才反击的，说是预谋，不太可能。

许敬宗走后，卢承庆又小声道：“韩尚书，这盐税是决计不能征的，此乃祸国殃民之根源所在，只要韩尚书你坚决反对，我等愿意以性命相助。”

许圉师也直点头。

他们心里也害怕李义府，李义府目前势力很大，又是李治身边的近臣，而且他们也看出皇帝动了一点点心，故此非常担忧，他们得拉拢韩艺，在这一点上，我们就是同盟，我们坚决反对征收盐税，只要你坚持，愿与你共同进退。

因为李义府的这个政策是纯粹的重利，行以霸道，而他们的思想是重义，主张仁政治天下，行以王道，因为一旦征收盐税，百姓的负担肯定会加重的，这是明面上的，都不需要去算，傻子都知道，这就完全是违反了儒道思想，这是两种完全敌对的思想，在这一点是不能妥协的，因为他们要是答应了，那他们就失去了思想，失去了自我，失去了信仰，他们不可能答应的，宁可不当这官。

韩艺再怎么跳，再怎么冲击传统，但是韩艺的主流政策，还是以民为本，还是以儒道为基础，韩艺自己都说他的贤者六学出自儒学，《劳工法案》就是典型的保障穷人的利益，在韩艺上任以来，粮价小幅度上涨，农民收入增加，物价下降，百姓生活质量提高，这都是仁政思想。

甚至可以说是兼备儒道两家思想，在他的政策下，朝廷只是无形中干预，或者说引导，并没有直接干预，没有与民争利，你可以说有为，也可以说无为，因此他们心里还是认同韩艺的做法。