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……

化灵境的修炼不同于以往,也是修士之间快速拉开差距的一个特殊境界。

天才与庸才的差距,就始于这一境界的修炼。

在化灵境,莫说是跨一两个境界轻松斩杀,甚至会出现化灵九层境,未必能强过化灵三层境的情况。

只因这一境界的修炼方式会因个人的天资差异,会被划分为四等灵穴,即四等修仙者。

化灵境,是天骄绽放自身光芒,引万众瞩目的境界,每突破一个境界,都会实力激增,是谓强者恒强。

可对于那些资质平平,甚至是小有天赋的修士来说,却是一种煎熬,他们的存在就只是陪衬,被那些天骄以一敌十,以一敌百,被迫的去衬托天骄的强大。

不管他们承认与否,也没人会在意,他们就只是陪衬。

等他们垂垂老矣时,还要被迫去见证那些曾经凌驾在自己之上的天骄,看着别人在修仙路上能走多远,取得怎样的成就,徒给自己留下悲切暗叹,是谓弱者恒弱。

这个境界,是修士勇往直前,奋起直追的重要阶段,因为仙道之未来,之基础,全在这一境界的修炼。

而化灵境的修炼,顾名思义,化灵,化灵,化得就是人体内的各种穴位,将其化成可以存储更庞大,更精纯灵力的一处灵穴。

同时可以初步的用这精纯庞大的灵气去蕴养自己的神魂,为它日晋升洞天做准备。

这一点是此前的淬体境做不到的,淬体境只是淬炼身体,让身体更亲近灵力,更贴合灵力。

所以只有到了化灵境,有了足够的神魂之力,才能使用飞书烙印神魂气息,才能掌控炼丹炼器时的细微变化,才能洞悉构筑阵法时灵力的波动流转……

而人体周身有五十二单穴,三百零九双穴,五十经外奇穴,共计七百二十处穴位。

因个人修行基础不同,天资上的高低,功法上的差异等等,所化得的灵穴种类、数量也会各不相同。

纵使是双胞胎修炼同一功法,也会因个人后天的修炼、际遇等等产生一定的差异。

但不管如何,都至少需要化得一百八十处灵穴才可以晋升洞天境。

其上每多一百八十灵穴,便提高一个难度,也多了一份它日成就大道的希望。

所以自入化灵开始,修士就要做出一个决断,即自己到底该以何等数量的灵穴去晋升洞天,去继续修炼下去。

能以最多的七百二十处灵穴之数突破无疑是最好的,最强的,也是最有望成就大道的。可谁又能准确的知道自己的极限在哪儿?

当然这世上也有一些夺天地造化之物,可以助人提升灵穴数量,但其无一不是极其稀少难寻的。

因此这个决定看起来只是从几个数字中选一个,可却常常让人瞻前顾后,无从定夺。

若是成就最低一百八十处灵穴,即以二十处灵穴来突破化灵小境界的,此生多半止步洞天境,少有能蜕凡成功的。

而根据突破每一个小境界所需要的灵穴数量不同,将成就的灵穴分为四等。

即二十望山,四十凌云,六十揽星,八十化仙。

其中望山属于庸才之流,凌云算是小有天赋,揽星则是天骄之子,是人人向往渴求的灵穴成就。

至于化仙,亘古难有,翻遍整个坤元星亿万年的修仙史,能明确记载的也就十几个而已。

若不是三百年前风圣就是成就的化仙灵穴,说是这世界上根本就没有化仙灵穴,也绝不会有人反对。

因此,古今化得灵穴者,多在望山、凌云,少有揽星,而化仙灵穴,几近传说。

除了一开始对四等灵穴的迷茫抉择之外,若是有人选定了望山灵穴,并以二十之数突破到化灵一层,那么一旦在其化灵九层后发现他还可以继续开启灵穴,也是绝对不能开启的。

因为这人体灵穴有如阵法基石,是入得洞天境后开辟洞天的基础。

若是有多出的,不成体系的灵穴干扰,会影响洞天的形成,得不偿失,必须放弃。

而韩生正是因为拿捏不定主意,所以才迟迟没有继续化灵境的修炼,所以选择先学习一段时间的阵法,缓一缓,让自己静下来。

然后才开始思考权衡,自己的化灵境该成就何等灵穴。

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