第四百九十二章 死后走七关

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第四关，望乡台。

望乡台也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。

望乡台又称，在这里可登台眺望阳间家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

尽管鬼族言催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往阴曹地府。

第五关，忘川河。

又名三托，横在黄泉和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。当

然，为了来生再见，今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能淘汰。

千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看的他，他看不得你，千年之中，你看的他，一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦。

千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。

第六关，孟婆汤。

孟婆汤，又称往清水或忘忧散，一喝便忘前世今生。

孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。

每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤。

要过奈何桥就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得偷生转世。

一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随着碗孟婆汤遗忘得干干净净。

今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌相，见不识。

阳间的每个人在这里都有自己的一只碗。

碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候都会落泪，或喜或悲，或痛或恨或愁或爱，孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情仇，干干净净重新进入六道，后世或为仙，或为人，或为畜。

第七关奈何桥。

关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈何桥，另一种叫做奈何桥。

过奈何桥头，一去不回头。

桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色玉，下层玉窄御架，凶险无比。

生时行善式的走上层，善恶兼办的人走中层，行恶的人就走下层。过完奈河桥，便可通往六个去处，即是进入六道轮回。

天人道、修罗道、人道、畜生道，也叫旁生道、恶鬼道、地狱道。其中天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。中文網

至于去哪个道，是根据王灵生前所做善恶的业绩来分门别类。

善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。

佛道中修行之人，如果功德圆满的，命中后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界。

而作恶多端的大恶之人，可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引，往往会直接被打入地狱。