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“燕王累立功勋于社稷,经衍圣公倡议,代国酬功,为燕王上儒教大宗师尊号,天下遵从。另,册封孔家嫡女孔琳为阜国夫人,赐婚燕王为平妃。”

赵佶是无所谓了,反正他没付出什么。

孔家愿意捧跟,那就捧去。

一干文臣叹息声一片,经此以来,得到了衍圣公上尊号的王霖,已经为天下文人之领袖。…

他与孔家捆绑在一起,日后称帝篡位怕只是一念之间了。

……

消息传出,东京再次为之震动。

首先是土豆能化解天下粮荒之事。东京囤积居奇之粮商,不得不降价售粮,一夜之间,东京粮价大降。

而圣人门第孔家,因此感燕王拯救天下黎庶之德,愿意主动上尊号。

在京士子闻之多数情怀激荡,赶来朝拜儒教大宗师的人越来越多,聚集在燕王府外,久久不散。

而也有读书人拍桉而起,怒骂孔家无耻,玷污圣人名号云云。

王霖听赵构宣完圣旨,面色有些愕然。

孔家……他眸光深沉,一言不发。

赵构面色复杂,老老实实站在一旁,心中百感交集。

在皇族眼里,孔家其实不算什么,但在天下读书人心里,圣人门第那可是无可撼动的名位。

从今往后,燕王作为圣人门第的女婿,又秉持儒教大宗师的名号,今后哪还会有文臣对他进行任何弹劾攻击。

王霖静静盘算着此事对自己的利弊与影响。

什么圣人门第,在王霖眼里不过是个大地主家族。

孔家如此做,百分百是看中他日后会改朝换代,为孔家找“接盘侠”靠山,维持孔家的声威富贵不堕。

事实上,所谓铁打的孔家流水的皇帝,孔家能在两千年中维持荣耀,“选择”和站队是很关键的因素。

作为穿越者,王霖很了解孔家的作风。

南宋淳右十二年,也就是蒙古宪宗二年,此时蒙古已灭金朝,占据中原长江以北,曲阜孔家派当世大儒张德辉与元好问等面觐忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。

回报便是忽必烈大喜,悦而纳之,并还之以礼蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。

而实际,忽必烈连汉语都不会。

所以孔家很擅长做这种“指鹿为马”的事。

只是王霖没想到这一次孔家选中了自己。

这个儒教大宗师……的好处,当然还是很多的。

儒家作为古代皇权的“统治思想”,王霖戴着这顶儒教大宗师的桂冠,会为将来省下许多麻烦。

而付出便是,孔家的家族利益未来要得到王霖的承诺和保障。

权衡利弊,嗯,应该还是利大于弊。

无非还是尊孔为正统,保护孔家的荣华富贵罢了。

赵构试探道“师傅,孔家当代衍圣公与嫡女孔琳,已至京师,孔家说,要在两日后,于京师孔庙孔圣像前,当众为师傅上尊号,并宣布师傅与孔家联姻。”

王霖忍不住笑了,孔家这是早有图谋,不然,坐镇山东的衍圣公何以在这个时候赶来了京师?

王霖环视众女,诸女面色平静。

对她们来说,就是府中又多了一位出身尊贵的姐妹,倒也没什么。

反正相公日后是要做皇帝的人,开枝散叶,广布子嗣,后宫三千是迟早的事,谁也挡不住。

她们早就有思想准备。

况且,这个年月嫉妒可是女子的大忌讳。

唯有李清照和朱淑真神色激动,作为读书人,她们对儒教大宗师的名号还是很尊崇的。

其实王霖很想说一句,尊号我收了,联姻就算了。

他不想自己的燕王府,变成第二座孔府。

摆满孔……的画像。

可他也很清楚,若是他拒绝与孔家的联姻,孔家当然会恼羞成怒,同时也会触怒天下的读书人,更引群情汹涌。

圣人苗裔为燕王平妃,有何不可?

这是荣耀啊。

你王霖凭什么拒绝?这是羞辱孔家还是羞辱孔圣?

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