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朱棣期待的盯着成渊。

就在成渊组织自己语言时,那站在旁边一声不吭的朱胖胖,此刻心中却是激动不已。

作为自己的太师,朱高炽明白这是永乐新朝的头衔,但他心中最认可的老师还是成渊。

哪怕成渊与自己同辈,是自己的妹夫,袁容和李让看好高煦和高燧,嫌弃自己胖,只有成渊,从来没有。

看到自己信赖的人被自己父皇如此依仗,今后该多虚心向成渊请教才是。

就在这时,成渊似乎也想好了该如何回答,开口道:“陛下,观宋之交子与元之纸钞,皆有可取之处。首先我们该回到宝钞,铜钱,白银的本源问题。”

“何为本源问题?”朱棣听到成渊的话,脸上看起来异常平静,实则他已经心中有了期待。

期待成渊能不能拿出帮自己改进宝钞的东西,还要让宝钞继续流通。

文渊阁大学士有言,成渊只是武将之才,而无文官之能,金幼孜与胡广的评价历历在目。

“宝钞乃国之货币,这货币对于民生而言,价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五种职能。

其中最基本的职能是价值尺度和流通手段,何为价值尺度,流通手段,臣已经详细解释,都在奏疏中。陛下到时可以慢慢翻看。”

“改制货币,更需要朝廷的强制手段。初期大明通行宝钞以故元交钞的发行经验。也就是纯粹以朝廷信用为担保印制纸币,然后强制以纸币代替其他金属货币在市场上流通。

陛下,臣说的有错没错?”

对于成渊这个问题,朱棣的态度有些模糊,既不反对,也不正面回答。

就在朱高炽猜测父亲到底作何想法的时候,成渊又开始说自己的想法。

“故元和大明的纸钞都有个错误之处,发行是单向的,也就是说朝廷只发不收。

纸币的币值就以它的票面为准,一百文的钞票就值一百文的铜钱。但是如果百姓要以纸币票面金额换回铜钱,则不被允许。

这听起来就是土匪理论!不考虑百姓的政策,最后都会被百姓阻拦,就如唐太宗李世民所言,百姓如水,天子如舟,水可载舟,也可覆舟。陛下应该比我懂这个道理。”

在金融体系和国家财政体系并不健全的古代,这么做就有很大的风险。

“如果,宝钞面额,朝廷说多少就是多少,那么在朝廷钱财缺乏,出现困难的时候,就很难控制住无限超发纸币的冲动。

就比如,陛下忍不住印了不少的宝钞出来,而遭百姓官员抵抗。如此长久下去,百姓便不再信任朝廷,自然不在用宝钞。

朝廷信用在民间一落千丈。

宋朝以三司发行纸币,此举非常慎重的,朝廷有足够的准备金,而且纸币发行一段时间后,三司便会将它全部回收,然后再度发行新币。”

“陛下,大明宝钞可以用,但是必须借宋朝之经验,准备储备金。

朝廷必须改掉只发不收,不能只是单向流通,让百姓信任宝钞。

这就和陛下用人一样,怀疑的人不会用,宝钞对于百姓也一样。”

就在这时,朱棣又继续开口道:

“除了这些,你可还有其他的想法和对策?”

或许是朱棣并没有从成渊说的这办法中找到什么,又再问一句。

或许是朱棣还想深挖。

成渊可不管朱棣想什么。

还是认真道:“这些日子,臣倒是还想了其他的法子,但细想后,觉得有些用不到,便没有多说。”

“但说无妨。”

成渊道:“臣看到宝钞开始出现问题时,便在想。关于纸币,大明并不是首例。

最早是宋朝。为何宋朝的纸币得以流传没有出大问题,而元朝的纸币却出现乱象,这其中肯定有哪里不合适。

直到臣研究宝钞才发现,确是大明宝钞和故元纸币有太多相似,而无限制与储备金。

可见,宝钞行之,除了朝廷进行干涉之外,最重要的便是储备金,以及不能随心所欲去印制……”

听着成渊的话,朱棣摸着胡子点头道:“继续说!”

“臣以为,既然宝钞为太祖皇帝所创制,定有它的优势,如今不动宝钞而改其制。

既能让陛下不违背祖宗之法而又让百姓接纳宝钞,重在改制。储备金,束缚规定印制,面值以及专门的衙门,都可以作为下手之处。”

朱棣眼睛一亮,他并不是完全赞同成渊改制,而是听到成渊说不动宝钞而改制,这样既能让自己的正统继承得到保证,又能解决宝钞麻烦。

关于改制宝钞的理论,还是朱棣首次听到。

不过朱棣并没有打断,而是继续追问道:“若你是朕,是让你来做,你会如何?”

“臣斗胆,两种法子,第一种便是刚才与陛下说的。

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