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章子俊及陈献章的船在曲阜码头停靠后,就看到了一个天下奇观,整个曲阜人家民居围绕着孔庙及衍圣公府而建,一圈一圈又一圈,此时曲阜还没有正式的城墙,曲阜的城墙要正德八年才建,城墙全长5339米,底宽8米,上宽45米,高9米。
有五座城门:南门仰圣门、北门廷恩门、东门秉礼门、西门宗鲁门、东南门崇信门。而目前孔庙外面全是居住的民房,少有楼宇,这些像朝圣一样的小平房内,居住的都是一些苦逼的书生雅士之类的人,目测这样的小房子成千上万,很是震撼。
一间草屋,门前一小块菜地,这些人过着像是隐居清修的道士模样,自称是士人,其实就是读书读傻了,要么为了逃避生活中的什么,要么像去挑战一下自己,来到了曲阜孔庙清修,看看能坚持多久。又或是给自己朝拜个三年五载,更近距离早晚感知圣人教诲。就像是五百年后,一些人迷恋徒步去西藏,或是拉着一辆板车,又或是骑着自行车求生存一样一样地,问道:“这是为何啊。”答焉:“为了锻炼自己,磨练自己,净化人的心灵,作为文艺青年不去趟西藏还好意思嘛。
自从网络直播开始后,短视频平台快手开通了直播后,乌泱泱的各色人等就多了,有的背包、有的推车、有的拉车、有的骑自行车、有的骑摩托车、还有的开汽车,穷游成为了卖点,更牛逼的还有一个骑共享单车去西藏的。一时间,各大直播平台,徒步去西藏的人开始数以百计,数以千计,抖音大火以后,数以万计。
还有用生命去徒步的,打出的口号是一直在路上,结果死在了路上,直到死也不知道他这是为什么?如果你硬要问个明白的话,这些人说出的话语让人肃然起敬,很有哲理,每个人的生活方式不同,追求理想不同,来到这世上总要做点什么,世界那么大,就想去看一看……。
火了,红了,成名了这些就是动力,关于净化心灵之类,不好意思,那是一些傻子才有的想法。看看这一路上的那些人,至于这里头乱七八糟的事情,网上已经很多,就不多说了。
此时围在曲阜孔庙周围的这些人,内心深处也有许多功利心,仿佛在曲阜孔庙旁住上个几年,就有了资本一样,跟五百年后在车上帖上个标,“此生必驾318”,那是一样一样地,据说有人在这样清苦的条件下,一住就是一辈子。
在衍圣公府周围的人家,居住条件要好一点,有许多世家大户,还有一条商市,沿蓼河河边全是书院会馆及私塾林立,许多家商铺全是笔墨纸砚,还有一些书铺子,字画铺子,刀剑铺子,弓箭骑射铺子,另有成衣店,扇子店,在这里少了许多市井的繁杂,多了几分书卷子气息。
今年是孔庙大祭祀,庙前广场上分外热闹,打拳头卖膏药的,玩杂技的,做小买卖的应有尽有,醒目的是在广场边上的戏台子,正在唱戏。
作为文人,自诩是儒家学子,每一位初到曲阜的必先至孔庙无疑,章子俊跟陈献章也不例外。拜祭了孔老二后,就结伴去往衍圣公府,规格很是高大上,孔府共有厅、堂、楼、房463间,九进庭院,三路布局:东路即东学,建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等;西路即西学,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等;孔府的主体部分在中路,前为官衙,有三堂六厅,后为内宅,有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等,最后为花园。孔府仿照封建王朝的六部而设六厅,在二门以内两侧,分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。
陈献章拉着章子俊来是为了点私事,走正门去大堂不妥,还是去往二门,在封建社会,平时只走腋门,正门不开,以示庄严。这二门外排了许多人,都是一些地方官员,来到这里的官员都是五品以上,知府在这里算是末等了,让章子俊很是尴尬,要见衍圣公得先在门官处登记,那门官问道:“大人是什么官职啊?”陈献章抢先说道:“下官从京城而来,吏部主事陈献章,想让衍圣公引荐府中教学李敏轩大人,有学术礼学请教。”随后又一指章子俊,说道:“这位是庐州知府章子俊,跟下官一起而来,只是想拜见前衍圣公走亲聊家常。”
章子俊被陈献章这样一说,不觉老脸一红,这算是哪门子亲,只是想来看看传说中的孔府是什么样子的而已,显然门官一个白眼飞了过来,很不客气地说道:“来这里想要攀高枝的每天都有,等着吧。”
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