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为此他虽然无法总结出什么理论,但也渐渐形成了自己的一套行为处事,自己如果提不出方案,就应该努力去跟随有方案的人,去落实方案。</p>

当然就苅部大吉的经历而言,他确实是被原生家庭控制了。不过控制也是双向的,控制过头就是妻离子散,控制不到位,那就是礼崩乐坏,恰到好处才是父慈子孝。</p>

因为控制是双向的,并不是说父母一味控制,孩子就能听话。所以这真的是很复杂,道理就这样,实践的时候却要面对复杂的社会环境和自然环境,都能让人望而却步。</p>

所以杜兰希望大家实践,但除了苅部大吉之外的三人其实都不想实践。他们对社会充满了不满,对自己的遭遇也非常厌恶,上学感觉被父母和老师控制,上班感觉被领导控制,现在好不容易没有了父母、老师、领导,又要被杜兰和游戏控制,他们非常不满。</p>

为什么他们要参与生死游戏?为什么他们要听杜兰的指挥?为什么,为什么,为什么?!这个世界为什么不能按照他们的心意运转?为什么没有人可以了解他们的心声?为什么没有机会让自己展现才华?为什么自己非要去迎合这个社会?为什么全是豺狼虎豹当道,为什么全是虚伪做作之人控制世界?</p>

就好像孩子问为什么我要打扫房间?他觉得不打扫也没问题啊。</p>

为什么,为什么?人生根本没有意义,紫吹小织就已经放弃过一次了,只是讽刺的是,放弃生机的她反而通过了游戏。</p>

所以这个弥留之国,还有杜兰的安排,以及自己的生命又算什么?</p>

杜兰看着三人的表情,表示和他们讲道理很简单,但要让他们去实践很难。就算是有死亡游戏的存在,也一样无法让他们坚持实践。</p>

倒是苅部大吉不错,充满了实践的力量,为了朋友义气而不停努力,只要被他认定是朋友,他愿意两肋插刀。他已经不需要寻找实践的意义了,一开始他是为了复仇,后来是为了朋友,现在是为了活下去,总之是目标明确,充满了干劲。</p>

另外三人就没什么干劲,有栖良平明明接受了贵族的训练,却一点也找不到实践的理由。</p>

孟子说实践根本不需要理由,因为人性本善,每个人都有实践的原动力,也就是四端:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。</p>

法家表示,规定法律,不实践就罚。</p>

墨家的兼爱之所以无法落实,就是因为墨家内部得法条比任何地方都要严格,不兼爱就直接惩罚。</p>

道家表示道法自然,按照人类的本能去实践就行了,饿了吃,困了睡,这种实践不需要太多外力去控制。</p>

荀子表示不控制不行,必须控制,因为人性本恶,要是只是吃睡,人就会干坏事。</p>

所以杜兰这位人生导师以前也一直都是威逼利诱,让主角陷入两难的境地,然后让他们选一条路实践。眼下对于三位中二少年而言,他们连死亡游戏都不想接受,更不想接受杜兰的聒噪。</p>

果然这世界只有美少女和美少年才是激发实践的原动力。杜兰心想要是来一批美少女和美少年,肯定能激发他们去实践,中二也挡不住美色。</p>

(本章完)</p>

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