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“大阿哥你”

周富贵连续行军作战,攻下匈奴右谷蠡王敖登的营帐之后,又是一堆事情,千头万绪的,早已是困乏无比,走在路上或骑在马上,周富贵都快睡着了,好不容易告一段落,回到营帐,打算痛痛快快的睡上几个时辰,可怎料进帐之后,铺盖卷里居然有一人,为阿古达木之妹阿碧雅思。

所谓的铺盖卷,其实是一种用羊绒制成的被褥,阿碧雅思浑身上下裹在被褥之中,只露出了肩膀与颈脖,当然还有颈脖之上的螓首

阿碧雅思声音又轻柔又羞涩,动听之极,年纪虽幼,却也初具清丽,神态还有些天真、娇憨顽皮,双颊晕红的看着周富贵。

光滑的双肩,有如刀削,脖颈洁白细长,肤如凝脂,双肩之下,被褥遮蔽,不难想象,被褥之下,却是一具不着一缕,令人心荡神摇的身体。

“你做什么啊?”周富贵见状愕然问道,瞌睡被吓走了大半。

“阿哥说你是大英雄,因而因而”阿碧雅思居然将身子钻出了被褥,支支吾吾,害羞的说道。

“胡闹,简直胡闹啊!快出去吧”周富贵被晃得头有些发晕,眼睛想从她身上移开,却怎么也移不开,不过嘴里却是在呵斥阿碧雅思。

阿碧雅思才十五岁,周富贵再怎么饥不择食,也怎会为此禽兽之事?

“大阿哥,你呜呜呜你是嫌弃我吗?”阿碧雅思抓起破旧的衣裙遮住了自己的身体后,竟大哭出声。

“我为何要嫌弃你?”周富贵见状慌忙用被褥裹住了阿碧雅思的身子后,柔声说道“你还小,不能这样的阿碧雅思是吗?我就称你为阿碧吧,阿碧小妮子啊,你今后可是要嫁人的,今日如此今后还如何嫁人啊?而我今日与你这样,我是痛快了,可却会害了你一生。因此今日拒绝你,并非是嫌弃你,而是不想害你。”

阿碧雅思闻言睁大了美目,怔怔的看着周富贵,不明白他的意思。

那样一次就害了自己了?阿碧雅思万般无法理解。

周富贵为半汉半胡之人,但只是他的血脉是这样的,自幼接受的大都是汉家之学,虽也不是满口之乎者也的迂腐书生,但对于这种事情,却仍是接受不了的。

周富贵自诩了解胡人或者说北方游牧民族,其实不然。

匈奴人的婚俗或者婚前那事儿的观念,是与汉家有些不同的,匈奴人的妻后母,报寡嫂等收继婚俗,也就是父死,妻其后母,兄弟死,皆娶其妻妻之等婚俗,在汉人眼中就是逆乱人伦纲常,有悖伦理之事,但在匈奴人看来这是再正常不过了,其实这与道德无关。在这个世上,尤其是草原游牧民族,生活环境恶劣,没有中原人有优越的天降,种族的延续成为一大问题。所以为了适应恶劣的环境,为了发展人口,尽可能得多生子孙后代,那么年轻时还能生育的女子就不能浪费了

匈奴史上,曾经有一名不被收继的寡妇,因为此事,还发动了一场战争

至于女子婚前交往,也是较为开放的,其婚嫁女子,在婚前大都与人私通,在待嫁的头一天晚上,才会与前任依依惜别,叙离话别什么的,而对于这种情况,非但婚后的夫家不嫌弃、不责怪,反倒是以多为贵了,也就是说以女子交往男子的多寡,论其尊贵,交往得多,就证明了这名女子的为优秀之人。

如此一件尴尬的事情就出现了,若是女子婚前有了身孕,又当如何?在汉人眼中,就是天塌下来的事情,是会被人嫌弃,被人所不齿,能逼得女子自尽声望,而在草原上,却并非是件大不了的事情,太正常不过了,能怀孕,就证明女子为真正的,正常的女子。

于是女子婚前有了身孕,要么就是幸福的嫁给了婚前相好的,要么就是幸福的被夫家愉快的接受

匈奴右谷蠡王敖登是又老又丑,还异常残暴,如此阿古达木兄妹当然是不愿意的,阿碧雅思也是异常恐惧,恐惧的并非是而是性命堪忧,敖登害死的女子或女奴可不在少数。

周富贵天降神将,是从有熊谷出来的盖世英雄又年轻英武,且救下了阿古达木兄妹,免去了他们的奴籍,阿古达木兄妹当然对周富贵感激涕零的。

阿碧雅思还小,对于男女之间的情事是朦朦胧胧的,当然谈不上爱恋的,但却是心甘情愿的想以这具身体报答周富贵的大恩,报答之后,当然也不会影响她今后的婚姻的。

况且阿古达木兄妹本来身份就是奴仆,而奴仆陪主人,为天经地义之事,至少在他们心中的想法是这样的。

因此周富贵的想法与阿古达木兄妹的想法是大相径庭的。

“阿碧不小了,都十五岁了,你要是不嫌弃就睡觉吧,阿碧陪着大阿哥睡觉。”阿碧雅思裹着羊绒被褥,又躺下来后对周富贵笑道“好冷啊,大阿哥快进来吧,进来就不冷了。”

“我你”周富贵简直不知该说什么好了,只好尴尬的说道“既然天冷,就穿上衣服睡吧。”

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