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一般认为,吉普赛人离开印度经屡次迁徙,11世纪到波斯,14世纪初到东南欧,15世纪到西欧。20世纪下半叶吉普赛人的踪迹已遍布北美和南美,并到达澳大利亚。

吉普赛人来到中国的时间大约在元代。

蒙古人崛起以后,成吉思汗子孙多次西征,不断在中东地区扩张。他们俘虏了大批当地居民,一部分作为奴隶,一部分补充入蒙古军中。这些人被带回中原以后,就有一部分吉普赛人来到中国,被称为“罗哩回回“。

罗哩回回最早见于元成宗大德六年(1302年)的文献中,他们被元代统治者列入色目人阶层,作为西域流户之一,比汉人南人享有更多的特权。

他们人数不多,仍以部落为单位,保持着歌舞流浪、抢夺的传统,从西北到东南沿海的广大地域,均留下他们的足迹。

直至明代,罗哩回回侵扰民众、杀人抢劫的事件仍屡屡发生。

清代以后,罗哩回回不见于文献,或作为回族,或作为汉族,被中华文明所同化,均融入中华民族的大家庭中。

全世界约有五百万至一千万罗姆人,其中大多数居住在欧洲。

罗姆人主要聚居地有:巴尔干半岛、中欧、美国、前苏联加盟共和国。西欧、中东、北非也有罗姆人居住。

罗姆人在罗马尼亚、保加利亚、匈牙利和美国的人口超过五十万。

斯洛伐克的罗姆人占总人口的约5%-6%,其比例在世界各国当中排名第一。

吉普赛人不事农桑,一般也不饲养食用牲畜,而是依靠城镇和农村的居民谋生。

传统上,吉普赛人一向在城镇和乡村居民区周围,寻求与其流浪生活相适应的生计。

他们没有固定的居所,而是以大篷车为家和交通工具,以卖艺为生,在一个个城市间游荡,逐渐成为世界闻名的流浪民族。

随着时代的进步,在今天的南斯拉夫,那种典型的茨冈人大篷车已经很难一见,大多数茨冈人过上了定居的生活。但他们多数没有稳定的工作,主要靠给人擦车、算卦看手相和偷卖走私香烟以及买卖外汇过活。

罗姆人把这些已经定居的吉普赛人称为“辛特“人,认为他们已放弃了真正的吉普赛生活。

终年流浪、不愿受拘于任何其他法律的吉卜赛人,自远古的十一世纪以来,都成规范。

由于吉普赛人和所属国其他民族的生活方式格格不入,非罗姆人对罗姆人普遍存在较坏的印象,认为罗姆人不能融入社会主流,都是乞丐、小偷或者人贩子。

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