复之言提示您:看后求收藏(第三百五十七章 :夜论无为法,乾坤之行,复之言,海棠小说),接着再看更方便。

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“有何问题?……这……”,方语纯皱眉苦思冥想起来,片刻之后,他突然眼神一亮,大声说道

“在下想到了:当下修真界,无论是炼法、打法,还是锻体功法,仅是为了炼而炼,使法力上的运用更加娴熟,使体质上更加坚韧,并没有真正接触到‘培养法力’这四字!”

柳义一笑,赞许说道:“对!所以才有了佛家‘行、住、坐、卧,不离这个’之说。在下自咐:此言正是道出了修炼的奥秘。它便是要求修者在除闭关和动功以外,处于忙乱动态的日常生活中均能培养法力之法。同时,道家所说的‘动静无常’、‘无为而治’等等,也是在说这一些。不要说这两家,其实,儒家之圣人也有过这种说法,而且还是在吃食的方面也有涉及。”

“儒家?……”,方语纯又不解。

“呵呵!……圣人不是说过‘食不厌精,脍不厌细’这一语吗?还有《大学》上也说‘……心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。’等等。”

柳义面带笑意,引经据点,信手拈来。

对于他的这一番话,由于不似对方已经过长年的思考,乍闻之下,方语纯显然头脑上而转不过弯来,眉头紧皱不已。

“陈兄弟,你说的这一大堆东西太玄了,玄之又玄。我老金听不甚懂。哈哈!……我目下只知道,我吃黄猄肉、吃金沙鱼、喝灵酒,便觉得身心爽快,便增长了力劲,哈哈!……”

“是极!大哥说得不错,哈哈!……老子不停地吃,不停地喝,便觉肚子慢慢撑饱,饱了以后,便觉气血充盈、劲运全身。”

黑金两兄弟听他们讲大半天,也没有听出shime眉目,出了自己独特的“体会”之后,复又埋头吃喝起来。

“嘿嘿!……其实从两位大哥的角度而言,他们说得一点都不错。实际上,凡人吃东西与修者的培养系同一道理,只不过前者着重在于培养身体,后者着重在于培养法力。而对于修者来说,吃东西时,不能是为了吃而纯粹吃,而是要重在‘培养’二字。”

柳义着方语纯,继续说道:

“按在下多年来的对此所进行的浅显理解:‘行、住、坐、卧,不离这个’之‘这个’便是‘培养’;‘食而不知其味’中之‘味’指食物的普通味道,他在此处便是要求我们忘记这个普通味道,更进一层去体悟人在进食时‘真正的味道’;圣人所说‘食不厌精,脍不厌细’,也是令我们在这个方面加以体证。真正做到这一步,便可做到如同道家的圣人所说的‘无为而无不为’,一天十二时辰,不炼自炼,炼而不炼……”

方语纯听罢,似乎若有所悟,惊叹道:

“在下真是惭愧,之前在下也是了不少圣贤书,以为自己已然达至学究天人之境,其实现在想来还是与陈兄相差太远了。”

柳义面上一热,侃侃说道:

“方兄谬赞在下了!其实这些方面,仅是在下早年时多读了几本圣人书,又本着好奇和探测之心,对着圣人们的微言大义一直以的妄加揣度而已。其实许多东西也是一知半解,甚至是不知不解。归根结底还是个人悟性之问题。”

“而一说起个人悟性,方兄则勿过自谦。说实在话,方兄悟性之强悍和机敏,以在下所接触过的修真,如果方兄说自己是第二,就没有人敢说第一!”

“这个,也是在小金龟那天晚上,在下才能领教。那一交次,方兄竟然凭着对齐兄随意地一句:‘天之气象为何时晴时阴?人之情绪为何时明时暗?自已想去控制却根本控制不了?’,当即体悟到人的心境实则由人之本心所控,勿需借助它物的道理,连连突破了两层修为。”

“这样之奇事,除了佛经上所说:佛祖夜睹明星而大彻大悟,七天之内便修成诸般大神通,证成造化之最高境界。在实际的修真界里面在下倒还从未见过。”<uo方兄平时除了修炼之外,多多在这一类的事情上勤加琢磨,说不定会有一番惊天动地的大成就!”

……

方语纯一边听着柳义对于无为法的心得和探讨,一边体会着方才吞入腹中的“风刀子”和“龙象灵酒”:前者正以一股股汹涌澎湃之力拓展着全身的经络,后者正慢慢地化为一道道说不上的灵动力量充满全身。

而那些吃下去的金沙鱼和黄猄肉,他自己明显感觉到似乎在胃里面被一股不可阻挡的力量渐渐融化,它们竟然类似于平时所服下去的灵药或灵酒一般,在胃部进行了分解,其中:那些没有用的东西滑落而下;而精华部分则化为那股股灵动力量流淌至全身经络。

<eiyou了隔阂,即便是一边吃着东西,一边也达到了闭关修炼的效果。

他心下不由震惊,暗自咐道:果然,陈兄说得一点也没有错。来,大道存在于吃、行、住、坐、卧等生活之中,只是百姓日用而不知。

由此,一扇崭新的大门在他面前敞亮打开了……

而黑金两兄弟此时的体会与方语纯明显不同,感受着灵酒和黄猄肉、金沙鱼在嘴巴中遗留的美味,暗暗感叹:此次决定跟随着柳义,实乃自己人生正确万分的选择。

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