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天王府荣光门下,北殿将士正与广西大脚妇女激战。这些广西大脚妇女的丈夫、儿子都已战死,她们无牵无挂,又受拜上帝会洗脑多时,作战十分英勇。

尽管武器落后,她们毫不退缩,打退了北殿精锐一次又一次冲锋。关键时刻,洪秀全本人走上城头,极大地激励了女营将士。

作为拜上帝会的宗教领袖,洪秀全沉湎于自己创造的神话体系中,不可自拔。

此人性格自负、暴烈、好动、焦躁、猜忌,与理想中的国之长君形象相去甚远。太平天国早期,杨秀清通过天父下凡,萧朝贵通过天兄下凡,屡次就洪秀全的暴烈性格进行劝谏。

根据太平天国官方文书记载,萧朝贵曾借天兄下凡教训洪秀全,告诫他打老婆不得下手太重,不要打得“下不了床”。杨秀清也曾借天父下凡,要洪秀全爱惜姬妾,不得殴打有身孕的娘娘,不得让身上有喜、来月信的姬妾侍寝。

杨秀清还曾教训洪秀全,要他学会平心静气,不要整天焦躁不安,妄行诛戮。

甚至,杨秀清本人曾公开表示,自己虽为正军师、东王九千岁,亦害怕性格暴烈的洪秀全突然下诏诛杀自己。

西方传教士曾进入天京,进距离与洪秀全接触、交谈。洪秀全坚信自己上过天堂,坚信拜上帝会才是基督教正统,坚信西方宗教都是异端。

传教士们对洪秀全的自负、神经质深感惊讶,断言洪秀全患有精神疾玻

譬如米国传教士罗孝全。洪秀全早年曾前往广州,找罗孝全受洗,学习基督教教义。罗孝全来到天京后,受到洪秀全接见,双方却谁也说服不了对方,不欢而散。

罗孝全本对太平天国抱有好感,回到上海后便大肆攻击太平天国。他把拜上帝会看作是基督教异端,而洪秀全则无异于撒旦。

但在太平天国,拜上帝会宗教仪式已经渗入到日常生活中。例如婚、丧、出征、临战动员、房屋奠基、吃饭、作礼拜、祷告、洗礼、讲道理、纪念节等,都有一套严谨的宗教仪式。

洪秀全还亲自出面,通过篡改圣经、“灯照面”、“超升灵魂”、捣毁异教等方式,进一步强化全国军民对拜上帝会的信仰、对洪秀全本人的偶像崇拜。

弄到最后,连洪秀全本人都对拜上帝会深信不疑。他甚至修改华夏古代典籍,自称“古往今来独一真主”,把历代帝王贬低为公、侯,把周文王、周王王贬为文狂、武狂。

这样一个暴烈、自负的洪秀全,这样一个上帝次子、耶稣之弟,竟被韦昌辉这个无耻小人率兵包围。

洪秀全暴怒不已,不顾手下阻拦,亲自来到天王府城楼。

果然,拜上帝会的宗教洗脑还是有用的。洪秀全一来,女营将士欢声雷动,士气大振。

女兵们奋不顾身,在荣光门下杀退北殿将士。不少女兵竟从荣光门缺口处冲了出来,反攻北殿叛军。叛军使用火枪、刀矛反杀女兵,女兵们亦源源不断地从缺口处冒了出来。

拜上帝会宣扬,战死沙场者会升入天堂,反草变妖者会降入地狱。这些女兵都是广西人,又是烈士遗孀,人人以战死为荣,毫不惧死。

炮兵班长、敌工处特工秦树祯都惊呆了!西征战场上的太平军里很少广西老兄弟,战斗力一般。这些广西妇女视死如归,战斗力比西征军可要高出不少!

韦昌辉不顾荣光门处还有北殿将士,慌忙下令秦树祯继续开炮,总算挡住了女军的攻势。

洪秀全站在城楼上,冲叛军大声喊道:

“朕乃上帝次子、耶稣之弟,你们这些人胆大包天,反草变妖,不怕死后坠入地狱吗?朕念及你们都被北奸挟持,并不追究你们的罪名。

“朕已向翼王、燕王下诏,令他们回京勤王。很快地,翼、燕两王的大军就会赶到天京,诛杀北奸。你们若能掉转枪头,转而讨伐北奸,朕不仅不怪罪你们,还要大大地奖赏你们。

“谁能诛杀北奸,朕赏他千金,封他为靖天侯1

洪秀全的声音自然传不到秦树祯那里,却能传到荣光门处的叛军那里。

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