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意识内敛,弄玉心中忽然多出一丝快意,冥冥中她好像感觉到自己手中的玉笙渐渐传来一丝温度,在这夜入凉水的凤台上,她觉得自己不再是孤零零的一个人,好像有人在耳畔奏箫,有一缕箫声涌入耳间,在和自己合鸣共奏。
那天晚上,弄玉回房做了一个梦,她梦中有一个英俊少年,一手横握竹萧,骑着一只彩凤翩翩飞来,伴随着他天籁般的箫声渐行渐近,直到完完全全出现在弄玉的眼前,深情的望向她,柔情脉脉。
在梦中,那少年对弄玉说“我名为萧史,身居在太华山,是因为今夜听见你的吹奏,被歌声吸引这才来到此地,没想到竟然会是你!你我笙箫数百年前本是连理一枝,于前世就有姻缘,如今更是天意恩顾,让我找到了你。”
弄玉糊里糊涂,不解这少年所说何意,可是听他箫声优美动听,和自己的笙声更是不遑多让,顾不得其它,便拉着他一起合奏共鸣,两人在梦中欢快无比,合作的笙箫之乐更是天衣无缝,水乳相融。
而弄玉自己也深感奇妙,这种感觉是自己从未拥有过的,两人合奏鸣乐,声音比起过往也要更加细腻入微,悦耳动听。
此后,两人便时常梦中相会,笙箫共鸣,而弄玉也在萧史的温柔下,情窦初开,芳心暗许。
弄玉的异样很快引起了秦穆公的察觉,在他的追问之下,秦穆公这才知晓事情的缘由,不禁感叹不已。可他心中同样有担忧顾虑,毕竟是弄玉梦中旖旎,不知真假,更担心弄玉是不是产生幻觉。于是差人前去太华山一探究竟,看看山上究竟有无此人。
在秦穆公的指示下,派遣出一小队身手了得的高手前去太华山寻找萧史,在前前后后询问和搜索之下,众人果真在峰顶找到了萧史此人。当下几人说明来意之后,萧史同样心急殷切,快马加鞭随他们一同赶回了宫中。
弄玉得见心上人,喜极而泣,径直扑入萧史怀中,久久不愿松手。
秦穆公亦是成人之美,很快安排两人择日成亲,喜结良缘。
两人成亲之后,彼此非常恩爱,萧史更是对弄玉呵护有加,怜惜不已。两人时常结伴游山玩水,在林间大地,溪边湖畔,吹笙舞萧,一曲曲天籁流传于世。
可是好景不长,因两人的浪漫歌舞,声乐动听,很快在当时掀起一场波澜不小的感染。人人开始效仿二人模样,轻松惬意,慵懒自由,使得举国上下都变得极为懒散。
朝中臣子担忧这种现象持续发酵会引起国家不安,遂不断向秦穆公弹劾两人行径有辱国风,更是让民心涣散,军士寒心。
知晓此事的萧史和弄玉为了不让秦穆公为难,也为了逃避这些世间闲言碎语,于是弄玉留下一封家书后,不辞而别,随萧史一同去往太华山,隐居在上。
萧史曾经告诉弄玉,他本是天上的神仙,是因为天帝看到人间史籍散乱不堪,命他下凡处理此事,因他有功于史,有周人便称他为萧史。而至今日,自己在人间已经呆了数百年,天帝也任他为这太华山之主。这数百年的沧海桑田,是因为自己和她前世有夙缘,故以能笙箫作合,成就了这段来世姻缘。
可是萧史贵为仙人,自是无法久居人间,曾数次违抗天命,不肯登仙飞升而去,愿用余生所有,换和弄玉的白头到头。
可天帝岂会答应,仙凡相恋,自古天理难容。二人不依不饶下,舍生殉情,在太华山中峰绝顶,奏出了此生最后三道神曲,惊天动地。
第一曲,清风习习,如有人在倾诉情愫,山涧溪水哗哗,如女子掩面哭泣。
第二曲,晚霞彩云交融,云卷云舒,如相爱之人相拥不舍,紧紧缠绵。
第三曲,见白鹤成双成对,翔舞于空中,孔雀数双,栖息聚集林间,一时间百鸟和鸣,经久不散。
后世更有传说还有那第四曲,在两人齐齐跃下山崖的那一刻,天外有龙凤飞舞盘旋,被二人至死不渝的情意感动,将二人救下。曾有人亲眼目睹,说是萧史乘龙,弄玉坐凤,二人携手相伴,一路扶摇九霄。
后世书上典籍所说的乘龙快婿也正是指的萧史本人。
在得知两人的消息后,秦穆公连夜赶来,却还是来晚了一步,绝望之下在此建祠纪念,并请人依据弄玉的模样雕刻出一尊石像供奉在内,从此便有了这玉女峰上的玉女祠。
太华山中峰景观之地几乎全部和萧史弄玉两人的故事有关,有不少诗人也为二人真挚热烈的爱情写下不少感人肺腑诗句,流传千古,被世人歌咏赞叹。
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