顾屈提示您：看后求收藏（一百六十七章 随侯珠与玻璃,满级考古大师,顾屈,海棠小说），接着再看更方便。
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这说明当时和氏璧和随侯珠都在楚国的手上。
后来这两样东西就到了秦始皇手上。
这也是有记载的。
李斯的《谏逐客书》中，曾对秦始皇劝说道“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠……此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？”
这段话重点在说啥不重要，反正可以证明随侯珠，和氏璧到了秦始皇手上。
后来和氏璧拿来做了啥，全华夏人都知道。
传国玉玺！
但是随侯珠，在此之后就消失了。
传国玉玺在传了1600年后，也消失了。
两千年来，有无数人想要找到这两个文明瑰宝。
但是都一无所获。
传国玉玺到底丢哪里了，确实是千古谜题。
但是随侯珠在那，学术界还是有一个大致猜测的。
八成是随秦始皇殉葬了，在秦始皇陵的某个随葬品室内放着呢。
而这枚被传颂了近2500年的文明瑰宝随侯珠，到底是啥？
学术界有很多争论。
其中有一个论点，就是认为这随侯珠可能是玻璃器。
因为，在曾侯乙墓中，就出土173颗玻璃珠！
这些玻璃珠表面布满圆圈纹，一般称作“蜻蜓眼”式玻璃珠。
东汉王充写的《论衡》，也提到“随侯以药作珠，精耀如真。”
东汉所谓的“药”，其实就是方士们做药丸时使用的铅。
而华夏的玻璃，就是用铅和其他物质混合烧制出来的。
通过文字记载和出土文物两相验证，可以得出一个结论。
战国时的随国，就已经善于烧制玻璃珠了！
那随侯珠，也许就是一颗随国烧制的最棒，最好看的玻璃珠！
当然，因为这个结论实在是有些破灭。
大名鼎鼎的随侯珠，居然只是个玻璃珠，这个说法显然是没办法让大众接受的。
不过不管这个论调是正确还是错误。
战国时期的随国，已经很会烧制玻璃器，这点肯定是对的。
而随国后来成为了楚国的一部分。
南越国又继承了非常多楚国的移民和文化。
这一下，南越王墓中，能出土这么多玻璃器，就非常的合理且让人惊喜了。
特别是那颗玻璃珠。
样式与曾侯乙墓中出土的玻璃珠一样，都是“蜻蜓眼”式的玻璃珠！
很有可能，这是一枚战国时期就已经烧制出来，历经随国、楚国、秦国，最终到了南越国手上，一直保存的珍宝。
手捧着这枚玻璃珠，一向沉稳的傅谱，都难掩激动的情绪。
他急躁的喊道“小刘，快将这枚蜻蜓眼珠，和其他玻璃器，全都送到中科院那边做能谱分析！”
“看看这些是不是玻璃！是不是华夏古法制作的玻璃！”
虽然这些玻璃器，看着像玻璃，和以前出土过的玻璃器样式也相似。
但是傅谱也不敢保证，这就一定是玻璃了。
科学的严谨性告诉他，必须要送去检测！
只要能确定，这些器物的成分是以铅和钡构成的。
那这批来自西汉，甚至是战国时期的玻璃器，成为广州之宝，乃至广东之宝都是板上钉钉的事了！
。.
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