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一月二十二,礼拜一。这一天也是腊月十七。离春节只有两个礼拜了。

京都从腊八开始进入过年模式。各家各户要准备年货,亲戚朋友间也会开始走动拜年。春节前后走动的叫法还不太一样,春节前叫‘辞旧’。富裕些的家庭会趁着这时机接济下穷亲戚穷朋友。

杜守义算是个有钱人了,他的空间里屯着大量的熏鸡腊鱼,饽饽年糕。这些都适合做年礼,而且都已经论百计数了。

可让他有些烦恼的是长辈朋友就那么几个,同学什么的交情没到那份上,这些东西用不出去啊?!系统去年底大派送时给了那么多,到底是什么用意呢?他倒是有点抓到那个‘点’了,但还不太敢确定。

就在他无聊清点空间的时候,今天的签到时间到了。

“叮,宿主今日签到奖励为,‘天盛号’清酱肉x50。”

‘清酱’就是酱缸最上面的那层清酱油。用它来腌制猪肉,再经过反复捶打等等很多复杂手段,造就了种花‘三大名肉’之一的‘清酱肉’。

在老京都的食谱里,火腿太‘冲’太‘柴’,腊肉是农家自制的下里巴食物,能入得了口的腌肉制品就数‘清酱肉’最佳。

清酱肉的做法起源于山东,传到京都后达到辉煌顶点。据说因为制作手法太过复杂,后来濒临失传,甚至传说只在辽宁那儿偶然被发现过一两次,京冀鲁这儿早就失传了。

不过今天签到的是‘天盛号’,只要天盛号不倒,‘清酱肉’制作手法应该还是有传承的,那些传言并不可信。

这次奖励的‘清酱肉’是五十大块肉方,这让杜守义沉重的‘年礼’备货中又多了一笔。杜守义已经想了好几天了,看到这些肉方后他决定了莽一把!

‘情满四合院’说到底应该是个正能量世界。褒扬的是‘仁’,是‘老吾老以及人之老’,是‘怜贫惜弱’这些传统美德。

既然穿越到了这个‘平行世界’,杜守义就必须认同这一点,否则就是和‘世界意志’产生背离了。

这一天晚上,南锣多了个‘圣诞老人’。‘老弱病残孕’的家庭都收到了一份年货。

这些腊鱼熏鸡一晚之间凭空出现在了他们家的窗台、白菜堆上,家里有老人孩子的还会多收到一些饽饽和糖果

南锣鼓巷是一条大胡同,两边各有八条小胡同,就像八根肋茬一样。

如果按地球上的状态,每根‘肋茬’至少住了七八百户。那就是五六千户人家。

不过蓝星的南锣经过了世界微调。胡同里没了开国功勋居所,没了齐白石旧居,也没了央戏校舍等等。

这里就是一条普普通通的胡同,住着五千多户普普通通的京都老百姓家庭。

杜守义事前设定了条‘线’,百分之五。要接济就接济那最困难的百分之五的人。根据暗暗统计的,有两三百家符合他的条件,正好踩到了那条线。

不过因为第一次干这事很不熟练,就算他跑了一整晚也只完成了一大半任务。

第二天一早开始,整个南锣炸了。

收到东西的人家一开始还有些迷糊,以为是哪个亲戚朋友趁着晚上来接济的。

当胡同里越来越多的人在议论这事时,事情渐渐清晰起来南锣昨晚有‘菩萨’显灵了!

杜守义是下午回家时听到这些议论的,他立刻有点紧张起来。‘菩萨’这两个字是现在能提的?这不是坑人吗?

幸好他早就打定主意绝不露脸,这事儿打死他都不会认了。

果不其然,晚上院里就开会了。街道要求连夜统计,看谁家收到了东西。不患寡患不均,已经有人到街道举报了。

杜守义没往跟前凑,他拉着龚小北和杜守桂找了个角落猫着。反正这件事和他没任何关系,谁来问他都这么说。

“事情就是这样,咱们院昨晚谁收到东西了?现在和我说一声,我统计一下。”

一大爷说完,院子里安静了一会儿,大家都相互看着。这时聋奶奶发声了“我收到了,有盒饽饽还有一只熏鸡。”

“好,我给您登记了,还有谁?”

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