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“不错,这基本也是我之所想,不过,还有一点容易被人忽略。”阿贝纳接过话茬说道:</p>

“我们是站在克鲁斯德的历代皇帝都是真诚信仰上主和神明的统治者,如果,其中一位,例如伟大的伊凡二十二世,是利用‘暗夜之主’力量的灾难制造者的话,他所惧怕的,也一定是能够拯救世界的,最为极端的光明力量——‘普拉米尼’之火焰。</p>

“其实,在第二纪元,哪怕到了第三纪元早期,旧帝国的底层贫苦农奴和平民都没有资格拥有正式名称,如果是出自那个时代的自转或是资料的话,没有姓名,以一个略带侮辱性的代号称呼是很正常的。</p>

“对,所以我也感觉很可疑。那会儿是帝国繁盛的时期,不太可能出现追求‘火焰’的人,毕竟,崇尚暴力者,自身也经常处于绝望之中。所以我猜测,这可能是【预言】。”阿贝纳托着下巴,推测道。</p>

“况且,‘普拉米尼’的背后是所谓的‘演变台’,还有我们一直在寻找的‘回响者’,他们联系颇深。”</p>

“那就不奇怪了,那就不奇怪了。”阿贝纳像是在回答达克,更像是在自言自语,接着,他后退半步,继续讲述道:</p>

伴随着他将火球按入孔洞中,其内部白色的部分迅速变为火焰的炽烈之红,机械的运转声也随之传来。</p>

很快,一团混沌着、跃动着,散发着昏黄光线,飘散着零星火光的最为基础的火球出现在他的手中。</p>

说着,他指向着文字之下,泛着混沌白光的圆形孔洞之上的位置,说道:</p>

“是五种基础类型的魔源力,你看,虽然是简笔画,但意思好懂。那个好似熊熊燃烧的图标是火焰,水滴代表的是水源,山脉代表的是大地,镰刀代表金属,还有树木,代表的是草木。</p>

“嗯。”达克认真地回答道:</p>

“艾诺雷智,也就是你们‘秩序会’的‘执掌者’‘繁文’在战斗前曾让我阅读过两段资料,其中之一就是有关他的故事。只不过,他的真实姓名我也是第一次听到。”</p>

“不过阿贝纳,时间对不上。”沃夫亚指出疑点道:</p>

“据我所知,至少在伊凡八世时期,也就是第三纪元早中期,‘星之焰’组织就销声匿迹了,并没有任何组织继承他们激进的观点,就连后来的失落者组织,也认为他们过于暴力了。可‘苦深遗迹’,尤其是极具工业化风格的建筑,绝不可能出现得早于查理十二世,最早不过是查理十世而已。两者的时间段最起码差了一百年。”</p>

说着,罗捏就要打出衣服内口袋中的火柴,点火投入其中,但被阿贝纳压住手臂制止了。</p>

“然而,他们还是崇拜‘永赤之主’中最为激进的‘焚灭派’,为了追寻‘普拉米尼’,他们的领袖纷纷不惜以自焚的方式表达对神明的歌颂,并祈求永恒、强烈的力量。但实际上,除了最开始的‘星焰’的确拥有偶尔的半神之力量外,其余的,不过是借机行使刺杀任务,拿人钱财、制造灾难的败类罢了。”</p>

“这里的火焰并非物理意义的火焰,你知道的,就算你促动草木的力量让他转化为了附带火焰的魔源力,也并不纯正。这里需要的是,纯正的、原初的火焰之力,正好,我有。”阿贝纳说着,嘴角露出一丝微笑。</p>

“我知道,这种可能性很低,所以,我从来不会尝试去进一步思考它。还有,达克、沃夫亚,还有那位曾经的‘机械体’罗捏先生,你们看,‘普拉米尼宣言’之下的区域泛着轻一些的浅绿色光辉,他们构成的图案,你们不觉得有一点眼熟吗?”</p>

“而‘普拉米尼’则是一种显而易见的救赎之道。有人推测,这一切灾难的源头是‘暗夜之主’的力量,它在繁荣、光明的第三纪元中暗自积蓄力量,并在废土纪元来临后将这个世界的暗推到了极致。既然有人曾信仰‘光明女神’,认为它是解脱之道,那么‘普拉米尼’或者说‘永赤之主’也是解脱的方式之一。</p>

ρ=a(1-cosθ)</p>

“数学……公式吗?”站在一旁的罗捏迅速反应了过来,身为机械之主的试图,类似的数学知识的确会有一部分自他被创造之日起,便植入他的脑海之中。</p>

边分析着,继续向下看去,左右两边分别出现了两颗泛着机械金属光泽的按钮,上方的文字是熟悉的克鲁斯德现行的,一为“善良”,一为“混乱”。</p>

(本章完)</p>

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