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自三万年前,永耀圣戒眷顾者自我牺牲之后,大陆便被分为多块,但总的来说,有两个文明比较兴盛,一个是弗洛卡尔大陆的魔法文明,另一个则是东方大陆的修仙文明。
东方大陆是弗洛卡尔大陆的叫法,就像东方大陆的也经常简称弗洛卡尔大陆为西方大陆,而任何一个东方人皆会称呼自己的家园为尧夏。
尧夏之地自古以来皆有大一统的思想与传承,虽说也是分久必合合久必分,但至少也有半数时间,全大陆是一个统一的王朝,而如今,元朔王朝的统治已持续了数百年,全大陆处于鼎盛之际,号称太初盛世。
即便在大一统的王朝,也并非皇帝的一言堂,一是在王朝之中,存在着延续千万年的士族贵胄,无论王朝如何更替,他们就如时间长河中的磐石,千年不朽,万年不腐,再强盛的王朝,再有野心的皇帝,也难以彻底将他们收为己用,反倒是在皇权衰落之时,皇室还要反过来依靠士族的力量。
还有就是在弗洛卡尔大陆,绝大多数强者皆服务于国家和教会,而尧夏大陆的修者多隐秘于江湖之中,或与猿鹤为友,或同百姓为临,或于山水寄情,却少有效忠于皇家之人,此乃与东方修炼文明的功法有关,欲成仙者,可入尘,也可出尘,可融身于世,也可独善其身,然而一旦卖与帝王之家,就陷红尘太深,再想出来,是难上加难。
故而,在元朔王朝麾下,聚气,凝灵,化神三境高手不计其数,可到了仙台之境,就急剧减少,虽说也依旧远多于弗洛卡尔大陆的任何一个大帝国,然而却无法和三大帝国掌握的力量相匹敌。
各类修仙门派在尧夏大陆有着极高的话语权,他们联合起来,皇帝也不得不让步,故而也有人戏称,在尧夏大陆,还有个太上皇,叫修仙文明。
说者无意,听者有心,一个权力欲过度膨胀的皇帝,绝不能容许还有人踩在自己的头顶,不过,几次灭法运动都雄辩着证明,皇帝不是太上皇的对手。
逐渐,双方形成一种默契,修仙门派不干涉世俗之事,皇权也不去管修仙门派对强者的垄断,大家相安无事,一切看起来十分美好。
所谓美人自古如名将,不许人间见白头,享受了几百年和平的元朔王朝,在尧夏大陆堪称无敌,按道理说,应该也不再有什么野心。修仙门派虽强盛,也是指一个群体,而不是某一个门派,即便是在大陆呼风唤雨的十大宗门,也不敢单独与富有天下的大帝国叫板,某种程度上说,皇室乃是尧夏大陆最强盛的道统。
手握着足以毁天灭地的武力,却无处施展,让历代元朔帝国的雄主皆万般无奈,无论是士族还是各处道统并不是蠢货,没有人在王朝鼎盛之时去捋虎须。历代元朔皇帝只得在文治上下功夫,但什么时候,都有皇帝试图开疆扩土,加强集权,无休止膨胀的方是人的本心。
当代元朔皇帝刘文洲便是一个野心勃勃的君主,而且修炼天赋惊艳绝伦,年仅三十五岁就成就天命,而他成为皇帝的过程也是一段传奇。
修炼文明让人的寿元大幅度增长,一个皇帝统治国家上百年并不稀奇,刘文洲是上代皇帝最小的儿子,却有着最好的修炼天赋,本来,以他的身份,应该会成为一个帝国的守护者,而非皇帝,然而他就是凭借着各种运作,拉拢了不少士族,让老皇帝与各皇子也不得不正视他。
老皇帝的死亡十分离奇,在朝会之上,手书了一份圣旨,让侍者宣读,内容也极其简单,立刘文洲为帝,然后便气绝身亡,当时的太子与各皇子自是不服,率领各自的随从与刘文洲在帝都大战,不想,十大宗门竟有五个来支援刘文洲,有老皇帝遗旨的情况下,多数士族皆在观望,不敢插手,在强者数量形成碾压之后,其余皇子尽皆败亡。
于是乎,刘文洲在四十二岁继承帝位,建元太初,由于没有和他同龄的兄弟姐妹,刘文洲在皇子中一直十分孤立,在稳定皇位后,他将所有可能威胁到皇位的兄长全部杀死,包括三个和他一母同胞的亲哥哥。
现在的刘文洲六十五岁,经过二十多年的统治,四海升平,百姓安康,再也没有人提昔年的血腥斗争,对于百姓而言,谁当皇帝并不重要,重要的是能给予他们幸福的生活,刘文洲可以,那么他就是一个英明的君主。
许多人也都猜测过,刘文洲究竟给五大门派许下过什么承诺,让几乎不沾染世俗的他们公开参与到皇位的斗争中,但至少从表面上看,五大门派与皇室之间的关系并没有什么变化,而且江湖势力也没有因此而洗牌。
如果非要找一个不同,就是刘文洲设立了元朔王朝从未有过的国师之位,由五大道统轮流派人担任。
万元城,无极殿,此处是历代元朔皇帝的寝宫,位于一处天然灵眼之上,传说中有阴阳轮回,生死逆转之功,在此飞升的仙人就足有三位,虽说元朔皇帝尚未有成神的记录,但有不少人觉得刘文洲可能会是第一个。
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