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所以李彦完全不准备改变自己的处事方式,融入这种风格,但也没有即刻否决:“既如此,那就,那就先礼后兵。”

陶世恩拂尘一摆,自觉终于扳回一局:“你且拭目以待!”

双方显然具有默契,在正一道提出谈判后,安倍撤也还真的回去,不多时,一群气息明显要强大许多的倭人修行者出面。

真经津媛命不在其中,来此谈判的只有以安倍有修为首的阴阳师,以枯叶大师为首的法力僧。

“没想到还真有这等高手藏于暗处!”

玉玑子、元鼎子等道士的面色郑重起来。

双方见礼。

形式独特。

正一道众道士身后齐齐现出异相,其中陶世恩最为煊赫,周身弥漫出五雷法的耀眼雷光,浩烈刚勐,卖相极佳。

相比起来,就陶隐在其中格格不入,他怔怔地看着四周,然后发现对面的高野山法力僧们,同时用右手举起金刚杵,左手举于胸前,分别结出不同的手印,并且口吐真言:“囊摩悉底,悉底,苏悉底……”

金光乍现,“”字缓缓旋转,伴随着浓厚的佛光,一尊一头四面,各现忿怒、慈悲、智慧、祥和之相,六臂各捏法印的不动明王,徐徐浮现出来。

与正一道一样,高野山下也有诸多流派,其中金刚峰寺乃是圣地,寺内佛宝首推涅槃图,其下就是这尊不动明王像。

这是一场文斗,见礼的同时展开所学,威慑对手,分出高下,避免进一步的武斗冲突。

不过在细节方面,正一道的威慑是对着所有的倭人修行者,倭人修行者的威慑,则有意识地冲着一个人而来。

“看来他们是恨上了李时珍,要他当面出个大丑,好!”

陶世恩立刻察觉到了这点,嘴角勾起,乐见其成,倒是玉玑子、元鼎子等人目光交流之间,准备相帮一二。

然而很快,他们就发现没那个必要了。

因为在重点照顾的佛光笼罩下,李彦却如清风拂面,一无所觉。

这绝非外强中干,这精神威压,尚且不如他平日里对观想法的磨砺,倒是挺花里胡哨的……

当尝试了数次,都无法生效后,枯叶大师双手合十,再度低颂佛号,声音略显低沉:“我佛慈悲!”

安倍有修更是表面澹然,心中忌惮:“此人真是深不可测,接下来就要看他的手段了!”

李彦本来还在打量这场文斗,然后就发现倭人戒备非常,并且是冲着自己来的,倒也反应过来,对方是等自己还击?

我出一招,你回一招,你出一招,我再回一招……以为是回合制呢?

“可笑!”

李彦一般不愿将真实情感表露明显,但这次实在没忍住,眼中流露出一丝轻蔑。

倭人极为敏感,这份轻蔑被安倍有修和枯叶大师收到,两人交换了眼神,感到羞辱的同时,态度立刻多了一份谦卑,耳畔也响起真经津媛命的声音:“将龙魂的世俗之用,说与他们听!”

安倍有修聆听之后,原本的说辞放弃,开口解释起来,枯叶大师则作为翻译,字正腔圆地道:“李神医有礼,诸位道长有礼,我等此来,只因世俗连年大战,久不停歇,为了平定战乱,让人道重回正轨,才求取龙魂,绝非有意侵犯……”

正一道有些诧异,倒是没想到对方是这个想法,不过想到一个原本完整的国家,几十个势力打成一团,打了快一百年,确实挺夸张。

李彦眉头一扬,倭国此来为了龙魂,回去莫不是要凝聚龙脉,重整世俗,那按照历史发展,结果整出个第六天魔王织田信长出来?

不过织田信长确实称霸全国,结束室町幕府,重建了日本的封建秩序,死后其部将丰臣秀吉和德川家康,也是在他奠定的基础上,完成了统一全国的大业,从结果上来看,确实整顿了世俗力量。

问题是以修行者实力,真要平息乱局,扶持天皇重新掌权都是不难,何必要如此大费周章呢?

安倍有修接着道:“如今大名各自为战,无法约束,才屡有武士流浪,成为兵患,待得内乱平息,我国自当约束子民,再不侵犯,年年朝贡,不敢懈怠!

陶世恩眼睛一亮,那他此行的功劳就是从根源里解决倭患了,微笑道:“本就是一衣带水,邻里友好,贵国若真能如此,我大明自是欢迎……但那龙骨需交还,不可带走!”

安倍有修立刻道:“当然,我等愿施以小须弥法,将龙骨凝锁,供奉给大明天子!”

想到嘉靖看到龙骨时的反应,虽然死的肯定不如活生生的龙王,但父亲自能有一套说辞,陶世恩大为满意:“好!好!那就这么说定了!”

安倍有修行礼表示感谢,却又看向李彦:“李神医以为如何?”

陶世恩面色僵了僵。

什么意思,难不成我小天师说话不作数,还要这位首肯不成?

李彦确实根本没在乎他们约定什么,反正自己不认,澹澹地道:“我有一个问题,诸位怎知,东海龙王没有被拯救的可能了呢?”

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