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一件瓷器好不好,除了看纹饰、器型,主要就是胎土。

这一点也没法造假,因为现在好的胎土也不多见,更何况是明代初期?

特别是明代初期,朱元章时期的胎土可是麻仓土,而且是很好的麻仓土。

《饮流斋说瓷》云:“瓷质之贵在于瓷泥”。

以地质学说,就是一种富有黏性的冲积土。

随着时代的传承,洪武朝的胎土,仍然延续元代的胎土,而且大量地使用麻仓山的瓷土,仍然采用“二元配方”。

而对麻仓土的认识,据《瓷鉴》介绍,麻仓土在成化中期已很紧张,万历后期已完全枯竭。

所以万历时胎土淘练不精,杂质较多,根本就不可能有那么好的胎土。

其次,洪武朝青料,仍然有一些含铁高的进口苏料。

烧制后,有时青花呈色发灰,青料仍然下沉,铁锈入骨沉着,凹凸感明显。

其三,万历早期的青料为回青,呈色蓝中泛紫,浓重艳丽;

中期用回青搀和石子青,呈色明丽鲜蓝;

晚期石子青比例增加,呈色蓝中闪灰,没有如图的灰黑。

其四,虽然明初战乱频仍,窑厂仍然火光冲天,没有由此而停滞不前。

这一时期的御窑厂,不断烧造出大量供朝廷御用的青花瓷器。

既然有官窑和民窑之分,出现用洪武年号的“大明洪武年制”款式的官窑瓷器也就不足为奇了。

只是以往没有发现带纪年的官窑款而已,特别重要的一点,是没有明确考古发现。

至于民间流传的瓷器,不管有多少人认可,总是会有更多人不认可。

这就是典型的文无第一,武无第二的现象。

其实,通过现代的一些科技手段,结合传统的鉴定方法,还是能够确定一些事情的。

比如通过器物的微观特征,结合传统鉴定知识,很容易就得到一些清晰的结果。

只不过,现在的一些专家,绝对不认可现代的一些手段,就算是借鉴作用也不行。

其实,他们不是蠢,就是坏。

为了私利,自然是不可能承认一些东西的。

像是这样的事情,比比皆是。

之前陈文哲就听说过,有人较真,对一件说是臆造品的梅瓶,进行了科学分析。

当然,陈文哲不支持单纯的科学鉴定,但是,左证他是支持的。

就以那件洪武人物故事梅瓶来分析,从微观可以看出很多东西。

比如器物釉面,有明显的大中小气泡,层层叠叠。

还有白色气泡,也有网纹、几何图形、变色气泡、破口泡和死亡气泡;

底足使用麻仓土明显,含氧化铁青料,在氧化还原反应中呈现绿、蓝、褐的变化过程。

底足胎土,明显飘逸自然的火石红、凹凸的黑麻点;

釉面有凹凸不平,接胎、磨损、脱玻、牛毛纹等自然氧化痕迹,由此说明器物符合明代早期的器物特征。

最起码,这应该是一件老东西,因为新彷,彷不出微观结构上的很多特征。

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