第一卷：李光彩和“光彩杯” 第73章：巫界的设计原理

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赵敬哪里知道他的小九九，只看到他很兴奋。这种事情他见得多了，不奇怪。

“你坐下，”赵敬待李光彩坐好，才认真地说：“我看你身上灵力充沛，只要功法练上来，转眼就能升到四品下，就是中品巫师了。我现在就把中品巫师才有权限知道的道理细细讲给你听。至于初品巫师需要掌握的，手册里都有，自己学去，我没功夫教你。”

赵敬讲了一个多小时，李光彩总结归纳如下：

一、万物皆有灵，众生皆平等。

世间万物，分为有机和无机两大类。众生为有机、余者皆无机。

无机者、非无用也。

石为山之脊梁、屋之基础、坝之筋骨、路之依托。

日为生灵之光热、月为生灵之轮回；

土为生灵之基础、金为修万物之器，

水为生灵之源本、风为生灵之呼吸。

皆为有用之物。

应物尽其用，且不可肆意破坏。

有机者，必须承担其在生物链中的作用。

比如牲畜家禽，人族可将其奴役、可杀之果腹，这是它们存在的价值、也是与其他众生平等的资格。

比如豺狼虎豹，就是为了捕食弱者，以刺激其进化。

人族的义务：是维持万物发挥各自的作用，使各生命尽其所能、尽之所用，要负起维护自然生命轮回之道的义务。这是人族存在的资格。

人族将石块从山中挖出，或筑于屋下、或基于路中、或巩固水坝，不得为挖矿而过度开采丢弃。

可随需圈养牲畜家禽，可因生存需要占据土地，也可适度打猎、采集，但不得过度破坏，也不得专毁一种生物。

如果肆意破坏生物链、或者破坏环境，人族便丧失了存在的资格，灵世将另外扶持一种生物进阶为高级生物、取代人族。

这是众生皆平等的要义。

二、有机者，又分为两类，腐类和生类。

腐类者，动物的排泄物、生物死后腐烂的尸体等，余者为生类。

腐类并非无用，而是生类的养份。腐类也属众生。

腐类与生类，二者缺一不可、二者永远为敌。

但应以生类为主、腐类为辅，如果人族不能强大自身、控制不住以地魔为代表的腐类，则会颠倒主次，人族会通过被地魔消灭的方式被取缔，届时，灵世同样会扶持另一种生物替代人族。

三、水是众生之一。

世界上只有一个水。

水可以被分割、可以是固态、液态、气态，可以汇成大海、可以渗入土中、可以参杂在空气里、也可以成为万物的组成部分，但它仍然是一个。

人被劈成两半会死，水不会。

母亲能够诞下子女，一分二，水不会。

水永远只有一个。

水是坚实的，不会被压缩；水是纯洁的，不会被污染。

往清水里掺入杂物，水还是水、杂物是杂物。就像往一群巫师里塞一些凡人，巫师还是巫师、凡人仍旧是凡人。

水是万能的、它化身无数，监视着世间万物。

它在你周围的任何地方，以无数种方法监督你；它在你体内，紧紧盯着每一个细胞，观察你的一举一动。

举头三尺有神水！

四、人族的责任：强大自身。如果人族贪图安逸、不以提高自身能力为目标，同样会被灵世取缔。

凡是以贪图享乐、降低人族自身身体素质为结果的现代科技，灵世要么禁止、要么不支持。

人族的使命是强壮自身，不是提高生产力，更不是过上富裕的生活……

看到李光彩震惊的表情，赵敬心里没底。