小时光恋曲提示您:看后求收藏(第三百四十八章 京城小记,我真不会演戏啊,小时光恋曲,海棠小说),接着再看更方便。

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建国后,有几样孙悟空成为时代记忆之一,当代人更熟悉的是《西游记》章金来版本(86版),更晚一些的孩子可能会记住98年出品的《西游记》动画。

还有一个孙悟空形象曾经传播较为广泛,那就是京剧、昆剧等等传统艺术中的孙悟空。

在还没有86版的《西游记》之前,章金来已经是很出名的猴戏扮演者,否则导演不会第一时间找到他来扮演。

章金来的家族被称为猴王世家,小时候曾经和民国四美男之一的周有合照,那时的猴戏已经很出名了。当时作品存在明显的针砭时弊,虽然那些作品的源剧本往往要追溯到清明朝甚至是宋朝,但用在那时竟然也不落伍。

剧团汇演的时候,常常引得满堂喝彩。

建国初期没有闲钱来养文艺工作者,因此,老百姓要是不喜欢,你就得撤。

如果有不愿意的,打算强行用盘外招否定的呢?

“人民群众喜闻乐见,你不喜欢,你算老几”的锐评,就源于此。

《闹龙宫》是一部京剧电影,1990年由新闻电影制片厂发行上映。讲述孙悟空为求兵器去闹龙宫,向龙王借取定海神针的故事。

猴子大闹了一番东海龙宫,回到自己的花果山,自此做猴子王逍遥去了。

我们知道猴子后面的结局,不过,姑且假装让故事停留在花果山的这一幕,让大圣保留他自由的灵魂好了。

也许很多大腹便便的中年人心底里,依然藏着一个永远接受冒险的男孩。

方沂想取一段这电影的录音放在《重返》末尾,并配一些实录的动作片段,用大圣来比喻人。在相关朋友的帮助下,方沂快速拜访了如今的猴戏传人。

中影派驻的代表焦秘书领他去了京城的一剧团,介绍说:

“京剧里的孙悟空属于武生,分北派、南派。北派的有杨小楼、郝振基、李万春……南派的有郑法祥、盖叫天……我想你多多少少听说过,尤其是杨小楼,外号是“杨猴王”,我们今天看到的这几位老师,都是出自名门。”

剧院里站了一堆或大或小的演员们,他们好奇的看着方沂。

剧团的团长拍手说,“给导演看看你们手里的功夫,十年二十年的苦练,可不是样子货。”

随即,演员们如同灵巧的猿猴,在平地上腾空跳跃起来,他们的肢体动作有力量又富有美感,在空中仍然能保持自己的平衡,而且能连续做数个空翻,从舞台的一头到另一头。

这些人虽然不曾学习“无实物表演”,也并不走当代的戏剧表演路线,但他们不仅仅是动作神似,神态也和那动物相似,空荡荡的舞台上,演员们相互配合,简单几个动作,却活像是让人看到了流水和山林。

团长还想让演员来点狠活儿,比如腾空两周半,但方沂觉得差不多够了。

他语出惊人,“我有点后悔来这里看你们表演。”

演员们露出失望的神色,有些人略显愤怒的看着方沂。焦秘书吓了一跳,正打算给方沂找补。

却听到他继续说,“我本来是想录一段视频,插入到电影里面……可这只是一个想法,我有可能剪辑进去,有可能不剪辑进去,我不知道你们这样热情,为我的无理要求下了苦工,听说有些人从魔都特意赶来的,可我仍然要以电影第一……有可能拍摄了很好的片段,最后却不能留下来。”

“万一到时候不能保留,我觉得很对不起你们。”

气氛一下释然了,团长大笑说,“我们都是有编制的猴戏演员,方导演你当然是大导演,名满天下,但也不要可怜我们,我们也有自己的坚持。”

焦秘书拍胸口,“方导说话真是大喘气。”

演员们推出一大一小俩代表,也不知道是否是巧合,正好是魔都和京城各出了一人,一个四十岁的严师傅,一个三十岁的魏师傅。

这俩师傅最终只能有一个露脸,而且仍然要画着浓浓的舞台妆,根本看不清楚真人的样子,也许在电影中就只能有四五秒的镜头。

方沂打定主意,无论如何,这两个人都会同时写在电影的后期字幕上。

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