第六百四十四章 解梦

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在最早的时候，称之为保家仙，而后，不知道从何开始，又出现了出马仙。最早的那个时期，出马仙攀附佛教，出马仙也都以佛教形式进行各种活动。而后，开始自创自称出道仙，来再次抬高自己的位置。贫道和弟子们讲过，想想十年前，是否有过出道仙的说法？你自己仔细回忆，然后看看现在，所谓的出马仙和出道仙开始攀附道教，也插上了五营旗，也使用了道教的玉皇印和道经师宝印。甚至有的穿上了道袍，披上了法衣，击打起来了号令。

不需要多说，很多出马仙都参加了道教的传度，不懂道教，却持道教之牒，施展出马仙的方法自称道法。而实际论起来，炼度尔等不明水火，奏章尔等不知元辰，甚至不敢取天罡。

现在，大仙开始攀附了萨满，认为自己是萨满。而真正读过历史，研究过萨满的人应该最清楚。萨满没有明确的信奉神灵，主要信奉的是天地、祖先和过世的萨满法师。并且萨满的穿着是一直都有的，而早在十年前，出马仙是根本从形式到方法都与萨满一点边际不靠，只有跳大神才是萨满的真正分支。现在来说，只是出马仙融合了跳大神而已。要知道，萨满也是随着交流从国外来的，所以萨满的称呼，在国外也是存在的。最早的萨满是女真族信奉，那么自称家传多少代萨满出马仙，你懂满语吗？

部分大仙是非常不正派的，总会说别人身上有仙家，要供奉。然后收取立堂的钱财，而这个人实际上没有，是由大仙派遣一部分的大仙到你家中，并“搬运”你的财运。这也是为什么一部分人立堂之后，突然身体不好，财运不佳，问题主要就是来源于这里。而你若出问题，必然会再去找立堂那个人，立堂那个人则开始继续为你处理，处理是不可能免费的。这样，你就变成了一个长期的“饭票”，这就是为什么在大仙的眼中，带仙的人那么多，这也是为什么在东北，自称有仙的人也那么多的原因了。

至于所谓的“上方语”“上方文字”，还是让你自己想，想想倒退五年前，有这个出现过吗？为何这个现在出现？为了让自己更加神秘，让自己更加难，让你觉得更加高深，同样的来说，这就是包装。

有些人天生就淳朴善良，乐善好施，与人为善，这是与过去生中善业的熏修有很大关系。有些人天生邪恶，喜欢坑蒙拐骗之类等，这一类人，在过去生中也多是常行恶事，而有了这种习气的存在。

这些是从善恶心的角度来看一个人是否有善根。还有就是从出离心，利他菩提心来观察，看看这个人学习道法，是否有出离世俗之心？是否有舍小我、利众生的菩提心。这样就能看出这个人的善根深浅来。

归根结底，善根深浅是一个人过去累世行善多少的显现。

缺少善根，修道难成

人没智慧，可以慢慢学习开智慧，如果没有善根，就会被自我所束缚，被贪嗔痴慢疑牵缠，就会对修行合“道”失去信心。

而缺乏善根的人，就拿修道来说，刚开始他会觉着很稀奇，静修不到几天，听说世间又有位大师很“厉害”，就会又跟人家跑了，如此反反复复。说好听一点，这叫对修道没有信心，说不好听一点，就是过去善事做得不够，没善根。

现在有很多人就是这样的，转心不转，思想不转，行善不行，整天到处拜大师，整天就知道烧什么纸钱，学画符，学炼什么灵丹。都没有找到原因在哪里，根结在哪里，一味地迷信，到头来花了不知道多少钱，耽误了多少精力和时间。这些其实都是修道的善根不足，障碍现前，这些都是自身感召来的恶果。

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