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例如黄初平黄大仙,莫名其妙就和黄鼠狼扯上关系,不少人还认为他是黄鼠狼成仙。虽然这并不会影响黄大仙的本质,但回归的时候,面对这等愿力牵引,难免有些膈应,在确定自身帮不上干什么忙后,黄大仙也就选择了留下原本的历史时间节点,依托坐化的仙躯,布置阵法,压制混沌魔气的入侵。

又比如观世音菩萨等慈悲神佛,也莫名其妙地多了不少黑锅,轻则认为他们假仁假义,重则认为他们男盗女娼,反倒是被他们降服的吃人妖魔成了真善美、真性情。

而观世音一流强大的神佛,大多坐镇于重要的历史时间节点,他们的法身、金身、化身、道场、净土统统会都被拿去镇压混沌魔气,几乎没有丝毫残留,能够接引的不过是他们残留的灵性,力量的来源除去弥罗宝卷上的名字,便是人间的香火愿力。

在愿力驳杂且充满负面情绪的时候,他们自然不好归来。

早就有所预料的弥罗劝慰道:“你倒也无需担忧,如今扶桑神系已经穷途末路,只待找到其核心天之御中,便能以这神域开辟太一万神界,收拢梳理人间愿力,接引诸位道友归来。等到那时候,你等也能够更快地恢复灵性,为日后转世打下更好的基础。”

已经知晓自家天地情况,知道转入函夏是必须之事的白素贞摇了摇头:“若是真的转世,陛下还是将我那份回向众生吧,我等修行多年,灵性本就比众生浑厚,少了这点滋养倒也没多大关系。反倒是众生,受如今天地末劫影响,贪嗔痴肆流,七情六欲横生,时时刻刻受到三界火宅烧灼,不得安宁,精气神消耗极大,灵性日渐衰退,恐怕在转世期间便会灵性崩溃,再无归来之机。”

“你倒是慈悲心性,他们自己都不在乎自身灵性崩溃,有无来世。”

化作一副老者模样的阿泉,轻轻挥舞拂尘,来到弥罗身边,躬身道:“陛下,扶桑神系几个重大的历史时间节点都已经完整了镇压,部分反抗神祇亦是分割化作对应的神器、宝物作为核心抵抗混沌魔气,大约半年会便可举行科仪,追寻天之御中的痕迹。”

对于阿泉,白素贞显得比较恭敬,在她的认知之中,这一位老者乃是眼前太一神弥罗的贴身侍从,在降临这方天地之后,便获得了太白星君灵性的认可,将自身仙官太白金星的身份赠送给他,使其得到了部分金星神力,做到金水相生。

同其一起降临的忘忧仙则是顶替了已经彻底陨落的百花仙子神位,灵鹤青宇得到了南极仙翁的部分传承,三者辅左太一神处理诸多杂事,不一定位高,但权力却不低,能够借用太一神的神力。

单打独斗,借助名字归来的白素贞自认为不是阿泉和青宇的对手,对上忘忧仙胜负八成也是五五开。

因此,听闻阿泉汇报已经镇压扶桑几个重大历史时间节点,她也不奇怪,反而有些好奇那位天之御中神的情况。

毕竟这一位神诞生的时间比较迟,正好是天帝陷入永眠的前后,是扶桑神系篡夺天帝神力的一次尝试。

但天帝神权至高,哪怕扶桑神系合力也无法撼动,只能结合道教的北极星和佛门妙见北辰菩萨的信仰进行融合,最终构建了一个虚无之神,借此抬高整个扶桑神系的位格,这也是弥罗当初要镇压扶桑的缘故。他需要扶桑神系的天之御中神位,进一步提升自身和天地的联系,获得更加强大的加成,更加密切的联系。

ps:关于天之御中传说体系诞生的时间点,一炁找到有说是宋代时期,文中就以宋代为基础进行魔改。

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